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瓷耀世界:專訪中國古陶瓷研究會會長葉文程

發(fā)布:2015-6-16 10:13:20  來源: 齊魯網(wǎng) [字體: ]

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中國古陶瓷研究會會長葉文程

 。ㄓ浾呃顥睿16日上午,首屆中國(濰坊)古陶瓷文化節(jié)在濰坊安丘齊魯酒地文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園開幕。本次古陶瓷文化節(jié)吸引了國內(nèi)諸多頂級古陶瓷研究大師來到濰坊,現(xiàn)任中國古陶瓷研究會會長的葉文程老先生也應邀出席此次活動。在齊魯酒地,記者有幸見到了這位中國古陶瓷研究領(lǐng)域的學界泰斗,并與其進行了面對面的交流。

  瓷上文化 中國古陶瓷文化源遠流長

  平易近人,態(tài)度謙和,這是葉文程老先生給記者的第一印象。談起中國古陶瓷,葉老頓時提起了興趣,首先從文化角度對古陶瓷進行了詮釋。他認為,中國的古陶瓷文化源遠流長,博大精深。從人們最一般的生活用品到高科技材料,都離不開陶瓷,而陶瓷正是我國古代的重要發(fā)明之一。從商代的原始瓷算起,中國至少有三千多年的制瓷歷史,而中國陶器的出現(xiàn)則早在萬年以前。

  此外,中國的陶瓷器具有極高的審美情趣和美學鑒賞價值,堪稱實用與鑒賞完美結(jié)合的產(chǎn)物。在他看來,任何一件古代陶瓷品都是一定社會和歷史的產(chǎn)物,積淀著獨特的時代文化氣息。如唐代陶瓷的渾圓飽滿、雍容華貴;宋代瓷器的尚青尚白,高雅純正;明清瓷器五彩繽紛、精巧華美......如果不將這些古陶瓷束之高閣,我們很難想象這是祖先在與自然作斗爭的過程中創(chuàng)造出來的智慧結(jié)晶。

  正是由于每個時代的文化特征不同,因此每個時代的陶瓷制品也是風格迥異。從古代陶瓷發(fā)展變遷的過程中,我們可以窺見秦漢人的豪放,隋唐人的雄壯,宋人的儒雅,金人的放浪,元人的粗獷,明人的含蓄,清人的熱烈;我們通過陶瓷既能看到高山流水,陽春白雪的高雅意境,也能感受到下里巴人的鄉(xiāng)野情趣。陶瓷所展現(xiàn)出來的器形、色彩和構(gòu)造因素足以反映各個地區(qū)不同時期經(jīng)濟、人文、地理、風俗的歷史變遷。往更高層次上講,陶瓷是中華民族精神的結(jié)晶體,有著豐厚的文化內(nèi)涵,具有強烈的感染力和濃郁的藝術(shù)魅力。從這一角度而言,陶瓷堪稱歷史的“顯微鏡”,是中華文明史上的絕妙之筆。

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葉老先生與記者交流

  瓷耀世界 瓷器足以與“四大發(fā)明”相媲美

  談起中國古陶瓷對世界的影響,葉老認為,中國古代陶瓷的歷史價值不僅是中國的,更是世界的,其歷史內(nèi)涵儼然已成為世界陶瓷發(fā)展史的搖籃,并孕育了其他民族的陶瓷生命。如朝鮮的高麗青瓷,李朝的白瓷,雖各具特色,但終究同宗同源,交相輝映。

  談起中國古陶瓷的歷史地位,葉老認為古陶瓷足以與“四大發(fā)明”相媲美。1982年,諾貝爾獎獲得者李政道先生為輕工部陶瓷工藝科學研究所題詞:陶瓷之源,與國齊名。眾所周知,英文China又作“瓷器”之意,中國被世界視為“瓷器之國”,足見瓷器在當時外國人眼中的重要地位,甚至可以說瓷器是當時中國對外交流的重要載體,承載著中外文化交流的神圣使命。

  瓷興中華 中國古陶瓷文化要發(fā)揚光大

  葉老有一個心愿,就是希望中國古陶瓷文化能夠得到完善地保留、傳承,并發(fā)揚光大,澤被后世。中華民族是世界上生產(chǎn)和使用陶瓷從未中斷過的民族,由歷史實踐凝練而成的古陶瓷文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,他呼吁政府、企業(yè)及個人都能珍視中國古陶瓷的歷史文化價值,從上而下行動起來,積極保護古陶瓷文物,將這份歷史寶藏完好地傳承下去。

  談及齊魯酒地舉辦的這次文化節(jié),葉老提出了高度評價。他認為,中國古代陶瓷文化涵蓋了眾多歷史因素,走到今天實為不易。作為一個企業(yè),能站在歷史責任的高度斥資舉辦如此浩大古陶瓷文化節(jié),此舉令人欽佩。他希望國內(nèi)能有更多的企業(yè)能以中國古陶瓷文化為切入點,組織團隊,征集并保護流散在民間的陶瓷文物,建立更多的古陶瓷文化博物館,為后世子孫留下珍貴的文物資料和歷史記憶。

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  人如陶瓷 唯靜唯美

  在采訪即將結(jié)束時,葉老表達了最后的期望。中國古陶瓷研究工作對他而言是一種享受,陶瓷教會了他很多做人的道理,令他受益終生。首先是“靜”,陶瓷以恒久靜態(tài)來展現(xiàn)歷史動態(tài),雖無一言一語,但歷史含義皆在其中;其次是“美”,古陶瓷猶如一位窈窕淑女,令無數(shù)君子心向往之。他欣賞古陶瓷這種渾然天成之美,欽佩這種巧奪天工之美,他畢生的研究經(jīng)歷也是一種審美的享受過程;第三是“淡”,瓷器的淡然之美遠超其它文物,這種平淡、清淡背后的樸素作風,也影響到了他的治學研究;第四是“雅”,陶瓷即“雅”,無論治學還是做人,都要學會陶瓷的“雅”——一言一行不悖圣賢教誨,一舉一動恪守君子之道。

  靜以修身,儉以養(yǎng)德。他呼吁更多的年輕人能加入到中國古陶瓷的研究隊伍中來,用心感受古陶瓷的文化藝術(shù)魅力,從求知中歷練心智,從治學中感悟人生。

  葉老簡介:

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葉文程

  葉文程,福建南安人,一九五六年畢業(yè)于廈門大學歷史系。長期從事中國古陶瓷和古外銷陶瓷研究工作,葉教授是廈大資深教授,在陶瓷鑒定和考古方面有很深的造詣。葉教授品德高尚深受廣大師生的贊賞。主要著作有《中國古外銷瓷研究論文集》、《福建陶瓷》(合著)、《陶瓷之光》(合著)、《東方的青花瓷器》(合著)葉文程,福建南安人,一九五六年畢業(yè)于廈門大學歷史系。長期從事中國古陶瓷和古外銷陶瓷研究工作,葉教授是廈大資深教授,在陶瓷鑒定和考古方面有很深的造詣。葉教授品德高尚深受廣大師生的贊賞。主要著作有《中國古外銷瓷研究論文集》、《福建陶瓷》(合著)、《陶瓷之光》(合著)、《東方的青花瓷器》(合著)及八十余篇論文(論文目錄請見本網(wǎng)文字庫個人文集中的“葉文程文集”)。曾任廈門大學人類學術(shù)系主任和廈門大學人類博物館副館長、副教授,現(xiàn)兼任中國古陶瓷研究會會長及秘書長、福建省考古博物館學會副理事長等職。

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