1．以德為先
選用人才的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是“道德情操”。
沒(méi)有良好職業(yè)道德、人生和價(jià)值觀的人才，往往缺乏奉獻(xiàn)精神，很難“將做好本職工作作為對(duì)自己的第一要求”，嚴(yán)重時(shí)會(huì)將個(gè)人的不良傾向波及和影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)，從而給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)較大的管理難度和管理風(fēng)險(xiǎn)。
我們知道，能力越強(qiáng)的員工，如果職業(yè)道德不佳，他對(duì)團(tuán)隊(duì)的危害性也就越大。另外，需要引起我們注意的是：崗位技能可以培養(yǎng)，但人的道德一旦形成，就很難改善。
因此，在選用人才時(shí)，我們需要首先把好應(yīng)聘者的“職業(yè)道德”關(guān)。
要識(shí)別應(yīng)聘者是否有良好的道德情操，可以通過(guò)了解他（她）們以前的工作和學(xué)習(xí)情況來(lái)發(fā)現(xiàn)；有時(shí)也可以通過(guò)他（她）們的言談舉止觀察到“蛛絲馬跡”，因?yàn)橐粋�(gè)人內(nèi)心的想法多數(shù)時(shí)候會(huì)“溢于言表”。
2．務(wù)實(shí)為本
“務(wù)實(shí)”是選用人才的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)生越來(lái)越多、好工作越來(lái)越難找，雖然多少打擊了這些天之驕子們的“囂張”氣焰，但自認(rèn)為懷才不遇，眼高手低、好高鶩遠(yuǎn)者還大有人在。這樣的人才，往往“頭重腳輕根底淺”，表現(xiàn)得浮躁、不務(wù)實(shí)，投機(jī)取巧，熱衷于做表面文章，很難對(duì)團(tuán)隊(duì)有較大貢獻(xiàn)。
任何的成功都是點(diǎn)滴積累的結(jié)果，務(wù)實(shí)型人才“深諳此道”，他們往往樂(lè)于從基礎(chǔ)工作做起，一步一個(gè)腳印，這樣的人才方能成為團(tuán)隊(duì)的“棟梁”。
要識(shí)別應(yīng)聘者是否有良好的務(wù)實(shí)精神，可以通過(guò)他們以前的工作歷史來(lái)了解，如果由于個(gè)人原因而頻繁跳槽，這樣的應(yīng)聘者十有八九不屬于這一類(lèi)，因此聘用時(shí)需慎重考慮。
3．良好的團(tuán)隊(duì)精神
“良好的團(tuán)隊(duì)精神”是選用人才的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)代企業(yè)幾乎不存在“個(gè)人英雄主義”逞能的土壤。成功離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)全體成員竭誠(chéng)地協(xié)同努力。
一個(gè)缺乏團(tuán)隊(duì)精神的人，表現(xiàn)為自私、利己，很難與別人合作，也很難認(rèn)可別人的貢獻(xiàn)。這樣的人才，將會(huì)與團(tuán)隊(duì)格格不入，無(wú)法融入團(tuán)隊(duì)，即使有“一技之長(zhǎng)”，也很難有機(jī)會(huì)施展，最終無(wú)法為團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造出應(yīng)有的績(jī)效。
現(xiàn)在的大學(xué)生，大部分都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們的過(guò)分溺愛(ài)導(dǎo)致了“自私傾向”的滋生，招聘時(shí)需要特別關(guān)注這一點(diǎn)。
要識(shí)別應(yīng)聘者是否有良好的團(tuán)隊(duì)精神，可以通過(guò)一些小游戲的測(cè)試來(lái)了，看看他（她）們個(gè)人的表現(xiàn)欲和占有欲的強(qiáng)烈程度。
4．較扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)
這里我將“較扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)”作為選用人才的第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
較扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)是能否進(jìn)行有效培養(yǎng)繼而使其成為“能人”的前提條件。如果應(yīng)聘者的基礎(chǔ)知識(shí)很差，則會(huì)大大增加人才培養(yǎng)的難度和風(fēng)險(xiǎn)（因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)是通過(guò)人多年的學(xué)習(xí)和積累“固化”在人頭腦中的，很難通過(guò)短時(shí)間的培養(yǎng)產(chǎn)生效果，甚至根本就做不到）。
