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對(duì)話紫砂大師徐秀棠:我不“稱王稱霸”

發(fā)布:2013-4-7 9:16:26  來源: 人民網(wǎng) [字體: ]

 

徐秀棠

 

把“樂壽康寧”四字送給揚(yáng)子晚報(bào)讀者。

紫砂做的螃蟹可亂真。

皮革壺時(shí)裝壺。

本月9日,由文化部主編的《中國(guó)工藝美術(shù)大師全集・徐秀棠卷》將在京首發(fā),徐秀棠的40多件代表作也將隨之赴京展出。近日,揚(yáng)子晚報(bào)記者趕赴宜興,專訪這位77歲的工藝美術(shù)大師。

這本全景再現(xiàn)大師生平事跡和藝術(shù)成就的書,是否可以代表徐秀棠的一生?謙和的老人告訴記者:可以了。但他的弟子卻搖頭:還不夠。短短兩小時(shí)專訪,給人異常豐富的感受。從他的作品中,你可以感受他的智慧;從他“敢吃螃蟹”的幾次膽大妄為中,你又能感受到他的勇氣;從他拒絕炒作和對(duì)紫砂人才培養(yǎng)的呼吁中,你又能感到他的無私……最后,他把“樂壽康寧”四字送給揚(yáng)子晚報(bào)百萬讀者,因?yàn)檫@四字可代表人生追求。

揚(yáng)子晚報(bào)記者 馮秋紅 文/攝

螃蟹龜鱉可以亂真

這真的是紫砂做的嗎?

參觀收藏徐秀棠代表作的陶莊陳列室,是一頓美不勝收的文化大餐。這里面,有生動(dòng)的民間傳說如“始陶異僧”,有對(duì)儒道釋諸家的精彩詮釋如“坐八怪”,有對(duì)中國(guó)文化人格的表現(xiàn)比如“一身正氣”、“兩袖清風(fēng)”,有宏大的歷史文化主題“套餐”比如“丙寅大吉”……還有活色生香的時(shí)尚女子,更有可以亂真的螃蟹魚鱉……紫砂,竟然可以有這樣豐富的顏色和表現(xiàn)力?

記者:我在您的展館,看到螃蟹、龜鱉也能用紫砂表現(xiàn)得栩栩如生,真是嘆為觀止。

徐秀棠:這是因?yàn)榘炎仙安馁|(zhì)的優(yōu)勢(shì)很好地發(fā)揮了出來。事實(shí)上有這種紫砂顏色,有的就像皮革的顏色,有的就像女人的膚色,有的就像時(shí)尚服裝的顏色。我做了難度最大的,就是活物,螃蟹、龜鱉,“不朽的生命”,我覺得這名字取得特別好,這個(gè)過程中泥色要不停配試,最后燒制出亂真的顏色。

記者:是怎么想到的呢?

徐秀棠:是有靈感的。一般早晨四點(diǎn)五點(diǎn),醒了以后,想不到的東西會(huì)從腦子里出來。這個(gè)好像真的是一種天分,所以人的成功有大半是父母給的。我經(jīng)常開玩笑說,自己在娘的肚子里就吃紫砂飯了。我的外祖父邵步云和外曾祖父邵甫亭都是紫砂名手,我母親的六個(gè)兄弟大多是紫砂制壺高手。我們兄弟幾個(gè),從小就跟在做紫砂的母親身邊,一不留神就把紫砂泥往嘴里送,真是吃紫砂飯長(zhǎng)大的。我父親的文化素養(yǎng)較高,對(duì)書畫、紫砂壺藝都有很高的欣賞力,他們給了我這樣的天分。

記者:您的作品,總是能讓人感受到特別濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),每一件都能讓人回味無窮。

