瓷庫中國訊 陶藝家沈衛(wèi)光，已經(jīng)有二十多年的制壺經(jīng)驗(yàn)。在他年幼時(shí)，身為畫家的外祖父于中和以及當(dāng)代制壺大師顧景舟的交往，激發(fā)了他對美學(xué)和紫砂藝術(shù)的興趣。長大以后就跟隨顧景舟的高足吳亞平大師學(xué)習(xí)壺藝，其間在雕刻方面還有幸得到了工藝美術(shù)大師徐安碧、譚泉海的指導(dǎo)。經(jīng)過自己多年的潛心研習(xí)，對藝術(shù)孜孜不倦的追求，他的紫砂藝術(shù)日趨成熟。他的作品中，屢現(xiàn)精品。

圖：沈衛(wèi)平作品三羊開泰

　　千姿百態(tài)的造型，種類繁多的裝飾藝術(shù)，制作工序繁復(fù)細(xì)致，深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，濃郁的文學(xué)氣息，紫砂壺在他的手里面達(dá)到了技術(shù)和藝術(shù)完美地結(jié)合。想要成為紫砂藝術(shù)家，需要長期的積累和磨練。如此富有個(gè)性的作品，不僅表現(xiàn)出了紫砂藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還融合了現(xiàn)代的精神文明。在現(xiàn)代，如何繼承和發(fā)展紫砂藝術(shù)，做了完美的答復(fù)，當(dāng)之無愧是當(dāng)代青年陶藝家的表率。其中尤，《軍魂》和《八面玲瓏》為代表。

　　《軍魂》把槍、坦克、火炮等現(xiàn)代軍事元素溶于紫砂壺中，分別做成壺把、壺身、壺嘴、壺鈕。壺蓋到壺身的上部仿佛是融化了的液體正流向壺身下部那凹凸不平的墻面。那液體既像是被炮彈融化了的土地，又像是戰(zhàn)士流下的鮮血。在這把壺上，我們看到了戰(zhàn)爭的緊迫和殘酷，讓我們更加珍惜現(xiàn)在的和平生活。戰(zhàn)士們的英勇和無畏，又一次震撼了人們的心靈。

　　“茶禪一味”茶與佛自古有緣，紫砂壺又是和茶相依相伴，沈衛(wèi)光就有了用紫砂壺表現(xiàn)佛道的想法。把壺取名為《八面玲瓏》，暗含了佛法無邊，面面俱到之意。對壺的造型設(shè)計(jì)上也費(fèi)盡心思。此壺腳踩蓮花，以佛手指為壺嘴，佛耳為壺把，壺鈕是唐僧手中的九環(huán)錫杖，這些形象的選擇包羅了佛家的辟邪，納福，護(hù)身之意。這并不是藝術(shù)創(chuàng)作中的巧合，而是作者深厚文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。幾個(gè)形象經(jīng)過沈衛(wèi)光的雙手，和諧的組合在一起，散發(fā)出古樸而尊貴的氣息。