高 康
　　
　　耿寶昌先生在《孫瀛洲的陶瓷世界》一書的序言中寫道：“孫老對專業(yè)知識的傳授毫不保留，幾十年來從師之門生不知凡幾，其中包括一些外國學(xué)者，如英國研究中國陶瓷著名學(xué)者白蘭士敦，1936年初來中國時，年紀(jì)尚輕，他就學(xué)于孫老，研究明初永宣青花與永樂甜白瓷，回國后寫就《明初景德鎮(zhèn)瓷器》一書，其學(xué)術(shù)價值至今仍被看重。”喜歡刨根問底的讀者也許會問，一個年輕的英國人怎么會成為研究中國陶瓷的著名學(xué)者？《明初景德鎮(zhèn)瓷器》(舊譯《明初官窯考》)一書在世界陶瓷史研究中具有怎樣的歷史地位？
　　
　　一次展覽改變了一生的命運
　　
　　白蘭士敦(Archie D. Brankston)1909年出生于中國上海，那時候他的父親作為一名工程師在上海工作。1921年他12歲時回英國去接受西方教育。在青少年時代，他就喜歡收藏各種有趣的東西，如鳥蛋、郵票、化石及初版的書籍。畢業(yè)后他又回到了中國。1933－1935年期間，他作為土木工程師參加了在香港的水利建設(shè)。從領(lǐng)到第一次薪金開始，他就每次存下十先令(1英鎊為20先令)，用于購買他心儀的青花碗。
　　
　　1935年，由于繁重的工作嚴(yán)重?fù)p害了他的心臟，白蘭士敦不得不返回英國治病。就在這一年，在倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院的百靈頓堂舉辦了中國藝術(shù)國際展覽會。這是中國文物首次大規(guī)模出國展覽，國民政府專門成立了以教育部長王世杰為主任委員，由故宮博物院院長馬衡、行政院秘書長褚民誼等11人組成的倫敦中國藝術(shù)國際展覽會籌備委員會，從全國各大博物館精選展品。正是這一精品薈萃的藝術(shù)展覽改變了白蘭士敦一生的命運。由于他具有中國文化背景并通曉漢語，他得以參加展覽會的展品安排、編制圖錄和攝影的工作。中國文物精品的藝術(shù)魅力深深地吸引了他，展覽會期間的所見所聞，歐洲人對中國古老藝術(shù)和瓷器的喜愛給日后白蘭士敦的發(fā)展方向產(chǎn)生了重大影響。而他的中國文化背景和對東方藝術(shù)的癡迷，又使他在1936年3月展覽會結(jié)束之后被選派作為訪問學(xué)者到東方去考察調(diào)研18個月。
　　
　　在1936－1937年期間，白蘭士敦有9個月是在北京及其周邊地區(qū)活動，與他過從甚密的有兩個人，一個是曾擔(dān)任過故宮博物院鑒定委員的美國人J.C.Ferguso(福開森)博士。另一位是英國華僑吳賚熙博士，也是位書畫、瓷器收藏家。有證據(jù)表明，白蘭士敦的部分藏品就來自吳賚熙。
　　
　　那段時期，白蘭士敦時常光顧北京琉璃廠和其他的古玩鋪，與古玩商、收藏家們交朋友，交流鑒賞知識并購買文物。陳重遠(yuǎn)在《古玩談舊聞》講述了一段白蘭士敦購買成化青花碗的往事：1931年夏，雅文齋的陳中孚到醇王府出錢開辦的賞奇齋串門，見到貨架上有一摞(四對)成化青花碗，便花了60塊銀元挑了一對好的拿回雅文齋來賣。不久，在北京的白蘭士敦看到了這對青花碗，經(jīng)過討價還價，花一百大洋買下了這對碗。后來，這對碗的圖片出現(xiàn)在了《明初景德鎮(zhèn)瓷器》書中。陳重遠(yuǎn)在《骨董說奇珍》中還記載，白蘭士敦在日本投降后，從岳文軒的彬記用12000美元買過一件元代鈞窯三足爐。