徐秀棠:對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化,是必須要下點(diǎn)功夫的。搞工藝美術(shù),不能師傅教什么你就做什么,必須要把老題材跟現(xiàn)代理念結(jié)合起來。比如鐘馗,很老的題材,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化,你怎么去表現(xiàn)?還有“龍生九子”,你怎么去組合,怎樣把現(xiàn)代理念和傳統(tǒng)手法結(jié)合起來,都是需要琢磨的。

記者:“丙寅大吉”這樣的題材,真了不起。

徐秀棠:丙寅大吉是1986年為參加全國(guó)陶瓷評(píng)比的大“工程”。參加同類產(chǎn)品評(píng)比,一要能一下子吸住評(píng)委的眼睛;二要經(jīng)得起細(xì)看具有真東西。我想的是把雕塑茶壺有機(jī)的組合在一起,以雕塑作架座上面陳列茶壺,主題茶壺是以虎形體現(xiàn)“寅”,以魚尾體現(xiàn)“丙”的“丙寅壺”,結(jié)果真的得了一等獎(jiǎng),而且評(píng)分總在一、二名。

我的任何一件作品,從來不是一個(gè)版本的重復(fù)。例如做幾百個(gè)人物頭面每一個(gè)都不一樣,是有感而作,不是故技重操。

敢于“吃螃蟹”

但只掙自己該掙的錢

占地30畝的“長(zhǎng)樂陶莊”,從門口“唯吾知足”四字融成一個(gè)字的巧思,到復(fù)原龍窯的文化原貌,到歷代紫砂大師的形貌刻畫……紫砂文化,在此活化成一種美好生活與文化情懷。你想象不到,面前這個(gè)時(shí)時(shí)展開溫和笑容的老人,會(huì)有這樣的魄力與決斷力。早在1987年,他50周歲的時(shí)候,便沖破體制束縛,轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的紫砂二廠,建立了雕塑分廠,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)上來。

記者:“長(zhǎng)樂陶莊”實(shí)在太美了。這個(gè),投資很大嗎?

徐秀棠:比較早了,1995年底的事情。那時(shí)候投資還不算太大。我走到今天,很多時(shí)候都是“第一個(gè)吃螃蟹”的,敢于嘗試,有時(shí)壓力確實(shí)挺大的,離開紫砂廠,是第一個(gè);買地蓋陶莊,我是第一個(gè);都是走在社會(huì)發(fā)展前列,F(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會(huì)、多元化社會(huì),有的人為了資本積累凡能掙的錢都掙,我屬于該掙的錢就掙,不該掙的錢不掙。

記者:現(xiàn)在紫砂熱得發(fā)瘋,也是因?yàn)橥顿Y能獲益吧。收藏這么熱,對(duì)紫砂愛好者有什么建議嗎?

徐秀棠:收藏者、投資者對(duì)作者要有了解,他到底在干什么,他的藝術(shù)成就在哪里,他作品的來歷,等等,這是最基本的。對(duì)愛好者而言,不要操之過急,不要偏聽偏信。要理智地理解紫砂的共性和個(gè)性。

記者:有人炒紫砂泥,聽說有人囤了很多,宜興的紫砂泥要被挖光了?

徐秀棠:紫砂泥是原材料,是通過手工工藝才體現(xiàn)出它的工藝、藝術(shù)價(jià)值,絕不能與田黃、雞血石那樣的材質(zhì)相提并論。市場(chǎng)上做紫砂的泥有幾百元一斤的,也有幾角一斤的,上下百倍,差的泥料做普通低價(jià)的商品壺,好的泥只有名家們用得起,而名家們做壺?cái)?shù)量有限,當(dāng)前出礦的好泥,各練泥廠及名家們都有囤積,據(jù)不久前的勘探報(bào)告,紫砂泥估算探明儲(chǔ)量和保有儲(chǔ)量有90余萬噸之多。所以,一兩百年里都不缺紫砂好泥。當(dāng)然也會(huì)有用完的一天,如石油、煤炭及各種礦藏一樣。請(qǐng)放心,一時(shí)間里紫砂泥是不會(huì)枯竭的。

