石灣公仔以拙樸和幽默聞名。
陶藝還是比較講究器形之美。
是陶還是瓷,有時(shí)真的很難分辨。
藝術(shù)家自己制作的陶藝作品。
潮汕的手拉壺已經(jīng)進(jìn)入市場,搶占紫砂壺的份額。
陶藝可以走得更遠(yuǎn)一些。
文/圖:記者梁紅舉
陶瓷藝術(shù),是中國最為傳統(tǒng)的古老文化,遺存無比豐富,任何其他門類的藝術(shù)品種都無法與之相比。所以,直到現(xiàn)在,英語中的“china”一詞還有另一個(gè)含義“瓷器”,就是指陶瓷。而現(xiàn)代陶藝在中國的出現(xiàn)卻只有幾十年的歷史,它不是傳統(tǒng)陶藝的簡單重復(fù)和延續(xù),而是一種新的視覺藝術(shù)。從本質(zhì)上講,現(xiàn)代陶藝是對傳統(tǒng)陶藝的一種“離經(jīng)叛道”的行為,它把陶藝從“器”的概念中,從古老的、已經(jīng)定型的工藝模式中解脫出來,重新審視陶瓷本質(zhì)內(nèi)涵。
現(xiàn)代陶瓷雖然是一種視覺藝術(shù),但并不能完全忽視其實(shí)用功能,藝術(shù)家制作的陶瓷是否獲得成功,不僅僅為了滿足其本身的創(chuàng)作沖動,還在于尋找社會群體的認(rèn)知度和認(rèn)同感。
陶瓷趨向?qū)徝罏橹?/p>
集美組總設(shè)計(jì)師陳向京小心翼翼,花了近四個(gè)小時(shí),再三斟酌,將一批剛剛從江西景德鎮(zhèn)寄回廣州、由自己親手繪制并燒制的青花產(chǎn)品整理完畢。他告訴記者,近年,很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師、雕塑師、畫家以及美術(shù)愛好者都親赴江西景德鎮(zhèn),設(shè)計(jì)創(chuàng)作自己的陶瓷作品。在集美組內(nèi)部,很多年輕設(shè)計(jì)師也利用休假時(shí)間,創(chuàng)作一些現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品。
跨界藝術(shù)家、有“皮影王”稱號的羅永平也剛剛在彥窯完成一批陶藝作品,他將自己的皮影畫作品繪制在器物之上,其間加上一些玻璃碎片,然后用釉料燒結(jié),器物上則有琉璃的效果。
陶器有著純樸的質(zhì)地、富于變化的泥色,經(jīng)過藝術(shù)或者個(gè)性的造型,燒制出來的各種器皿、掛件,基本都具有一種古樸的韻味,在如今浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中,這份純樸會給都市人群或多或少帶來一份寧靜、輕松的心情。
陶藝飾品要真正起到裝飾的作用,選擇陶藝的造型及如何陳設(shè)擺放也有講究。選擇陶藝要從居室的面積、層高、陶藝的藝術(shù)性與實(shí)用性來考慮,原則是:宜精不宜多,陳設(shè)擺放要與居室的裝飾風(fēng)格相一致。大件作品宜放于墻角、客廳甚至門外兩側(cè),最好成行或?qū)ΨQ擺放,距離也要寬松些。有人喜歡在這些陶罐中插些干樹枝、竹枝之類,這樣的裝飾,別有一番自然風(fēng)味。小件作品設(shè)置專門的陳設(shè)柜架,客廳中的裝飾架做成半通透隔離,既是一種空間劃分方式,又是一種很好的陶藝陳設(shè)架。
在芳村茶葉市場,記者看到了久違的石灣公仔,銷路很不錯。這些陶瓷的造型具備濃郁的嶺南文化特質(zhì),這些日用陶藝作品大多作為擺件使用,充滿著渾厚、粗獷、質(zhì)樸、率真的審美情趣。特別是上釉別具一格,釉色渾厚斑斕,造型生動傳神。在技法上,塑造人物以不施釉的陶泥“胎骨”表現(xiàn)人體肌膚,取得了“比瓷雕更有溫情和人性”的藝術(shù)效果。
陶藝可以更加瘋狂
彥窯的創(chuàng)始人陳志彥在說到彥窯的創(chuàng)建之初時(shí),用了兩個(gè)字“好玩”來說明最初學(xué)陶藝的沖動。“很多人還以為陶藝是一門專業(yè)技能很強(qiáng)的藝術(shù)門類,但其實(shí),在歐美發(fā)達(dá)國家,陶藝已經(jīng)是中小學(xué)生的基礎(chǔ)課程”。“如果說瓷器還有上釉、燒制的技術(shù)障礙,陶藝則完全可以自己創(chuàng)作。”他說。