　　
　　這兩件購買古董的往事，據(jù)筆者看，在時間上可能有誤。1931年，21歲的白蘭士敦正在英國上學(xué)，重金在琉璃廠買古董似有疑問。買元鈞藍(lán)鈾三足爐若確有其事，也不會是在1945年，因那時他已去世，這些活動發(fā)生在1936年前后他在北方考察期間的可能性較大。
　　
　　在另外的9個月，白蘭士敦的足跡踏遍了中國南方和東南亞一帶。在景德鎮(zhèn)湖田等地，他拍攝了大量窯工們生產(chǎn)制作過程的照片，在《明初景德鎮(zhèn)瓷器》一書中詳加描述。在江西和浙江眾多古窯址的考察中，他一路撿拾古瓷殘片。此外，他還考察了青銅器、佛教文化和石窟藝術(shù)，訪問了雅加達(dá)，印度的馬哈拉施特拉石窟群，泰國的曼谷、大城，柬埔寨的吳哥石窟等地。隨后兩年，白蘭士敦在《英國博物館季刊》《東方陶瓷學(xué)會》《古董收藏家》等學(xué)術(shù)刊物上陸續(xù)發(fā)表了一系列研究文章。1938年7月，他被大英博物館聘為東方古董部的助理保管員，直到1940年7月離開倫敦回到中國。5個月后，1941年1月，白蘭士敦病逝于香港，年僅31歲。
　　
　　《明初景德鎮(zhèn)瓷器》提出了鑒別永宣瓷器的標(biāo)準(zhǔn)
　　
　　白蘭士敦最重要的的著作《明初景德鎮(zhèn)瓷器》于1938年在北京面世，首次印刷650冊；1970年在香港再版，增訂版印數(shù)為1050冊。用今天的眼光看，該書在資料收集的系統(tǒng)性、完整性上，甚至某些觀點都尚待完善。美國學(xué)者波普在《十四世紀(jì)青花瓷器：伊斯坦布爾托布卡普宮博物館所藏一組中國瓷器》中指出：“白蘭士敦對明代早期青花瓷的開拓性研究是以永樂瓷為起點的，但本人必須很不情愿地作出這樣一個總結(jié)：他試圖歸納的關(guān)于這些瓷器和宣德時期的瓷器的區(qū)別過于細(xì)微而很難讓人滿意。”
　　
　　然而，在世界大戰(zhàn)的陰云密布的20世紀(jì)30年代中后期，在歐洲鮮有人涉足這一領(lǐng)域；而在中國，故宮博物院的專家們正為妥善保存珍貴文物而登上南遷之途，有關(guān)的鑒賞知識只停留在少數(shù)收藏家和古董商們口耳相傳的切磋中。元末明初帝王更迭頻繁，瓷器排序混亂，真假難辯，收藏界有“永宣不分”一說。白蘭士敦作為一個英國人，潛心研讀了《景德鎮(zhèn)陶錄》《格古要論》《長物志》《陶說》《浮梁縣志》《饒州府志》《明史》等一批中外歷史文獻(xiàn)，并到古窯址實地考察，接觸了中外博物館收藏的大量實物資料，悉心研究自己的藏品，通過排比和去偽存真，“對明初景德鎮(zhèn)瓷器的分類排序作了令人信服的重新劃分，對永樂，宣德，成化等不同時代的瓷器鑒別提出了一套標(biāo)準(zhǔn)”，正如白蘭士敦用詩人般的想象力在書中所寫：“在永樂時期，荷花含苞欲放；宣德一朝，花朵爭芳吐艷；成化以后，花葉開始在微風(fēng)中搖謝。”縱觀古今中外制陶史，他大膽提出：“這里討論的明初時期的瓷器(主要指永宣瓷器)，依作者的觀點，在景德鎮(zhèn)漫長的制作陶瓷的歷史上達(dá)到了一個頂峰。”現(xiàn)在，明初永樂、宣德時期的青花瓷器被一致認(rèn)為是中國青花瓷的鼎盛與黃金時期。
