粉青“鳳舞九天”
哥窯“龍耳尊”
陳烈漢,1962年10月出生于江西廣昌。
中國陶瓷藝術(shù)大師、研究員級高級工藝美術(shù)師。現(xiàn)任中藝東方藝術(shù)館館長,中國陶瓷協(xié)會藝術(shù)委員會副秘書長。作品被英國珍寶博物館、中南海紫光閣、中國工藝美術(shù)館、北京工藝美術(shù)博物館等機構(gòu)收藏。
龍泉青瓷始于五代,盛于南宋,以造型端莊典雅,釉色純粹剔透,瓷質(zhì)細膩渾樸,線條簡潔流暢聞名于世。隨著河北“收藏?zé)?rdquo;的興起,龍泉青瓷受到藏友青睞。作為中國陶瓷藝術(shù)大師,陳烈漢專攻龍泉青瓷十多年,在傳承中不斷創(chuàng)新,獨創(chuàng)“青瓷青花”品類,觀其作品,既承接了傳統(tǒng)青瓷的溫潤青淳和古樸大氣,又不止于傳統(tǒng),博釆眾長,獨辟蹊徑。所作青瓷清幽雅致,道法自然。
青瓷的傳承與創(chuàng)新
記者:你專攻龍泉青瓷十多年,當(dāng)代青瓷創(chuàng)作有什么繼承與發(fā)揚?
陳烈漢:我認為目前龍泉青瓷創(chuàng)作的傳承元素更多一些,傳承本身就是一種創(chuàng)新,F(xiàn)代青瓷工藝在全面地傳承了南宋龍泉青瓷的制作工藝的同時,有所創(chuàng)新,包括泥料材質(zhì)的使用、成型方法和裝飾形式、裝飾題材等方面。在造型設(shè)計方面,藝術(shù)家不斷推陳出新和挖掘符合現(xiàn)代人審美標(biāo)準(zhǔn)的新器型;在泥料選取方面,現(xiàn)代龍泉青瓷開始使用德化泥、景德鎮(zhèn)泥等外來泥料;在燒制工藝方面,現(xiàn)代化的梭式窯液化氣燒制方式和科學(xué)準(zhǔn)確的溫度控制、窯內(nèi)氣氛控制等,使青瓷發(fā)色更加純潔均勻;在成型工藝方面,隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化成型設(shè)備的使用,滾軋成型、刀壓成型和注漿成型工藝實現(xiàn)了龍泉青瓷的大批量化生產(chǎn),提高了產(chǎn)品質(zhì)量。
除了工藝的傳承與發(fā)展,我認為龍泉青瓷的發(fā)展最重要的原因是大量科技人才、藝術(shù)人才參與到青瓷創(chuàng)作生產(chǎn)中來。新中國成立之初,國務(wù)院作出恢復(fù)宋代五大民窯的決定,舉全國之力首先恢復(fù)和發(fā)展龍泉青瓷,很多科學(xué)技術(shù)專家和陶瓷藝術(shù)家開始參與龍泉青瓷的挖掘、研究、設(shè)計、制作和燒制工作,從泥料的精選、成型工藝的確定到窯爐設(shè)備的改造,科學(xué)技術(shù)專家、陶瓷藝術(shù)家付出了艱辛的勞動,終于使龍泉青瓷得到恢復(fù)和發(fā)展。
陶藝創(chuàng)作人才輩出
記者:你談到龍泉青瓷的快速發(fā)展,離不開人才培養(yǎng),那么陶藝人才的培養(yǎng)該如何進行?
陳烈漢:1987年至1990年,我任教于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系陶瓷設(shè)計專業(yè),作為教師出身的我,對陶藝人才的培養(yǎng),有自己的看法。我認為陶藝人才的培養(yǎng)必須因材施教,注重實踐創(chuàng)作和社會需求。
在大學(xué)本科陶瓷藝術(shù)人才培養(yǎng)的專業(yè)設(shè)置方面,我認為應(yīng)該設(shè)置藝術(shù)理論專業(yè)、制作專業(yè)和營銷專業(yè)。其中,藝術(shù)理論專業(yè)學(xué)生主攻陶瓷藝術(shù)的歷史、考古、藝術(shù)評論、發(fā)展研究等理論學(xué)習(xí);制作專業(yè)要因材施教,分成型雕刻班、裝飾彩繪班和雕塑班,各類藝術(shù)人才培養(yǎng)所學(xué)知識技能要有所側(cè)重,盡量專一;營銷專業(yè)專門培養(yǎng)學(xué)生陶瓷營銷、市場推廣和陶瓷藝術(shù)品管理的能力;只有根據(jù)市場的實際需要進行專業(yè)細分,不斷培養(yǎng)各種高精尖的專業(yè)人才,才是陶瓷藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的核心所在。
經(jīng)歷了幾十年的陶瓷創(chuàng)作工作,我深刻地認識到陶瓷制作的不易和實踐的重要性,我認為只有符合全球市場發(fā)展和我國國情的人才培養(yǎng)機制,才能培養(yǎng)出高端陶藝人才;陶藝創(chuàng)作人才從事的工作只有專一,才可能拔尖,陶瓷藝術(shù)家只有靜于修心,潛心創(chuàng)作,才能做出精妙絕倫的陶瓷藝術(shù)品。
河北青瓷收藏風(fēng)生水起
記者:隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展和傳統(tǒng)文化的強勢回歸,陶瓷也將迎來新的機遇,現(xiàn)代龍泉青瓷有哪些特點?你對河北未來幾年陶瓷市場的發(fā)展怎么看?
