陶藝作品-水閘門

陶藝作品-水壺

陶藝作品-老鼠偷油

陶藝作品-古籍

　　“我對(duì)泥有深深的依戀之情，這種情結(jié)滲透到我骨髓之中，泥在我的手上被賦予了思想和情感，在窯火的煅燒后，它將成為有靈魂的生命。”—何躍

　　開欄語

　　在中國五千年的歷史長(zhǎng)河中，渝北留下了一大批極具工匠精神的造物。渝北區(qū)文物管理所現(xiàn)有文物藏品1101件，藏品類別主要有木雕器具、陶瓷器、金屬器、石器、玉器、字畫錢幣、石刻等，獨(dú)具巴渝民俗文化，是研究渝北歷史文化的重要實(shí)物資料。從本期開始，我們將為大家還原從古至今，渝北匠人的匠心獨(dú)具。

　　磁器口古鎮(zhèn)的街頭，有一座1.7米高，500多斤重的銅像，每到節(jié)假日，總有無數(shù)的游客喜歡在這座銅像前駐足留影。

　　這座銅像名字叫《磁器口更夫》，很少有人知道，它原本其實(shí)是一尊陶制品，而它的創(chuàng)作者是渝北人、中國著名當(dāng)代陶藝家何躍。

　　而渝北的陶器底蘊(yùn)，遠(yuǎn)比人們想象的要深厚，渝北陶器制作的歷史，甚至比著名的“唐三彩”更悠久。

　　1300℃爐火

　　煅燒磁器口的“更夫”

　　“雖然我們做的是當(dāng)代藝術(shù)，但不論是技法層面的延續(xù)，還是精神層面表達(dá)，我們和中國傳統(tǒng)陶藝文化是分不開的。”昨日，談起陶藝的創(chuàng)作，何躍說。

　　何躍的工作室位于嘉州電子校附近某小區(qū)樓內(nèi)，100多平方米的房間里堆滿了陶藝作品。仔細(xì)分辨，記者找到了《磁器口更夫》的陶藝原型，何躍說，這是他根據(jù)磁器口明末清初時(shí)更夫打更報(bào)時(shí)的形象創(chuàng)作的。

　　記者在工作室還看到一件名為《古籍》的作品，遠(yuǎn)看只是一堆古書堆疊而成的造型，近看卻發(fā)現(xiàn)，這些古書的每一頁都經(jīng)過了精雕細(xì)琢。

　　“《古籍》在今年的第十二屆中國美展中展出過，制作這樣一件作品，從構(gòu)思到動(dòng)手塑形最長(zhǎng)要花幾個(gè)月。”何躍說，制作陶藝是件很復(fù)雜的過程，創(chuàng)作前對(duì)泥架的脫水、成型結(jié)構(gòu)、藝術(shù)表達(dá)、進(jìn)窯燒制等等都要搞得一清二楚，“最終我會(huì)在傳統(tǒng)坡窯中，用1200℃到1300℃的高溫將作品燒制而成”。

　　陶藝也瘋狂

　　花三年打造“車禍現(xiàn)場(chǎng)”

　　何躍生于藝術(shù)家庭，自幼學(xué)習(xí)畫畫和雕刻藝術(shù)。1985年，21歲的何躍四處游歷，據(jù)他回憶，他在一次展覽中偶然見到一件陶藝作品，從此就深深迷上了這門手藝。

　　回到重慶后，何躍來到合川、綦江等地的窯罐廠采風(fēng)，學(xué)習(xí)陶器的制作技法。“這大概就是我的工匠時(shí)代。”何躍說，工匠就是把一件工藝品做到極致，把精細(xì)度刻畫到毫厘之間。

　　十年磨一劍，2000年左右，經(jīng)過數(shù)十年打磨的何躍創(chuàng)辦陶藝工作室，成為一名純粹的陶藝家。

　　除了表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，何躍的很多作品十分前衛(wèi)，在何躍的陶藝工作室內(nèi)，記者看到了陶制的消防栓、襁褓中的嬰兒、解放鞋……甚至車禍現(xiàn)場(chǎng)。

　　何躍告訴記者，這套車禍現(xiàn)場(chǎng)的作品名為《現(xiàn)場(chǎng)》，曾經(jīng)在第五十五屆威尼斯雙年展上展出過，“這套作品一共花了我三年時(shí)間”。

　　相關(guān)

　　渝北陶器歷史 可追溯至東漢

　　陶器的歷史悠久，早在新石器時(shí)代就在人類世界中出現(xiàn)，成為人類最早創(chuàng)造出的生活用品之一。聞名遐邇的“唐三彩”，其實(shí)就是陶器的一種。

　　在渝北，也出土過大量精美的陶器。據(jù)渝北區(qū)文物管理所所長(zhǎng)劉鳴介紹，目前渝北區(qū)收藏有4件重要的陶器文物。全部發(fā)掘于渝北區(qū)洛磧鎮(zhèn)上壩村廟堡墓地，為東漢文物，比“唐三彩”歷史更悠久。

　　渝北區(qū)文物管理所專家評(píng)價(jià)說，渝北區(qū)這些古陶器是研究漢代禮樂文化的重要實(shí)物資料。渝北區(qū)文物管理所所長(zhǎng)劉鳴介紹說，這幾件陶器是作為冥器使用的，有很高的造型藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，也是人類早期藝術(shù)表現(xiàn)的承載體。

　　聲音

　　現(xiàn)代陶藝是傳統(tǒng)的升華

　　對(duì)于何躍的作品，渝北區(qū)文物管理所的相關(guān)專家告訴記者，何躍的作品帶有濃厚的人文氣息，是對(duì)傳統(tǒng)陶藝的升華和現(xiàn)代延續(xù)，“古時(shí)的陶藝本質(zhì)上更多的是當(dāng)作生活用品或者是冥器，到目前發(fā)展為藝術(shù)品，它們?cè)谒�處的時(shí)代都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，它的脈絡(luò)是一體的”。

　　臨空都市報(bào)記者 王拓

　　渝北古陶器