2011年9月18日晨,理財(cái)一周報(bào)記者叩開了徐門紫砂第三代傳人徐漢棠的新居大門。八十歲的漢棠前輩背靠沙發(fā)、雙腳平置、雙眼時(shí)閉時(shí)開,斷斷續(xù)續(xù)地?cái)⑹鲋,屋?nèi)的大鐘每15分鐘奏出聲響,把漢棠的記憶推回一個(gè)甲子前的壺中往事。
徐“福康”號(hào)
徐漢棠的老家在蜀山南街,北臨蜀山河,街道長(zhǎng)約300米,很窄的老街上商店挨著商店,那里曾是商業(yè)文明和陶文化的結(jié)合點(diǎn)。
徐漢棠的祖父徐錦森從道光年間開始紫砂制作,開設(shè)陶記“福康”,專營(yíng)紫砂。他的伯父徐祖安與父親徐祖純幫助經(jīng)辦,伯父主持外事、聯(lián)絡(luò)客戶,父親安排生產(chǎn)、驗(yàn)收坯戶。“福康”招集了當(dāng)時(shí)從事紫砂制作的名藝人,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷南洋和東洋。
徐漢棠的外曾祖父邵云甫是紫砂一代宗匠邵大亨的后裔,邵云甫的紫砂陶藝在東南亞和日本極負(fù)盛名。漢棠四個(gè)舅父邵元章、邵憲章、邵茂章、邵全章皆為紫砂高手。邵茂章以水平壺和獨(dú)鈕壺聞名;邵全章水準(zhǔn)極高,與顧景舟切磋甚密。漢棠之母邵賽寶出身紫砂世家,與徐門的父親徐祖純結(jié)婚后,育六子一女,漢棠排行第三。
徐漢棠回憶,“在我懂事時(shí),家里有住房四樓四底、廠房八九間,常年雇傭六七個(gè)工人,臨時(shí)工三四人,一般每天三桌人吃飯。”
當(dāng)時(shí),徐“福康”生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)?胺Q紫砂行業(yè)第一,每月產(chǎn)量約5000件,全年數(shù)萬件,燒成后,由木船運(yùn)至常州,再轉(zhuǎn)鐵路發(fā)往各地。天津、遼寧、山東等地的店號(hào)被徐家全包。因經(jīng)營(yíng)得法,全家富足,十六七口人吃穿講究,已用起了電燈、留聲機(jī)。
抗戰(zhàn)前,紫砂有一段興盛時(shí)期,除“?”外,還有“豫豐”、“利永”、“吳德盛”,以及上海的“鐵畫軒”,“鐵畫軒”老板戴國(guó)寶之子戴相民與顧景舟交往很深。
1937年抗戰(zhàn)開始后,紫砂行情蕭條,生意一落千丈,漢棠父母帶著孩子們逃往鄉(xiāng)下,歲月艱難。1938年日軍在宜興投擲炸彈,城區(qū)變成一片瓦礫,所有店面全毀,紫砂行業(yè)一蹶不振。1940年,形勢(shì)稍穩(wěn),行業(yè)漸有起色。
1945年解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始后,紫砂市場(chǎng)又趨萎縮,徐家勉強(qiáng)為生。1948年,上海的“鐵畫軒”向徐家發(fā)出一筆制作12萬只筆筒的大訂單,徐漢棠參與生產(chǎn),日夜趕制。他勤動(dòng)腦筋,老前輩一天做50只筆筒,他能做500只。另一批把玩小件,他每天能做1000只。徐漢棠最初的基本功就在那時(shí)練成。
新中國(guó)成立后,紫砂聯(lián)營(yíng)處于1950年成立。1955年1月,“湯渡陶業(yè)合作社紫砂工場(chǎng)”成立,徐漢棠全家加入合作社。最初入社的,包括著名的“紫砂七大老藝人”任淦庭、顧景舟、朱可心、裴石民、王寅春、吳云根、蔣蓉等30多人。
顧景舟第一入室弟子
徐漢棠從小耳濡目染,凡經(jīng)歷的事都離不開紫砂,父母、舅舅都是他的啟蒙之師。
“我讀小學(xué)時(shí),暑假到外婆家,小舅邵全章帶我去顧景舟家玩,我看到顧景舟泥凳上的工具規(guī)矩有樣,靈巧得像玩具,我就拿著玩。”
顧景舟是一個(gè)極其細(xì)致之人,對(duì)制壺工具尤其講究,常以“工欲善其事,必先利其器”教育后輩。見小漢棠把玩工具,就說:“你玩我的工具可不能弄壞,這是我的吃飯家伙!”
