中國(guó)瓷都福建德化，近年來(lái)開(kāi)始將文化傳承與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新相結(jié)合，推動(dòng)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)再升級(jí)。

　　原標(biāo)題：創(chuàng)新推動(dòng)德化陶瓷藝術(shù)傳承與發(fā)展

　　國(guó)際在線專(zhuān)稿（記者陳惠婷）：隨著時(shí)代發(fā)展，作為中國(guó)象征的陶瓷藝術(shù)也在傳承中不斷創(chuàng)新。日前，一場(chǎng)探討陶瓷創(chuàng)新的展覽在福建廈門(mén)藝術(shù)館舉行，40多件展品是來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)瓷都德化兩位藝術(shù)家近年來(lái)創(chuàng)作的精品，展示了中青年陶瓷雕塑家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和陶瓷工藝的發(fā)展思考。

　　在這個(gè)名叫“德化――當(dāng)下的可能”的瓷雕塑藝術(shù)展中，蘇獻(xiàn)忠和陳云貴的作品關(guān)注環(huán)境，關(guān)注當(dāng)下，呈現(xiàn)全新的視覺(jué)效果。受日本地震的啟發(fā)，蘇獻(xiàn)忠的作品提出一個(gè)設(shè)想：環(huán)境被污染后，鵝變異了要吃狐貍；學(xué)院派陳云貴結(jié)合古代中國(guó)繪畫(huà)進(jìn)行塑造，專(zhuān)家在評(píng)價(jià)他的仕女作品時(shí)認(rèn)為：“從中可以看出他對(duì)中華民族、中國(guó)歷史和中國(guó)文化的深厚情感。單色的青瓷，避開(kāi)了瓷器彩釉過(guò)于世俗和讓人眼花繚亂的弊病，獨(dú)顯出一種雕塑感和優(yōu)雅造型。”兩位藝術(shù)家的作品打破了人們對(duì)陶瓷的傳統(tǒng)印象，無(wú)論創(chuàng)作主題、題材還是造型，都是一次嶄新的嘗試。

　　策展人阿福認(rèn)為：“德化陶瓷世家第四代傳人和有著學(xué)院專(zhuān)業(yè)背景的雕塑家，他們兩個(gè)人在這個(gè)時(shí)代用中國(guó)傳統(tǒng)的工藝和中國(guó)非常有特色的陶瓷去探索當(dāng)代性。我認(rèn)為，只有把傳統(tǒng)文化做當(dāng)代性的轉(zhuǎn)型，才有可能離我們生活越來(lái)越近。”

　　福建省德化縣在公元933年建縣，取名“德化”，有“以德化民”之意，是中國(guó)三大古瓷都之一。宋元時(shí)代，德化瓷大量銷(xiāo)往東南亞、中東地區(qū)，成為“海上絲綢之路”的主要輸出商品之一。明代以生產(chǎn)白瓷馳名于世，何朝宗首創(chuàng)的象牙白瓷轟動(dòng)世界瓷壇，被稱(chēng)為“中國(guó)白”。有一句話說(shuō)，“中國(guó)陶瓷數(shù)白瓷，中國(guó)白瓷數(shù)德化”。

　　如今，德化30萬(wàn)居民里有十來(lái)萬(wàn)人從事和陶瓷相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，全縣陶瓷企業(yè)超過(guò)1400家，每年陶瓷行業(yè)的產(chǎn)值超過(guò)百億元人民幣，是中國(guó)重要的陶瓷工藝品生產(chǎn)和出口基地。當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家的瓷雕是為一絕，尤其是人物雕刻，傳統(tǒng)宗教題材觀音和佛菩薩精品頻出。今年4月在香港一對(duì)德化白瓷“文殊普賢”坐像以340萬(wàn)元港幣的高價(jià)落槌成交，再次掀起德化白瓷收藏的熱潮。