最近愛上陶藝的白領(lǐng)秦小姐告訴記者,陶藝作品就是泥與火的藝術(shù),親手做陶藝已經(jīng)成為很多人放松精神釋放自我的休閑方式。從某種程度上說,陶藝并非繁復(fù)的制作工藝。其成型方式主要有四種:捏塑法、泥條盤筑法、手工拉坯法、模制法。其中捏塑法和泥條盤筑法被大多陶藝愛好者選用。
而陶器與瓷器的區(qū)別不僅僅在于有釉沒釉,陶器可以有釉,如漢代琉璃釉器(俗稱漢綠釉)、唐代五彩琉璃器(俗稱唐三彩)等等。瓷器也可以無釉,如白瓷素胎器。其實(shí)商周至戰(zhàn)國時(shí)期我國南方地區(qū)采用瓷石生產(chǎn)的所謂硬質(zhì)陶器,其胎質(zhì)已經(jīng)達(dá)到瓷化程度,敲擊之聲清脆悅耳,也應(yīng)當(dāng)屬原始瓷范疇。陶器與瓷器的區(qū)別在于使用材料和燒成溫度,兩者缺一不可。
陶藝作品在經(jīng)過構(gòu)思、選料、成型和裝飾以后,便進(jìn)入燒成工序。這一工序一般只能交由工作作坊進(jìn)行。廣州有許多陶吧,都為陶藝愛好者提供了制作、燒制的場所。“市面上有不少陶藝精美的作品,大多是設(shè)計(jì)師的自我表達(dá),其實(shí)陶藝應(yīng)該更瘋狂些,既然打上了手工藝的烙印,就要體現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)到的藝術(shù)欣賞品位。所以最好自己動手,留下自己獨(dú)特的身體語言,才能裝飾出自己家居個(gè)性化的美感。” 秦小姐在解釋自己熱衷陶藝時(shí)如此歸納。
陶藝裝飾已成時(shí)尚
隨著家居裝飾熱的興起,陶瓷制品在家居裝飾中扮演著越來越重要的角色,記者發(fā)現(xiàn),在很多專業(yè)的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),陶瓷也是設(shè)計(jì)師們最喜歡的裝飾之一。特別是作為純藝術(shù)的陶藝,不僅是美化居室的文化載體,也是品位不俗的家庭點(diǎn)綴與裝飾。
從陶瓷藝術(shù)品的擺放位置來看,最主要的是它和家居的諧調(diào)性,既要考慮到空間,也要考慮到家具式樣、顏色。一般情況下,青花瓷應(yīng)和顏色深一些的家具搭配。另外,傳統(tǒng)家具應(yīng)配以造型傳統(tǒng)、古樸、凝重,典雅的陶藝,突出其大方、莊重、寧靜、氣派的感覺;而現(xiàn)代家具則應(yīng)與造型、色彩具有強(qiáng)烈時(shí)代感的作品搭配,使之更加和諧和現(xiàn)代化。
陶藝家飾主要分為實(shí)用型和美術(shù)型。實(shí)用類陶藝包括餐具、酒具、茶具、盛具,這類用具在很多地方都有售,而且實(shí)用性與裝飾性都不錯。美術(shù)類陶藝主要有器皿、瓷畫、壁畫、雕塑等,主要用于陳設(shè),增添家居的藝術(shù)效果。
組合型
一般來說,面積較大的居室,在書柜、茶幾、臥室內(nèi),可以放置一組造型各異、大小不同的陶器作為飾物。陶器的造型因人而異,或以動物、人物組合,或以花草、樹木組合,抽象派、卡通式都在選擇之列,只要是色彩、形狀搭配得當(dāng),都會使居室顯得高雅。
懸掛型
根據(jù)不同的圖案燒制成壁畫、瓷盤的陶藝作品,適合掛在墻上?梢澡倐(gè)木框,或是采用原本的瓷盤。墻上可以設(shè)置專門的彩色燈光照在瓷盤上,突出圖案的藝術(shù)特色。有的家庭將主人的照片描繪在瓷盤上,也別具特色。還有的家庭在專業(yè)市場買來各種彩繪瓷片,根據(jù)自己的愛好加工成形態(tài)各異的造型,再做一塊襯板,把瓷片貼合在一起,掛在墻上自我欣賞,別有一番情趣。
雕塑型
用接近于本色的陶泥,雕塑出栩栩如生的人物、動物或其他事物的造型,置于房間的一角或案頭,會給你的房間帶來一絲清新的氣息。用陶泥雕塑出來的藝術(shù)品有:微雕、浮雕、影雕,這些雕塑品基本上都是手工制作,具有收藏價(jià)值,裝飾性也很強(qiáng)。