　　
　　白蘭士敦的《明初景德鎮(zhèn)瓷器》一書發(fā)表以后，在國內(nèi)外文物界引起了很大震動，人們紛紛把目光投向這個被忽視的領(lǐng)域，在美、英、日等國相繼興起了研究永樂、宣德青花瓷的熱潮。20世紀(jì)50年代，由于歷史的原因，外國人在研究中國明代瓷器的進(jìn)展方面又一次走在了我們的前面，一大批研究文章和著作相繼問世。
　　
　　文物的命運
　　
　　白蘭士敦生于中國，死于中國(如他所期望的)，他短暫的一生充滿了中國色彩。倫敦東方陶瓷學(xué)會在紀(jì)念他時寫道：不管他是在為中國還是在為他自己的祖國——英國工作時，他都一直在尋求這兩個國家之間進(jìn)一步的理解。他不顧自己身體健康的每況愈下，依然期望能為中國政府工作，當(dāng)他1940年終于獲得這種機(jī)會的時候，他極為高興。白蘭士敦不是一個富有的人，他的土木工程學(xué)歷令他在文博界永遠(yuǎn)只能是“助理保管員”，“草根學(xué)者”，其藏品也不豐富，他省吃儉用的收藏與執(zhí)著的研究全憑著對中國文化藝術(shù)的癡迷�！睹鞒蹙暗骆�(zhèn)瓷器》一書列舉了大量圖片，其中僅13件是他自己的藏品�；钪鴷r，他捐贈給大英博物館7件完整器和一些瓷片標(biāo)本。死后，由他的父親和姐姐又陸續(xù)捐贈了11件，另有5件是有償捐贈。這并不像國內(nèi)有些人說的那樣，他是個不法奸商，專為大英博物館收購永宣瓷器。現(xiàn)在，大英博物館是把這23件瓷器作為中國明朝瓷器的典型代表展出。這些藏品和其他許多流失在外的中國珍貴文物已成為我們民族世世代代的傷痛。同時，它們也在每天向走進(jìn)大英博物館的不同膚色的人們昭示著中國明代景德鎮(zhèn)瓷器的輝煌與燦爛，講述著同一件物品，在同一時代，由于不同的理解，給文物本身帶來的不同命運。
　　
　　1991年3月，在香港佳士得拍賣了一件“大明成化年制”青花宮碗，落槌價為1045萬港幣。當(dāng)年擺放在北京賞奇齋的那8只成化青花碗，長年無人問津，落滿塵埃，有3只連老板也不知何時被人打破了。當(dāng)它們的圖片出現(xiàn)在白蘭士敦的書上之后，命運就徹底改變了。據(jù)當(dāng)年見過那摞碗，又見過香港《大公報》刊登拍賣圖片的老人回憶，被拍賣的那只“大明成化年制”款的青花碗應(yīng)該就是那摞碗中的一只，圖案紋飾、器型款識都一樣。正如朱威先生在《元青花瓷的千年盛會》中說，“80年前達(dá)維德瓶的命運說明了中外學(xué)術(shù)水平的差異，治學(xué)方法的不同及中國古玩商的水準(zhǔn)”。
　　
　　中國文物之興，非一人之力，價值之復(fù)，非一人之功。今天，當(dāng)國內(nèi)外的博物館、收藏家、鑒賞家對中國早期青花瓷不惜重金高價收買的時候，當(dāng)全世界的人民對中國的歷史文化遺產(chǎn)表示極大尊重的時候，我們不應(yīng)該忘記這位獨具慧眼卻英年早逝的藍(lán)眼黃發(fā)的中國陶瓷的“發(fā)燒友”，一位早期研究和轉(zhuǎn)播中國陶瓷的先行者——白蘭士敦。這也是擁有五千年文明史的泱泱大國的炎黃子孫應(yīng)有的胸懷。