“1956年，周總理就說(shuō)要研制汝瓷，恢復(fù)失傳了900年的傳統(tǒng)工藝。汝瓷能有如此高的地位，與第一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重視密不可分。”提起汝瓷的發(fā)展，孟玉松老人感慨萬(wàn)千。
為了恢復(fù)汝瓷，1970年初，汝瓷的故鄉(xiāng)臨汝縣(現(xiàn)汝州市)籌建了一個(gè)汝瓷廠，懂技術(shù)而且具備相當(dāng)文化水平的孟玉松，被縣政府臨時(shí)抽調(diào)到了廠里，成了第一批汝瓷研究人員。那時(shí)，孟玉松已經(jīng)有了兩個(gè)孩子。為了不負(fù)重托，孟玉松手里扯著大兒子，懷里抱著小兒子正式上班。當(dāng)時(shí)的汝瓷廠，設(shè)在郊區(qū)的狼爬嶺上，條件很簡(jiǎn)陋，連職工宿舍都沒(méi)有。每天上下班的孟玉松，都是扯著大兒子，背著小兒子往返，大部分路程都是步行。
條件是艱苦，但孟玉松沒(méi)放棄，為盡快掌握汝瓷制作工藝，她從研究古代官窯遺址入手，從考古發(fā)現(xiàn)的外部條件開(kāi)始一步步摸索，幾乎走遍了汝州所有的窯址，終于摸清了汝瓷的配方，并最終在多位國(guó)內(nèi)知名專家的指導(dǎo)下，掌握了汝瓷燒制過(guò)程中的諸多環(huán)節(jié)。1983年，孟玉松自己燒制的天藍(lán)釉汝瓷得到了國(guó)內(nèi)權(quán)威汝瓷專家的一致認(rèn)可。
【瓷情】 將宮廷汝瓷配方全公開(kāi)
天藍(lán)釉汝瓷研制成功后，孟玉松又有了新的目標(biāo)：北宋宮廷汝瓷。毫無(wú)疑問(wèn)，這種產(chǎn)品是汝瓷頂峰期的代表作，一旦研制成功，意義深遠(yuǎn)。
為研究真正的北宋汝瓷，孟玉松沒(méi)少往北京故宮博物院跑。1986年，在征得故宮博物院院長(zhǎng)的同意后，孟玉松第一次把一件“非展品”的北宋汝官瓷拿在了手里。由于害怕回去后忘了釉色，她買了兩塊和宋汝官瓷顏色接近的布料。
之后的孟玉松，通過(guò)釉色配比調(diào)整，反復(fù)燒制，一種純凈的天青色釉色終于出現(xiàn)，這就是天青釉。后經(jīng)北京專家多次修改，終于試制成功。孟玉松沒(méi)把成功據(jù)為己有，無(wú)償將胎釉配方和燒制規(guī)律公布于眾。她說(shuō)：“汝瓷工藝是國(guó)家文化的一部分，讓更多人了解，才能更好把它保存下去。”
【瓷善】 拍賣至愛(ài)支持慈善
汝瓷研制廢寢忘食的孟玉松，對(duì)生活更是愛(ài)心滿懷。
2007年，中國(guó)慈善協(xié)會(huì)在香港舉辦慈善拍賣會(huì)，退休多年的孟玉松捐獻(xiàn)的一件名為“淑女瓶”的汝瓷，以1.8萬(wàn)元的價(jià)格成交。
“這次拍賣會(huì)是為婦聯(lián)籌措善款的。”孟玉松說(shuō)，這是她制作、收藏多年的藏品。“雖然失去了一件心愛(ài)的藏品，但能幫助到有困難的人，我就感覺(jué)到很快樂(lè)。”
汶川地震時(shí)，孟玉松看著電視、報(bào)紙上的新聞，流著淚交代孩子幫自己為災(zāi)區(qū)捐款。之后自己又先后三次捐出了總共近萬(wàn)元。
其實(shí)孟玉松的愛(ài)心，一直從未間斷：生活貧困的老人，她會(huì)伸手援助，貧困學(xué)子她也會(huì)伸手援助……老人說(shuō)，這緣于她剛上班時(shí)，她兒子有一個(gè)同學(xué)很聰明，后來(lái)因家窮輟學(xué)了，孟玉松感到惋惜，但當(dāng)時(shí)自己也無(wú)力資助這個(gè)孩子。“現(xiàn)在條件好了，遇到這樣的情況就想幫一幫”。
至于資助過(guò)多少孩子，老人說(shuō)自己也記不清，沒(méi)算過(guò)數(shù)字，她認(rèn)為做慈善是誠(chéng)心之舉，要是都記下來(lái)，就有點(diǎn)圖虛名了。
【瓷志】 愛(ài)與奉獻(xiàn)永無(wú)止境
1996年，孟玉松退休，享受著國(guó)務(wù)院特殊津貼、被譽(yù)為汝瓷大師的她沒(méi)有離開(kāi)汝瓷，仍在不斷地創(chuàng)造新的藝術(shù)造型，改良新的釉色的配制，“我還有信心、有能力讓汝瓷在我們這代人手中變得更完美。”
如今，已經(jīng)70歲的孟玉松，很多時(shí)候仍親自塑形和燒制。作為河南省唯一一位存世的有陶瓷藝術(shù)大師職稱的汝瓷傳承人，孟玉松還在為汝瓷默默地奉獻(xiàn)著。老人最后告訴記者，自己感到最欣慰的是，子女也在努力地學(xué)習(xí)著老人的手藝，不至于讓這重現(xiàn)世間的藝術(shù)再次失傳。“做汝瓷好比做人，只有靜心、盡心，才能有所悟、有所得。做慈善也是如此，不必刻意為之，時(shí)刻惦記著一個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，能出力的時(shí)候盡力而為，這就是最好的慈善詮釋。”
