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陶瓷業(yè):不要抄襲 重新設(shè)計是關(guān)鍵

發(fā)布:2012-3-29 15:27:38  來源:  [字體: ]

  三月原本應(yīng)是充滿詩意的季節(jié),尤其在北回歸線之南的廣東更應(yīng)如是,但連綿不斷的回南天,總讓人不勝其煩。這期間,東莞、廣州、深圳三地家具展覽會次第召開,規(guī)模龐大、精彩紛呈。亦有許多國際知名企業(yè)同臺競技,再度展現(xiàn)了我國龐大市場與消費實力的吸引力。
  
      遺憾的是,一連三起侵權(quán)案件,給展會帶來了一些不和諧的音符。3月18日,廣州琶洲家具展首日,孔雀王家具展出的多款產(chǎn)品被曝照搬自皇朝家私所代理的洋品牌特瑞琪。涉嫌侵權(quán)的產(chǎn)品,涵蓋床具、衣柜、梳妝臺、床頭柜等,其中多款產(chǎn)品相似度達(dá)90%以上。
  
      3月21日,廣州家具展結(jié)束的最后一天,四海家具發(fā)現(xiàn)其多款產(chǎn)品被藝家百年原樣照搬,涉嫌被侵權(quán)的產(chǎn)品是其2010年在廣州展上的展品,已于2011年全面上市。
  
      同日,深圳家具展上,北京皇家家具發(fā)現(xiàn),江蘇森巖家具正在展出的“巴厘藝術(shù)”系列產(chǎn)品大部分購自“皇家·藝之坊”,居然直接把皇家藝之坊品牌標(biāo)簽(燙標(biāo))摳去,拿來參展。
  
      大半個月后,佛山的陶博會即將開幕,我不禁大膽地開始設(shè)想,屆時會發(fā)現(xiàn)陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)品的抄襲侵權(quán)行為嗎?
  
      估計很難,雖然業(yè)內(nèi)總是傳說,“陶瓷不過就是佛山抄意大利,全國抄佛山而已。”但被坐實的侵權(quán)官司,似乎還寥寥無幾,縱使在陶瓷界都赫赫有名的東鵬與嘉俊的洞石之爭,也是雙方分執(zhí)一詞,各有擁躉。縱使口水漫天橫飛,也鮮有人出來表態(tài)自己的立場,每每問及此事,都不約而同地選擇了王顧左右而言他。
  
      何也?陶瓷行業(yè)的主流產(chǎn)品就只有兩類,要不仿石,要不仿木,題材往往都是取之于自然界,怎么界定元素的主創(chuàng)性和原創(chuàng)性?這一直是行業(yè)中的一個難題。
  
      而另一個微妙的原因在于,瓷磚的設(shè)計原稿,大多是由色釉料公司提供,作為銷售釉料的附加值而已。而色釉料公司要將效益規(guī);,往往會將一個大的設(shè)計原稿分拆成幾塊,所以市面上的產(chǎn)品大多看起來似曾相識。
  
      “其實,只有一個企業(yè)推一種產(chǎn)品的話,他也是很難火起來的,如果大家一起來推廣,市場反而熱得很快。”這句話,我已經(jīng)在行業(yè)里多次聽到,戲劇的是,無論是原創(chuàng)派還是跟風(fēng)派,都有過類似的表述。
  
      更有行業(yè)的一些資深人士指出,相互“借鑒”的行為,其實在每個企業(yè)都會發(fā)生,這潭渾水里面找不到一個完全清凈的人。此話或許過激,但瓷磚產(chǎn)品作為平面板材類的建材裝飾物,天然決定了它不可能靠著極強(qiáng)的空間造型來進(jìn)行品牌區(qū)分———無論你的產(chǎn)品做得有多好,總不能將一塊磚做成杯子的模樣吧?

     因而我總是看到一種非常喜劇的狀態(tài)出現(xiàn),無數(shù)的企業(yè)都在申請專利的技術(shù)保護(hù)和科研水平的國家認(rèn)定,試圖用材質(zhì)和工藝的不同,來建構(gòu)一個市場競爭的防火墻。但我真的不知道這些莊嚴(yán)的專利,究竟在何時何地起到了效果?或者,它本來的意義,就僅僅是用來裝飾品牌實力的符號罷了。
  
      學(xué)習(xí)與抄襲,參考和引用,原創(chuàng)與復(fù)制,這些定義在陶瓷界居然是如此地模糊。但在我看來,這種風(fēng)氣的背后,與陶瓷企業(yè)美學(xué)概念的先天不足有關(guān),亦和缺乏消費者價值研究有關(guān),因此無法獨立地對未來的市場進(jìn)行預(yù)判,從而選擇別具特色的產(chǎn)品,只能退而求其次從已經(jīng)被市場證明成功的品牌上進(jìn)行臨摹。
  