陳烈漢:我認為龍泉青瓷的特點是“以造型取勝、以裝飾見長、以釉色輔佐”,古典獨特的造型,獨具風(fēng)格的裝飾,溫潤典雅的釉色是判斷一件青瓷好壞的三個衡量標(biāo)準(zhǔn)。這個觀點和現(xiàn)在龍泉本地人對龍泉青瓷的審美標(biāo)準(zhǔn)不一樣,是我多年創(chuàng)作龍泉青瓷總結(jié)出來的。龍泉青瓷的美是一種造型美、裝飾美和釉色安靜之美,這種與中國玉石有著相同審美標(biāo)準(zhǔn)的品質(zhì),凸顯了龍泉青瓷的高貴典雅。
近幾年,河北的陶瓷市場迅速的發(fā)展起來,這離不開全省經(jīng)濟實力的增強和傳統(tǒng)文化在河北的強勢回歸。
未來幾年,我認為河北地陶瓷市場還有很大的發(fā)展空間?v向考量,中國古代陶瓷藝術(shù)品屢創(chuàng)新高的拍賣案例凸顯了當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品的市場價值升值空間;橫向比較,當(dāng)代中國陶瓷藝術(shù)大師的作品價格要遠遠低于相同級別國畫、油畫和書法的價格,這都為未來的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品價格升值提供了參考標(biāo)準(zhǔn)。
青瓷收藏學(xué)問多
記者:有人認為目前龍泉青瓷收藏正當(dāng)時,從哪些方面衡量一件陶瓷作品在未來的升值潛力?對河北藏友們有什么好的建議?
陳烈漢:工藝美術(shù)包括兩個英文單詞:ARTS(藝術(shù))和CRAFTS(手工)。陶詞作品是否有升值潛力,取決于作品藝術(shù)價值的高低和制作工藝兩個方面。一件陶瓷藝術(shù)品在未來能否升值,最根本的是材料一定要高檔,做工要精美,作品要做到美輪美奐;再者,藝術(shù)是無價的,一件作品藝術(shù)水平的高低,作者的文化藝術(shù)修養(yǎng)最終決定了這件作品的市場價值。
河北藏友在進行龍泉青瓷收藏時要謹(jǐn)慎,有選擇地進行購買;邀請行家?guī)椭L眼把關(guān),也是確保買到精品的一個重要方法;畫品如人品,一個藝術(shù)家的人格修養(yǎng)、藝術(shù)水平和作品的優(yōu)劣是密不可分的,選擇一些品德高尚、藝術(shù)造詣高深的大家之作,是收藏一件陶瓷藝術(shù)品的重中之重。另外收藏陶瓷有七忌,藏友們也要銘記在心,一忌對新奇的物品沖動,二忌不切實際,背債購物,三忌求多不求精,四忌隨著想象去美化待考品,五忌收藏和審美分離,六忌故步自封,七忌只重結(jié)果不重過程。
文并攝/本報記者杜雁鵬
評論
觀陳烈漢作品,既有傳統(tǒng)陶藝的風(fēng)骨,又在進行著不斷的新品創(chuàng)作,充分挖掘了青瓷美的本質(zhì)。這些年,我一直在做中國陶瓷藝術(shù)大師陳烈漢老師青瓷的河北總代理,隨著陶藝市場的不斷發(fā)展,他的青瓷受到河北土藏友的追捧。同時,我認為龍泉青瓷在河北擁有巨大市場空間原因有三:首先是制作龍泉青瓷的國家級陶瓷大師數(shù)量不到十位,他們創(chuàng)作出了許多既有傳統(tǒng)特色,又符合當(dāng)代人審美需求的精美藝術(shù)品,堪稱青瓷之巔;其次,當(dāng)代龍泉青瓷在品種、造型、裝飾方面不斷創(chuàng)新和發(fā)展,使當(dāng)代龍泉青瓷青翠晶瑩、似玉如冰,更富有觀賞性,具有較高的藝術(shù)品位和收藏價值。再次,河北市場的當(dāng)代龍泉青瓷價格偏低,當(dāng)代名家作品價格多在十萬元以下,還有很大升值空間。這對鐘情當(dāng)代龍泉青瓷的河北收藏家來說是絕佳時機。
—石家莊景德名瓷中心亢秋峰