方復(fù)1941年出生于醫(yī)學(xué)世家，因?yàn)楦赣H的一本書改變了方復(fù)以后的道路。父親有一個(gè)抽屜不讓兒時(shí)的方復(fù)打開，一次他偷偷拿了出來，看到上面有很多人物，覺得好玩就臨摹了起來，其實(shí)那是父親畫的關(guān)于人體穴位的人物畫。后來父親發(fā)現(xiàn)方復(fù)有畫畫的天賦，每次出診都搜集一些古書籍給方復(fù)臨摹，父親的開明給方復(fù)少年時(shí)期的創(chuàng)作提供了很多條件，除卻先天的天賦、興趣、機(jī)遇外，后天的勤奮也是必不可少的。

　　“‘文章千古事，得失寸心知’，畫畫也是千古事，一定要經(jīng)得住推敲，靈感也是必不可少的因素，但是認(rèn)真刻畫的精神也一定不能少。”正是在這種敬業(yè)、用心的態(tài)度下，成就了方復(fù)傳奇的古彩藝術(shù)。55年來，他一直恪守傳統(tǒng)古彩的制作工藝，認(rèn)真總結(jié)不斷完善，未曾心有偏差，不愛出頭露面，全身心的投入到藝術(shù)創(chuàng)作中。

　　方復(fù)古彩的藝術(shù)風(fēng)格，可以歸納成五句話：構(gòu)圖均衡豐滿，線描流暢勁健，氣質(zhì)形態(tài)并重，色調(diào)古樸華麗，背景淡雅明凈。方復(fù)的陶瓷作品多以古代仕女及高士為主題，如《四愛系列》、《四大明君系列》、《四大皓帥系列》、《四公系列》、《四子系列》、《四大賢母》、《四大才女系列》等歷史典故當(dāng)中的人物，作品折射出方教授思想里成教化，助人倫等傳統(tǒng)思想品格。

《香玉與絳雪》庚寅年19*49cm

　　該作品運(yùn)用古彩裝飾手法繪制而成，古彩線條沉穩(wěn)勁健，色彩對比強(qiáng)烈各色顯示鮮明，且多用大面積平鋪，無陰陽向背明顯區(qū)別，反應(yīng)了我國傳統(tǒng)工藝濃郁的裝飾風(fēng)格。圖中兩位仕女身穿艷麗華貴的服飾立于牡丹從中，仿佛是在和腳下的花兒比美。一位側(cè)目細(xì)語，一位回首聆聽，頭上的朱釵輕輕飛揚(yáng)，仿佛是因主人的律動(dòng)而起十分的傳神。瓶子的底部巧妙的運(yùn)用復(fù)古的紋路，結(jié)合上面的古典美女，使整個(gè)畫面層次分明，艷而不俗。

《西廂待月》辛卯年20*43

　　該作品以我國著名古典小說《西廂記》為背景結(jié)合古彩手法繪畫而成。古彩瓷線描受康熙五彩影響較深，線條多剛健有力，色彩對比強(qiáng)烈，紅綠鮮明，且為單線平涂。圖中大面積的使用平鋪手法，使整幅畫顏色明亮，粉潤柔和，色階豐富。鶯鶯身著黃粉衣裙，輕擺柳腰，衣褶隨身飄起，輕柔飄逸；一手執(zhí)扇，一手拈花，含羞微笑，面泛紅暈，透出秀雅、清純的氣質(zhì)。而紅娘則是以一身鮮紅羅裙面若桃花的立于鶯鶯身旁。一主一仆，一黃一紅。這件瓷瓶清麗秀美，淡雅明凈，重氣質(zhì)和神似，刻畫細(xì)膩，極具藝術(shù)價(jià)值。

　　方復(fù)所繪古彩作品，沒有所謂的陰陽光，也沒有色彩的濃淡漸變之說，運(yùn)用極為樸素的繪畫語言，充分利用紅綠的強(qiáng)烈碰撞，來形成它特有的風(fēng)格。“熱烈而厚重，世俗但不庸俗。”這是眾多陶瓷鑒賞家對方復(fù)作品的高度評價(jià)。從畫畫的風(fēng)格可以看出方教授的最求，“水惟善下能成海，山不爭高自及天。”畫好古彩必須學(xué)會(huì)耐得住寂寞，大氣、博學(xué)，觀賞他的作品本身就是一種高層次的享受。他從不炒作自己，他所有作品的市場價(jià)、拍賣價(jià)都是以作品自身的品質(zhì)來征服藏家的。

　上圖拍賣數(shù)據(jù)來源：中國藝術(shù)陶瓷門戶藏樂閣藝術(shù)網(wǎng)

　　方復(fù)通過自己的刻苦鉆研，對古彩這一景德鎮(zhèn)特有的技法加以總結(jié)加以升華。2004年方教授花費(fèi)兩年的時(shí)間寫完《景德鎮(zhèn)陶瓷古彩裝飾》一書，這本書是我國第一部全面系統(tǒng)的論述古彩的著作。內(nèi)容涉及古彩的歷史淵源，古彩的裝飾材料，古彩的線描構(gòu)成，古彩的圖案形式，古彩的畫法剖析，古彩的意象造型，古彩的作品鑒賞，古彩的繼承與創(chuàng)新，古彩的名家業(yè)績，古彩的操作程序等，是一部集理論與實(shí)踐相結(jié)合的著作。他毫無保留的將他自己在創(chuàng)作中的心得公之于世，這充分體現(xiàn)了方教授海納的心胸，希望古彩技藝能一代一代的傳承下去。