紫砂傳承

宜興要有自己的紫砂(陶瓷)本科院校

采訪期間,無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委書記何祖?zhèn)、院長(zhǎng)丁泗也在現(xiàn)場(chǎng)巧遇。幾位藝術(shù)知音不禁談起了他們共同的“宜興夢(mèng)”,作為大學(xué)教授之鄉(xiāng)、大學(xué)校長(zhǎng)之鄉(xiāng)的宜興,紫砂(陶瓷)教育和人才的培養(yǎng)也應(yīng)該提高品位、上升層次。徐秀棠深情地說,他自己經(jīng)過中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修后,感到理論指導(dǎo)下的再實(shí)踐,是一種質(zhì)的飛躍。因此,宜興紫砂(陶瓷)工藝要傳承、要發(fā)展,都應(yīng)該在人才教育與培養(yǎng)上做文章。宜興要有自己的紫砂(陶瓷)本科教育專業(yè),宜興要有自己的紫砂(陶瓷)專業(yè)本科院校。徐秀棠說,幾年前他就在宜興市政府的座談會(huì)上呼吁了,他覺得大家都要解放思想,“這不僅對(duì)宜興、對(duì)江蘇長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是好事,對(duì)中國(guó)千年紫砂工藝的傳承與發(fā)展,都是具有戰(zhàn)略意義的大事”。

記者:您還在幾所高校兼做客座教授,在人才培養(yǎng)方面,又有什么意見呢?

徐秀棠:早幾年我就呼吁了,宜興應(yīng)該有紫砂(陶瓷)的本科院校。宜興的院校如果能升級(jí)提檔,對(duì)宜興的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也是有好處的,有關(guān)方面應(yīng)該多做些工作。

在具體的人才培養(yǎng)上,我還是比較強(qiáng)調(diào)基層的實(shí)踐。紫砂本科生應(yīng)該有一個(gè)“從學(xué)徒到大學(xué)生”的過程,有了基層的實(shí)踐再去深造,最后再回到這個(gè)行業(yè),會(huì)提高紫砂整體的層次。像我們一代的藝人,都是從底層摸爬滾打上來,從小就受到紫砂文化的影響。紫砂陶藝怎么傳承發(fā)展,陶藝如何進(jìn)一步現(xiàn)代化,都有賴于高層次人才的培養(yǎng)。

記者:您還寫了這么多紫砂的書籍,對(duì)于紫砂文化的傳承也是影響深遠(yuǎn)的。

徐秀棠:在紫砂文化的傳承方面,我是盡力在做工作,比如編《宜興紫砂》。現(xiàn)在總覺得我們業(yè)內(nèi)潛心紫砂文化研究的人還少了些。

現(xiàn)在有時(shí)間就整理些資料,我只是做了自己該做的事情,我不太在乎什么名、利。也沒興趣爭(zhēng)奪第一,人想通了這些一切都順暢了。你要能有一點(diǎn)讓人家可以記住你的東西,留下些作品、書籍,這就是人生最大的價(jià)值。

我不喜歡那些炒作自己的人,我也不看權(quán)貴的臉色,我覺得中庸之道才好,我不稱王稱霸。我一直把自己放在一個(gè)手工業(yè)者的位置,是個(gè)“陶心泥手”、“摶泥得食”的藝人,我覺得自己沒有狂妄的本錢,我不狂言,也不妄為。

記者:跟您交談,有很多人生的感悟,還有人生在世的一種境界。

徐秀棠:其實(shí)現(xiàn)在,“樂壽康寧”很重要,以前總說“福祿壽”,其實(shí)有多少錢又有什么意義。健康最重要,平安喜樂最重要,F(xiàn)在是個(gè)多元化的社會(huì),我不去評(píng)價(jià)別人怎么樣,自己可做該做而又能做的事。你看門口我寫的那幅字,南懷瑾先生句“佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活。”這也算我近期的人生感悟吧。

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