陶瓷收藏入門者首先要學(xué)習(xí)的便是陶瓷的鑒定,這稱得上是收藏入門的基本功。徐俊和說,很多玩家搞不清鑒定和鑒賞之間的區(qū)別,鑒定屬于工藝學(xué),陶瓷科學(xué)范疇,而鑒賞則屬于美學(xué)和藝術(shù)學(xué)范疇。
對于陶瓷鑒定,有人看得很輕,有人看得過重?摧p者認(rèn)為陶瓷鑒定只是經(jīng)驗之談,沒有理論依據(jù),甚至懷疑它的科學(xué)性,進而否定傳世文物的歷史價值。而看重的人則過分看重陶瓷目測的鑒定,甚至把它拔高到一個不當(dāng)?shù)牡匚弧P炜『驼J(rèn)為:兩者都很尷尬,實際上僅是把文物研究看做真真假假的研究,二者殊途同歸,都認(rèn)為陶瓷鑒定就是看真?zhèn)巍嗄甏,而不與社會歷史等現(xiàn)象緊密聯(lián)系在一起,只是停留在玩物鑒賞,而沒有真正走進去,使得文物失去了對當(dāng)今人類歷史研究的真正價值和重要作用。藏家要做的是鑒定,鑒定真?zhèn)沃皇瞧鸩剑酉聛磉有眾多歷史文化信息需要研究。
徐俊和認(rèn)為:陶瓷藏家應(yīng)該先掌握陶瓷鑒定的基本功,然后再進入陶瓷鑒賞境界,感悟陶瓷的美學(xué)趣味,最后再研究一件陶瓷藝術(shù)品的歷史文化價值,確認(rèn)其在陶瓷史上的文化地位、歷史地位,并調(diào)動個人日常積累的歷史文化知識,做出個人關(guān)于工藝的、美學(xué)的、歷史的、文化的評判,這才是陶瓷收藏真正的樂趣所在。陶瓷鑒賞,內(nèi)心感悟最重要;陶瓷研究,歷史文化作評判。
瓷器繪畫 是瓷器裝飾的最高境界
在漫長的人類歷史長河中,火的發(fā)明和運用是人類擺脫愚昧走向文明的標(biāo)志。陶瓷歷來被稱為火與土的藝術(shù),它的發(fā)明也是中華民族的偉大創(chuàng)舉。在歷史不同時期,不同窯口都留下了非常名貴的珍瓷。瓷器的精美和精湛技藝主要體現(xiàn)在其高超的造型及繪畫裝飾藝術(shù)上。古陶瓷鑒定大家張浦生就曾說過:“瓷器繪畫裝飾是瓷器裝飾的最高境界。”徐俊和介紹說:“陶瓷裝飾工藝一般分為三種類型:即胎體裝飾,是運用最早持續(xù)時間最久的裝飾;釉面裝飾,是唐宋瓷的主流裝飾;彩繪裝飾,是明清瓷的主流裝飾。從工藝復(fù)雜程度和瓷器燒造后的精美度、欣賞性等方面來說,彩繪裝飾,尤其是彩繪裝飾中的繪畫裝飾體現(xiàn)了瓷器燒造領(lǐng)域的最高水平。”