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現(xiàn)代企業(yè)管理與麻將精神

發(fā)布:2011-1-10 16:25:24  來(lái)源: 中國(guó)企管網(wǎng) [字體: ]
  其實(shí)我認(rèn)為,人是經(jīng)濟(jì)的動(dòng)物,有很強(qiáng)的趨利性,打麻將與工作中態(tài)度的區(qū)別,其實(shí)就是利益多寡和透明度的問(wèn)題。

  首先讓我們看看打麻將。如果是三五好友一起玩玩,不帶錢(qián)的,誰(shuí)會(huì)有那么大的積極性?豈不也和工作中的態(tài)度沒(méi)什么兩樣?所以皇朝的問(wèn)題,必須有個(gè)先決條件,就是要有金錢(qián)的刺激。

  那再看看另外一種情況,有求于人應(yīng)酬時(shí)的打麻將,不能贏,最好輸點(diǎn)給人家。這時(shí)候表面是積極,但骨子里是不那么開(kāi)心的。當(dāng)然,輸錢(qián)是為了辦成事,辦好事,但最少在麻將桌上,他的心態(tài)是不那么積極的。

    先講了這兩個(gè)例外情況,那再分析一般意義上的打麻將時(shí),為什么積極性比工作中高。

  一般打麻將,如果運(yùn)氣好,贏的錢(qián)是正常工作收入的幾何級(jí)倍數(shù)。如果輸了,當(dāng)然會(huì)賠了時(shí)間又賠錢(qián)。賭場(chǎng)上沒(méi)有常勝將軍,誰(shuí)都明白這道理。但贏面大的賭徒,最多也就6成的勝算;逢賭必贏的人,怕不會(huì)有人陪他玩的。所以,上麻將桌的人都有希望,都有機(jī)會(huì)——贏錢(qián)?峙聸](méi)有誰(shuí)是為了輸錢(qián)去打麻將的。

  再分析打麻將的規(guī)則,其實(shí)是最公平合理的,參與的任何一個(gè)人,都必須服從規(guī)則。你贏時(shí)人家這樣付錢(qián)給你,人家贏時(shí)你也按規(guī)矩付錢(qián)給人家。所以,參與打麻將的人,沒(méi)有上下級(jí)之分。你只要服從規(guī)則就可以了。而工作中,存在著管理與被管理的關(guān)系,只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈的事經(jīng)常發(fā)生。有了功勞利益,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的先占了。就象打麻將時(shí),明明你糊了,錢(qián)卻讓領(lǐng)導(dǎo)收起。那你還會(huì)積極嗎?

  還有個(gè)分配機(jī)制的問(wèn)題。麻將桌上,誰(shuí)輸誰(shuí)贏,贏多少輸多少,都很透明?赡軙(huì)有人贏時(shí)報(bào)少一些,輸時(shí)報(bào)多一些,但贏錢(qián)的人,錢(qián)是真正地到手了。如果是在麻將館里打,可能要交份子,交多少也是大家定好規(guī)矩。而在公司內(nèi)部的分配制度上,做得好的公司,會(huì)有書(shū)面的分配機(jī)制;做得不好的,老板看心情隨意打賞,多與少,給與不給,沒(méi)有明確的規(guī)定。對(duì)后一種情況,當(dāng)然大家是無(wú)心留戀,能混則混,該走即走。前一種情況看似公平,但事實(shí)上,員工想的是:我自己付出了多少,老板賺了很多錢(qián),而我們只有這么一點(diǎn)。所以他會(huì)偷懶,會(huì)遲到早退,會(huì)事不關(guān)己高高掛起。

  中國(guó)的麻將文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們要注意到,任何地方麻將的玩法,都是人個(gè)競(jìng)技項(xiàng)目,不會(huì)像橋牌等項(xiàng)目那樣,講究?jī)蓚(gè)人的配合。這里面也有一定的歷史原因。

  在中國(guó),從盤(pán)古開(kāi)開(kāi)地以來(lái),人都是皇帝的臣民,你生下來(lái)就是有人管的。你所做的一切,都是在很多約束下去做的,人是沒(méi)有個(gè)性和個(gè)人利益的。這就會(huì)造成大家都喜歡公平,能夠突顯個(gè)體的娛樂(lè)方式。麻將、象棋、圍棋的規(guī)則,正好迎合了人們的普遍心理。所以這幾種娛樂(lè)項(xiàng)目很有民間基礎(chǔ),流傳幾千年。

   為什么中國(guó)人沒(méi)發(fā)明橋牌?甚至現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)中的任何一種需要團(tuán)隊(duì)配合的項(xiàng)目,中國(guó)人都做得不好。除了女排和女足曾經(jīng)曇花一現(xiàn)。這是因?yàn),中?guó)人太多了,我們的傳統(tǒng)文化,人與人之間只有利益的轉(zhuǎn)移,就象打麻將,你袋里錢(qián)多了,意味著我兜里錢(qián)少了。而沒(méi)有意識(shí)到,良好的分工和管理比單打獨(dú)斗能得到更多的利益。日本人有全面質(zhì)量管理,美國(guó)人有ISO,我們只有盲目跟風(fēng),今天學(xué)松下,明天學(xué)通用。

