文化藝術(shù)與社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)。國(guó)際的交流令中西文化產(chǎn)生碰撞，這就是當(dāng)代景德鎮(zhèn)存在發(fā)展的大背景。經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高了全民生活水平，喜歡文化、有收藏實(shí)力的人越來(lái)越多，直接為陶瓷藝術(shù)的發(fā)展提供了歷史機(jī)遇。其次，陶瓷科技出現(xiàn)進(jìn)步，譬如燒制方法從燒柴發(fā)展到燒煤，其后燒油，現(xiàn)在是燒氣。燒氣對(duì)陶瓷的生產(chǎn)影響重大，一是對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷的宣傳更為便利，不必顧慮環(huán)保問(wèn)題。二是提高顏色釉的燒制成功率，使顏色釉穩(wěn)定而豐富，也提高了產(chǎn)量。以青花釉里紅為例，其燒制難以控制，幾乎完全靠運(yùn)氣�，F(xiàn)在一個(gè)藝術(shù)家手里有的釉里紅瓷器，以前的工藝師窮其一生也未必能夠燒出。

　　社會(huì)因素對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的影響，應(yīng)該隨時(shí)在最新的作品形態(tài)中反映時(shí)代的痕跡。元代青花非常成熟，是景德鎮(zhèn)陶瓷的藝術(shù)標(biāo)桿，也可以說(shuō)，景德鎮(zhèn)的歷史地位是元青花托起來(lái)的。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，元青花是成熟的，但是如果用現(xiàn)代的審美眼光看，元青花已經(jīng)過(guò)時(shí)了。每個(gè)歷史時(shí)期都有新的裝飾手法，明代興五彩，清代有粉彩、琺瑯彩、古彩、新彩等。

　　如今，景德鎮(zhèn)當(dāng)代的綜合裝飾已經(jīng)超過(guò)歷史上任何一個(gè)時(shí)期。藝術(shù)家思想得到解放，沒(méi)有什么界限，只要能達(dá)到藝術(shù)效果，什么手法都可以用上，對(duì)工具的運(yùn)用也達(dá)到空前的多樣化。比如傳統(tǒng)的繪畫(huà)工具就是畫(huà)筆，而現(xiàn)在有的藝術(shù)家甚至用海綿、抹布、甘蔗渣等，脫離了傳統(tǒng)工具的界限，也脫離了傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，這就是一種進(jìn)步。當(dāng)藝術(shù)形式、表現(xiàn)語(yǔ)言更豐富時(shí)，作品就更能符合時(shí)代的要求。

　　當(dāng)然，藝術(shù)上的突破不是突然間形成的，而是漸進(jìn)的，因?yàn)橥黄埔泊嬖诠に嚿系碾y度。譬如過(guò)去的顏色釉不過(guò)寥寥幾個(gè)，現(xiàn)在卻多達(dá)100多種，低中高溫釉一應(yīng)俱全。我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)第五屆工美大師的評(píng)委，當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)有一個(gè)工藝師送評(píng)的花瓶大膽地使用一種新的中國(guó)紅材料為底。這種鮮紅顏料有點(diǎn)類似漆器的紅，受到一些老資格專家的抵制。而我認(rèn)為，作者敢于嘗試這種新的材質(zhì)，是一種突破。如果因?yàn)樽髡呤褂昧诵碌牟馁|(zhì)而影響了評(píng)選的結(jié)果，這樣是不公允的。作者的這種創(chuàng)新值得鼓勵(lì)，而且也許經(jīng)過(guò)若干年后，隨著這位創(chuàng)新者的自身技藝更上一層，人們有可能都接受了這種新的材料。最后老專家們被我說(shuō)服了，這位勇敢的作者還是順利地被評(píng)上大師。

　　所以說(shuō)，如果景德鎮(zhèn)陶瓷想要在工藝上再上一個(gè)臺(tái)階，亟須的還是思想上的革新。