      我還記得一個做仿古磚釉料的朋友所講述過的故事:很多企業(yè)在談合作的時候,總是要求她提供歐洲最新的花色和圖案以供挑選,但往往選來選去沒有一個看得入眼的,到最后只剩一個要求:“你把馬可波羅和金意陶現(xiàn)在賣得最好的那幾款磚的色釉料方案做給我們好了。”
  
      一個公開的秘密是,很多企業(yè)在開經(jīng)銷商年會的時候,甚至?xí)苯尤グ哑渌镜男庐a(chǎn)品買來,用鏡框裝好,然后以“手試版”的名義征求各經(jīng)銷商的意見。倘若經(jīng)銷商基本認(rèn)可,則立馬對原版進(jìn)行“修正”,火速出貨。
  
      而更有趣的是,縱觀陶瓷行業(yè)的品牌,無不是充滿了天馬行空般的幻想,其命名方式五花八門,讓你全然找不到規(guī)律可循,甚至其核心團(tuán)隊亦對其標(biāo)榜的文化也是只知其然,不知其所以然。殊不知,每個品牌名都有著其獨特的心理暗示及外延聯(lián)想作用,配合恰當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品風(fēng)格,方能發(fā)揮作用。但,對于很多所謂的品牌而言,目前依然只是一塊“牌子”而已。
  
      要如何設(shè)計?如果沒有靈魂,沒有預(yù)先搭建的體系,沒有扎實的文化作為支撐,我們的設(shè)計將永遠(yuǎn)停留在拷貝階段。設(shè)計,首先應(yīng)當(dāng)是種氣質(zhì),但是我們卻往往只是把它當(dāng)成一個方案。
  
      猶記得前年,在洞庭湖畔岳陽樓上,我和金達(dá)雅的黃戴榮總經(jīng)理在交流時所斷言:“隨著中國經(jīng)濟(jì)實力的強(qiáng)盛,人們在物質(zhì)生活提高之后,會渴求更深層次的精神需求。人的精神領(lǐng)域都是需要一個伊甸園的,需要一個原鄉(xiāng),文革將國人的傳統(tǒng)文化已經(jīng)撕裂,導(dǎo)致我們處于異化的邊緣,所以現(xiàn)在對于國學(xué)和古典的熱愛將逐步抬頭。誰能預(yù)先把握和傳遞中華文化的精髓,誰就可以在未來的發(fā)展中尋得先機(jī),因為民族自尊心是無價的。”

從某種意義上來說,微晶石的大行其道,正符合我當(dāng)時的判斷。雖然也有人批評微晶石太過花俏晃眼,但如此富麗堂皇的表現(xiàn)特征,恰符合國人當(dāng)下的心態(tài)。唐朝為何以胖為美?皆因那時國力強(qiáng)盛,風(fēng)氣開放,民眾充滿自信;仡^再看,無論是歐洲文藝復(fù)興時期,還是法國大革命時期,那些充滿張力的開創(chuàng)及上升時期,藝術(shù)品中的女性都是豐滿健碩的造型,民眾都偏好那種具有強(qiáng)烈沖擊力的視覺美感。是的,這種形態(tài)會讓人覺得喧嘩和騷動,但這正是活力充沛的力量所在。要知道,歐洲的淡雅風(fēng)格,是經(jīng)歷了漫長的資本主義時代的發(fā)展,才走到今天的。而微晶石的興起,也意味著中國陶瓷界的設(shè)計風(fēng)格,已經(jīng)不再與歐洲亦步亦隨。
  
      陶瓷界應(yīng)當(dāng)關(guān)注的另外一件事是王澍的獲獎。
  
      2012年普利茲克建筑獎,這一代表全球建筑領(lǐng)域最高榮譽(yù)的獎項,第一次頒給了一個中國建筑設(shè)計師。目前任中國美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長的王澍,是中國實驗建筑的代表人物,他的許多建筑實踐都是把中國古代“造園”的手法和方式融入現(xiàn)代建筑,注重材料再生,被譽(yù)為“中國最具文人氣質(zhì)的建筑師”。
  
      正如普利茲克先生所言:“這標(biāo)志著中國在建筑理想發(fā)展方面將要發(fā)揮的作用得到了世界的認(rèn)可。此外,未來幾十年中國城市化建設(shè)的成功對中國乃至世界,都將非常重要。中國的城市化發(fā)展,如同世界各國的城市化一樣,要能與當(dāng)?shù)氐男枨蠛臀幕嗳诤。中國在城市?guī)劃和設(shè)計方面正面臨前所未有的機(jī)遇,一方面要與中國悠久而獨特的傳統(tǒng)保持和諧,另一方面也要與可持續(xù)發(fā)展的需求相一致。”
  
      是的,中國的美學(xué)與哲學(xué),將在設(shè)計中發(fā)揮越來越強(qiáng)大的作用。只是我們必須要不斷拷問自己,是否具備了足夠的才情與歷練,去駕馭這些題材,以及如同王澍一樣,連續(xù)用十多年來真誠的工作和足夠久的堅持,去等待那個原本是一定會達(dá)到的某種結(jié)果。而這,也應(yīng)當(dāng)是我們精致的生活態(tài)度。
 

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