■鄭世宗收藏的瓷器。
鄭世宗從上世紀80年代開始收藏各種瓷器，到現在累積了上百件精美工藝品。他不苛求高端，更喜歡玩味瓷器本身的工藝價值。通過對瓷器的鑒賞，他對人生也有更多體悟。
67歲的保定人鄭世宗，現居石家莊。他對“中國瓷”有一種特殊的偏好，他從上世紀80年代就開始收藏各種瓷器工藝品，現在已有上百件之多。“其實我并不是像有的專業(yè)收藏人士那樣，非要淘古瓷。我覺得只要這件瓷器做工精美，我喜歡且價格能承受，就可以收藏。比起它本身的市場價值，我更看重的是它的藝術價值。”
生活經歷與瓷器結緣
一對近1米高的撣瓶分列客廳展架左右，即使你不懂瓷器，也會忍不住看上兩眼；青花瓷花瓶、單色釉的六棱瓶，凡是有平臺的空間里，總有一種瓷器投射到視野中，配上古色古香的家具展架，各種瓷器釋放出的那種溫潤的光澤，仿佛可以“撫慰”心靈，化解各種煩躁。鄭世宗說起瓷器，如數家珍，看得出他在這方面確實下過一番功夫。
保定人鄭世宗曾有一段在北京生活的經歷，老北京人生活中的各種雅趣，給鄭世宗留下很深的印象。北京人喜歡“玩”，而且能玩出各種門道兒�；B魚蟲、琴棋書畫無所不包，“說是‘玩’，其實是一種文化素養(yǎng)的體現，面對生活的一種坦然的態(tài)度。”他說，在這種文化氣息里浸染的時間長了，自然也會對某一方面形成一種嗜好。
從那時候起，鄭世宗就對瓷器有一些“萌芽”狀態(tài)的好感。他有一定的繪畫基礎，他覺得瓷器將書畫與做工完美融為一體。這是他喜歡瓷器的原因。不過真正讓他對瓷器有所了解，還是他岳父的影響。“岳父家曾開過‘瓷緞莊’，家中有一部分珍藏品，那時候老人經常給我講解一些瓷器辨別與鑒賞的知識。”隨著知識的豐富，鄭世宗對瓷器真正產生了興趣。
欣賞工藝 不苛求高端
不僅是鄭世宗喜歡瓷器，他愛人同樣也對瓷器感興趣。有共同愛好，夫妻二人常是閑暇時結伴去舊貨市場。
鄭世宗清晰記得，那對近1米高的撣瓶的來歷。他與愛人周末上午在棉一的舊貨市場閑逛，愛人一眼就看上了一處攤位上擺著的這對撣瓶，上面繪畫的是少女與小童兒，畫面栩栩如生，品相也很好，保存得很完整。夫妻二人一番商議，花了200元買下了這對撣瓶。“當時沒有多少出租車，坐公交車也不現實。我只好回到位于紅旗大街附近的家中，蹬了輛三輪，愛人小心扶著，把那對瓶子拉回家里。”鄭世宗說，就在往回拉的時候，還有不少人愿意花更高價錢買走，但是他一一婉拒。“這對撣瓶是民國初期的產物。”
在鄭世宗看來，瓷器收藏，并不是非要尋求舊物。“只要是它的做工精美，有一定的藝術價值，而且價格上可以承受，就可以納入收藏的行列。”但事實上經常有一些瓷器愛好者去刻意尋找古瓷，甚至是拿著書譜現場與瓷器實物反復比較。然而有的贗品僅從圖畫比較很難去辨別。“其實大眾收藏的意義在哪？就是豐富生活陶冶情操，未必非要求藏品有多么高端。”
在鄭世宗的藏品中，有一部分是明清時期的器物，也有民國時期的東西，同時還有現代瓷器工藝品。在他眼中每件工藝都值得細細體味。
充實的生活 人生的體悟
有瓷器為伴，生活中的鄭世宗與愛人感覺非常充實，他們經常對每件瓷器工藝品反復品鑒。“每次感到心情煩躁或者是勞累的時候，拿一件瓷器在手中把玩，品味它的做工，品味它的器形、上面的書畫，當全身心投入進去之后，疲勞與煩躁一掃而光。而得到的是一種快樂與放松。”
長期對瓷器的偏愛，讓鄭世宗有一種更深的體悟。“一件精美的瓷器工藝品，往往經過幾十道工序，而且每一道工序都要做到精確完美，才會有精美的整體效果。其實做人又何嘗不是這樣，你需要每一件事都要去認真對待，要去糾正不足，最終才能獲得更大的成功。”
鄭世宗說，他會不斷去學習補充自己在瓷器鑒賞方面的知識，同時也刻意讓自己的孩子們去接觸，“瓷器是中國傳統(tǒng)文化的載體，我們應該把它傳承下去。”