  扯遠(yuǎn)了。如果公司的分配制度能做到以下的程度,我相信大家的積極性都會(huì)高起來(lái):

  1、政府稅收政策穩(wěn)定,透明,降到大家都認(rèn)可并都能承受的水平。

  2、公司財(cái)務(wù)狀況敢于公開(kāi)。目前哪家公司敢完全公開(kāi)自己的財(cái)務(wù)狀況?不是怕競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,而是怕稅務(wù)部門(mén)。

  3、人力資本與資產(chǎn)的比值要有個(gè)相對(duì)的系數(shù),沒(méi)辦法制定標(biāo)準(zhǔn)的,由老板與員工協(xié)商。

  4、員工收入與個(gè)人貢獻(xiàn)掛鉤,即使沒(méi)有絕對(duì)的公平,也要有個(gè)相對(duì)的平衡。

  最后說(shuō)一句題外話:哪天中國(guó)的企業(yè)不再怕政府,老百姓不再怕官員,中國(guó)的騰飛將指日可待.

  個(gè)人觀點(diǎn)(4):

  在企業(yè)管理中灌輸“麻將精神”。

  企業(yè)管理中的戰(zhàn)略決策就像打麻將,要分析政策環(huán)境,要分析競(jìng)爭(zhēng)期間,決定是采用長(zhǎng)期戰(zhàn)略還是短期戰(zhàn)略。

  打麻將要先弄清楚,是打兩圈還是打一宿,打兩圈就得能胡就胡,打一宿就可以憋大牌,胡一次大的(贏的多的)可能相當(dāng)于別人胡小牌用兩宿贏的。

  政策穩(wěn)定,發(fā)展正常的時(shí)候,就可以打一宿,做長(zhǎng)期的大投入;政策不穩(wěn)定,就要選擇打兩圈。

  所以,很多跨國(guó)企業(yè),打品牌,就像打一宿的準(zhǔn)備;民營(yíng)企業(yè),求生存,就是打兩圈的玩法。

  打麻將也如同做營(yíng)銷(xiāo)

  麻將營(yíng)銷(xiāo)的特征正如麻將的規(guī)則一樣,多人參與,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的利益?zhèn)體,而每個(gè)個(gè)體之間存在著利益的關(guān)系,既存在著競(jìng)爭(zhēng),也存在著關(guān)系,缺一不可。是一種相互矛盾的相互依存的關(guān)系。

  很多企業(yè)都把對(duì)方當(dāng)做競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手,全力打擊,但是并沒(méi)有看到這種相互依存的關(guān)系。沒(méi)有對(duì)方的發(fā)展,就沒(méi)有自己的動(dòng)力。對(duì)方的存在正是促進(jìn)自己更好發(fā)展的動(dòng)力。所以往往會(huì)出現(xiàn)惡性的競(jìng)爭(zhēng),將對(duì)方置于死地。問(wèn)題就在于,對(duì)方掛了之后,自己反而并沒(méi)有以前的情況好了。那是怎么回事呢?這時(shí)候,我們看到了麻將營(yíng)銷(xiāo)。

  麻將營(yíng)銷(xiāo)是一種有效的營(yíng)銷(xiāo)。

  首先,麻將營(yíng)銷(xiāo)要求參與的各方面按照順序出牌,維持了一種相對(duì)穩(wěn)定的市場(chǎng)秩序。

  其次,麻將營(yíng)銷(xiāo)要求按照順序胡牌。A出的牌,可能B和C同時(shí)可以胡,但是B在C上手,這個(gè)胡的機(jī)會(huì)就要留給B。同樣,在分配有限的市場(chǎng)資源的時(shí)候,也需要這樣的秩序的存在。就象排隊(duì)一樣,排在后面的自然要等待前面的先辦完事,這是一種潛在的規(guī)則,是社會(huì)默認(rèn)公德,是維持良好的市場(chǎng)秩序的重要原則。

  再次,麻將營(yíng)銷(xiāo)要求參與的各方面都要獨(dú)立出牌,不能出老千,不能串氣,不能受同時(shí)看幾個(gè)人的牌的指點(diǎn)。在下象棋的時(shí)候,說(shuō)話的人往往會(huì)被稱(chēng)為多嘴驢,但是在打麻將的時(shí)候說(shuō)話就不是這么簡(jiǎn)單了。象棋都擺在桌面上,回旋的余地很大,說(shuō)幾句也許無(wú)關(guān)大局,但是麻將之為物,簡(jiǎn)單,90%的勝率靠的是對(duì)方摸不清楚自己的牌。一旦E看了B的牌之后,跑到C那里去指點(diǎn)C如何出牌,那是相當(dāng)可怕的。B的勝算基本上就沒(méi)有了。

  當(dāng)然了,麻將營(yíng)銷(xiāo)并非是完美的,他只是一種過(guò)度時(shí)期的形態(tài),存在著很多的缺點(diǎn)。象運(yùn)氣多于計(jì)劃,勝率不穩(wěn)定,象個(gè)人主義嚴(yán)重,忽視了團(tuán)結(jié)合作的關(guān)系,等等。而問(wèn)題的存在并非就是否定了該營(yíng)銷(xiāo)的好處,我們完全可以解決這樣的問(wèn)題。

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