市博物館收藏瀏陽各地宋代陶瓷
　　瀏陽日報記者袁村平
　　“瀏陽出土的陶瓷很多，從商周起，各個朝代都有，這是與我們先民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的器物。”在瀏陽文保專家任新民看來，陶瓷滿足了居住在瀏陽的先民盛放和儲存食物的需要，改善了人們的生活條件，并伴隨著瀏陽地方文明的發(fā)展進程一直到今天。
　　在瀏陽，每個朝代的遺址、墓葬基本上都有陶器和瓷器的出土，在市博物館館藏中，有數(shù)目眾多的陶器和瓷器，有的極為珍貴。同時，早在宋代便有了成規(guī)模的窯址，對研究早期瀏陽人口分布具有重要價值。
　　目前我市最早窯址為宋代民窯
　　“目前，我市發(fā)現(xiàn)最早的窯址大部分是宋代的。”昨日，市博物館內(nèi)，任新民打開第二次和第三次全國文物普查的資料告訴記者。1986年，文家市鎮(zhèn)某山坡坐北朝南處，當(dāng)?shù)卮迕窠ǚ繒r在地基上挖出一座古窯，挖掘出大量陶器碎片。2009年復(fù)查時，確定該窯址面積有600多平方米，被稱為桂花壩窯址。
　　同樣在1986年發(fā)現(xiàn)的還有沙市的宋代泉塘灣窯址，窯址內(nèi)有陶碗、陶缽、陶罐、陶壺等。
　　沿溪也有兩處窯址，上洲窯址和沿中窯址，這兩個窯址發(fā)掘出醬釉瓷碗、白陶碗等陶瓷物件，經(jīng)省級專家鑒定均為宋代窯址。
　　“2009年復(fù)查的時候，還有新的發(fā)現(xiàn)，挖掘出另外一些有花紋的陶器碎片。”任新民說，復(fù)查的上洲窯址界定為唐宋時期，東西長、南北短，還有饅頭型的窯基及火道，“這些發(fā)現(xiàn)的窯址應(yīng)該得到保護，它們說明了我們先民在這里生活、生產(chǎn)的歷史，也是當(dāng)時人口的集中地。”
　　館藏宋代民窯和官窯完整陶瓷
　　“青釉堆塑荷葉邊紋瓷魂瓶和褐釉堆塑纏枝花四角攢尖頂蓋瓷魂瓶，這兩件瓷器都是宋代的作品。”任新民介紹兩款瓷器說，這兩件為宋代民窯瓷器，是從瀏陽地區(qū)的墓葬中出土的，保存完好，現(xiàn)存于市博物館，“魂瓶是一種‘冥器’，古代人隨葬的陶瓷器，迷信認為死者死后到達‘冥界’依然能夠享用。”
　　“這是另一個民窯作品，叫作青釉杯口瓷瓶，是瀏陽境內(nèi)出土的宋代瓷瓶。”任新民將另一件瓷器展示出來，該瓷瓶通體勻稱，是用于盛放酒、水的物件，“瓶上有一層瓷，燒制之后上層釉，是屬于比較早期的瓷。”
　　在古代，民窯相較于官窯來說價格要低，官窯作品中就有非普通百姓能用的陶瓷器。目前我市并未發(fā)現(xiàn)官窯，但已出土一些官窯瓷器。
　　“宋代龍泉窯印花高足碗，這件現(xiàn)在的估價可能要上百萬。”任新民對宋龍泉窯印花高足碗贊不絕口，直稱“漂亮”，這件瀏陽北盛墓葬中出土的瓷器，應(yīng)該是古代富裕人家所有。
　　我市出土的陶器與瓷器，最早可追溯到商周時期，為民窯燒制，發(fā)現(xiàn)的窯址最早為宋代窯址。那么，宋以前的民窯瓷器是如何燒制的呢？
　　“我在望城見過商周時期的窯址，是饅頭狀的小窯，規(guī)模很小，大概三四平方米，也很簡單。”任新民推測，“宋以前的窯址暫未發(fā)現(xiàn)。先民在這里生活，留下這些遺物，說明當(dāng)時瀏陽先民很活躍了。”
　　延伸閱讀
　　瀏陽陶瓷文化源遠流長
　　“從樟樹潭遺址、苦竹山遺址等出土的陶器來看，早在商周時期瀏陽便開始大量使用陶器；尤其是從漢代開始，漢代墓群中有非常多的陶器和瓷器。”任新民說，瀏陽陶瓷器歷史悠久，從商周開始，歷經(jīng)三國兩晉、唐宋元各時期，都有陶器和瓷器的出土，而且出土地點遍布瀏陽各個地區(qū)。
　　西漢的雙系陶仿，是當(dāng)時用陶仿制的祭祀的禮器，主要用于當(dāng)時的人盛放食物；三國青瓷平底碗，也是生活用具，上半部分有釉、下半部分無釉，考古稱為“施釉不及底”。這都是博物館館藏的有代表性的陶瓷器。
　　“瀏陽出土陶瓷很多，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都可能存在民窯。”任新民推測說。大量出土的陶瓷器未曾斷代，不僅證明了瀏陽早期的人類活動，更是為研究瀏陽地區(qū)甚至湖南地區(qū)的人類活動有著重要意義。