1952年,由于紫砂行業(yè)不景氣,許多人被迫改行。那年,徐漢棠隨顧景舟到上海找工作。顧景舟本要進(jìn)上海天源化工廠,但體檢出“鈣化肺結(jié)核”被退回,徐漢棠也沒擠進(jìn)福興隆電爐廠,報(bào)考華東軍政大學(xué)也因故未錄取。
從上;氐蕉∈矜(zhèn),顧景舟出了道題,讓徐漢棠做一副“矩車”工具。一周后,顧老見工具做得不錯(cuò),便說:“漢棠這個(gè)徒弟我收定了。”徐漢棠清楚記得,“1952年3月,我成為顧景舟的第一入室弟子。”
憶起與顧老相處的歲月,徐漢棠說:“我在師傅家學(xué)藝時(shí),他一邊教我,一邊自己做壺。他在30多平方米的小院子里種菊花、喂金魚、養(yǎng)畫眉鳥。晚上在煤油燈下看書、練字。有時(shí)吟幾句唐詩,哼兩句京劇,什么《盜御馬》、《竇爾敦》唱段,還常到我家與父親等人‘比武’較量。”
顧景舟的母親對(duì)漢棠厚愛有加,常留他吃飯。“我記得最香的是雪白的粳米飯、洋蔥頭炒咸肉和青菜,這些事情讓我至今回味無窮。”
學(xué)藝、入社
1952年3月徐漢棠正式拜師后的“處女作”是一只水罐,形制雖簡(jiǎn)卻意義非凡。
“直到今天,它還擺在我的工作臺(tái)上,它依然是我最得心應(yīng)手的茶具。這不是一件普通的器物,它目睹了我每一件作品的成功與失敗,見證了我從藝的道路,寄托我很多情感。每當(dāng)看到它時(shí),就像師傅在注視我,我時(shí)刻不敢停頓。”
徐漢棠的第二件作品,是個(gè)噴水壺。為了取悅師傅,漢棠使出渾身解數(shù)。推敲每一個(gè)轉(zhuǎn)折,每一條線形之間的關(guān)系,圓柱式漸寬的形體和腹部微鼓的造型。“這個(gè)壺今天用起來,還非常流暢順手。”徐漢棠微笑。
1955年進(jìn)入“湯渡陶業(yè)合作社紫砂工場(chǎng)”后,徐漢棠生產(chǎn)的第一批壺是茄段壺。
“每做一個(gè)壺,只賺0.145元,開始時(shí)每天我只能做3個(gè),一天收入不足5角。那時(shí),我已有了2個(gè)孩子,妻子剛開始學(xué)藝,幾乎不能糊口,需要父母幫助。”
為了生計(jì),徐漢棠給自己定下指標(biāo),每周多做一個(gè)。后來,徐漢棠1小時(shí)就能做1個(gè)茄段壺,每天能做9-10個(gè)壺。
師從顧景舟長(zhǎng)達(dá)30年,徐漢棠眼里的老師是多才多藝、行事講究、性格固執(zhí)的人。顧老見學(xué)生做不好壺,常會(huì)開罵:“你的眼睛瞎了啊!”而他對(duì)勤奮又善思的漢棠稍顯溫和。
與“景舟哥”的矛盾
比起其他徒弟,第一入室弟子徐漢棠“不害怕師傅”,因母親邵家人與顧景舟關(guān)系親密,漢棠私下里喚師傅為“景舟哥”。不過,徐漢棠與恩師仍鬧過兩次矛盾。
1956年,徐漢棠開始制作水平壺,制作難度提高,每天產(chǎn)量下降為六七件,他又為吃飯發(fā)愁了。
“那年,中央工藝美術(shù)學(xué)院高莊教授來實(shí)習(xí),帶來一只轱轤、車刀、一袋石膏,開始車模,翻模型。我從他那里學(xué)會(huì)車模,就車母模,翻了石膏模型,瞞著顧老用石膏模型擋坯做壺,每天能做16把。”
第三天,顧老察覺到水平壺身筒不高不矮,規(guī)格一致,猜出漢棠用了模具,說“漢棠,你想到偷懶辦法了吧?”還對(duì)徐漢棠父親說:“漢棠學(xué)不會(huì)技術(shù)了,還沒學(xué),就想偷懶辦法了。”說到這里,一直瞇著眼的漢棠笑起來。
固執(zhí)的顧景舟沒有消氣,還把此事告到領(lǐng)導(dǎo)那里。幾天后,紫砂廠書記找來徐漢棠:“漢棠,你在搞技術(shù)革新啊?”徐漢棠初聞“技術(shù)革新”一詞,彷徨地看著書記。“你不要瞞我,我都知道了,你做的對(duì),顧師傅太保守了。明天開始你不要做壺了,專門幫我翻模子。”
徐漢棠心急了,“但是,師傅對(duì)我要有意見了。”書記說道:“你是聽?zhēng)煾档脑,還是聽黨的話?”
為順應(yīng)形勢(shì),徐漢棠從1957年至1960年,搞了三年多技術(shù)革新,制模具、試驗(yàn)灌漿、做轱轤。模具提高了紫砂生產(chǎn)力,縮短了普通藝人學(xué)習(xí)時(shí)間,推動(dòng)了紫砂在當(dāng)時(shí)的發(fā)展。直到現(xiàn)在回憶起來,徐漢棠仍覺得,“紫砂壺制作,該用手工便用手工,有些必須用模具。”
20世紀(jì)60年代,紫砂廠的紫砂研究所成立,徐漢棠回到顧景舟身邊,再操手工壺制作。
“文化大革命”期間,徐漢棠正值創(chuàng)作盛年,他與上海盆景協(xié)會(huì)一批專家結(jié)交,開始研制各種花盆。盆景協(xié)會(huì)曾統(tǒng)計(jì)徐漢棠制作的不同花盆,至少有250種。但為了做盆,漢棠與“景舟哥”又“杠上”了。
“這是我與師傅的第二次矛盾。師傅罵我,正道不走,走歪道,不務(wù)正業(yè)。但是,他管他罵,我高興做、喜歡做,我還是做,不聽他的。”老人又笑了。
于是,徐漢棠瞞著師傅,趁師傅下班,晚上和休息天做盆。白天,兩人的泥凳緊挨,漢棠悶聲做壺。
如今“漢棠盆”價(jià)值連城,但徐漢棠說,“當(dāng)時(shí)我沒想金錢。如果鉆研那個(gè),就做不出盆。我就是高興做盆。”老人說得斬釘截鐵。
顧景舟在徐漢棠眼里很“固執(zhí)”,徐漢棠在記者眼里,青出于藍(lán)。
“漢棠盆”所托非人
“文革”十年,徐漢棠制作的花盆,大至20多厘米,小到2-3厘米,千姿百態(tài),玲瓏可愛。在上海盆景協(xié)會(huì)有“收不到漢棠做的盆就不能稱之為收藏家”的說法,“漢棠盆”即由此而來。
當(dāng)年,一位上海盆景協(xié)會(huì)理事兼上海紫砂協(xié)會(huì)理事收藏了100多個(gè)漢棠盆,“我以友情為重,大部分贈(zèng)與,未收一分現(xiàn)金,他也回贈(zèng)我些生活用品。”徐漢棠別無要求,只說“我現(xiàn)在送給你盆,如果以后出版書籍,給我照相就好。”對(duì)方滿口答應(yīng)。
1992年,徐漢棠想出書時(shí),對(duì)方變卦,一個(gè)盆也不給拍。此人曾出版過兩冊(cè)微型盆的書,書中大部分盆及小擺件為徐漢棠所制,書上卻沒有徐漢棠之名。
1997年,徐漢棠好不容易打聽到那人的新家地址,找上門才知,他為了買一套洋房別墅,140多只盆高價(jià)賣給一個(gè)臺(tái)商。
徐漢棠又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),從臺(tái)商手中以七八十萬元收回了這批盆。數(shù)年后,徐漢棠又從臺(tái)灣藏家處收回30多個(gè)盆。算上自己過去留存的,共有200多只“漢棠盆”正靜靜睡在大師家陳列室中。
“漢棠盆”不大,但它們見證了一段“瞞師而做”、“所托非人”和海峽兩岸經(jīng)濟(jì)和收藏的變遷歷史。
對(duì)話大師
不能說的代工
理財(cái)一周報(bào):紫砂壺鑒賞有何方法?
徐漢棠:紫砂壺欣賞絕非三言兩語說得清,欣賞眼光和做壺一樣,需要逐步提高。功、韻、神三點(diǎn)很重要。如果買到假貨,就從假貨上得出經(jīng)驗(yàn),與真貨對(duì)比,慢慢提高眼光和識(shí)別力。
理財(cái)一周報(bào):現(xiàn)在的子孫輩做壺人與您這輩不一樣了吧?
徐漢棠:過去,我們迫于生計(jì)不得不做。天不亮就起床,一天能做8-10個(gè)壺,F(xiàn)在的年輕人幾天做1個(gè),也好掙錢?赡墁F(xiàn)在10點(diǎn)多剛起來吧。(笑)
理財(cái)一周報(bào):紫砂市場(chǎng)混亂嗎?
徐漢棠:宜興陶瓷協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)史俊棠曾說,三四年前,他能數(shù)出大師10來人、工藝師170多人,總共300多人,F(xiàn)在他也報(bào)不出來了,靠紫砂吃飯的有的說3萬人、5萬人、7萬人,無從統(tǒng)計(jì)。
理財(cái)一周報(bào):紫砂壺代工現(xiàn)象多嚴(yán)重?
徐漢棠:有些人確實(shí)這么做。
理財(cái)一周報(bào):大師?名人?
徐漢棠:不便多說。
理財(cái)一周報(bào):您有何心愿?
徐漢棠:臺(tái)灣人曾說我的“漢棠盆”前無古人,后無來者。我只承認(rèn)前半句,后半句讓后人來驗(yàn)證。我的心愿是,自己辛辛苦苦60年的作品,讓徐門子孫長(zhǎng)時(shí)間保留好,一個(gè)都不能少,后人就做后人的作品吧。
記者手記
勿讓“古人哀憐我們的荒蕪”
在《徐漢棠紫砂藝術(shù)》(徐漢棠.2007.紫禁城出版社)一書中,漢棠前輩吐出心聲:
“現(xiàn)今令人遺憾的是,很多紫砂藝者不去體悟紫砂藝術(shù)特有的語言,缺乏藝術(shù)的想像力,表面上的狂熱大都不是發(fā)自真正的內(nèi)在情感。”
“而某些收藏家缺乏真正的鑒賞力,他們感興趣的是被普遍認(rèn)為好的東西,而不考慮自己的感受。他們要的是值錢的,而不是精美的;是時(shí)髦的,而不是獨(dú)特的。藝術(shù)家的名字比作品的品質(zhì)更重要——人們是靠耳朵去欣賞視覺作品,致使仿作偽作的惡劣傾向泛濫,并繼續(xù)蔓延。”
“古人會(huì)哀憐我們的荒蕪,后人將嘲笑我們藝術(shù)語言的貧乏。”
記者落筆時(shí),距離采訪徐漢棠已有一周,而老人閉眼凝思、抿嘴淺笑的形態(tài),屋內(nèi)大鐘時(shí)而悠遠(yuǎn)的鳴響,乃至徐漢棠陳列室中千姿萬態(tài)的美,都清晰地印在腦海里。
也許老人一個(gè)甲子前的記憶,會(huì)有些模糊,但從他的回憶中,我們?nèi)阅芤老∮|摸到紫砂出窯時(shí)的余溫。
紫砂的歷史并不全是“一件華美的衣袍”,雖非“布滿了虱子”,但難免時(shí)染埃塵——
世人只知顧景舟提梁壺非凡,但1956年親眼目睹中央工藝美院高莊教授與顧老“共同商榷制作”的漢棠,曾于1986年時(shí)勸導(dǎo)高教授的親屬,以紫砂發(fā)展與榮譽(yù)為重,莫讓著作權(quán)屬糾紛影響過大。
上世紀(jì)六七十年代,創(chuàng)新品種“漢棠盆”在廣交會(huì)莫名滯銷,后來才知,“廠里領(lǐng)導(dǎo)為了換取香煙,送給某上海藏家。”
1985年,徐漢棠離開紫砂一廠去二廠時(shí),留下茶壺、花盆近40件。多年后宜興中國(guó)紫砂博物館成立,向漢棠索盆展示,但老領(lǐng)導(dǎo)對(duì)昔日壺盆去向“答不出”。
盡管,高齡老人表示不希望“朝花夕拾”,但記者寫下這些,不是故意與人作難,只是希望如煙往事,不被時(shí)間的黑洞吸走,用一道水痕擦拭現(xiàn)世之鏡。
顧景舟、徐漢棠等前輩大家留給我們的,不僅是提梁壺、漢棠盆,而是他們從紫砂藝術(shù)中悟出的樸素道理:
“做人要如水桶般毫無遮蓋的正直,行為要如壺的造型般規(guī)矩、懂道理、有分寸,言詞要如壺嘴那樣出口成章、滴水不漏、毫無失語。”