二、三國中的管理智慧
三國中的關(guān)羽每天夜讀《春秋》，總是覺得自己的謀略不低，而且有超過一般人的能力，因此也常常要求超過一般人的獎勵。如果只用一般人的方式來獎勵關(guān)羽，不但不會起到激勵作用，甚至可能導(dǎo)致關(guān)羽的逆反心理，使得獎勵效果適得其反。劉備當(dāng)漢中王的時候，封了五虎上將，而且關(guān)羽排名第一，但是關(guān)羽卻很不高興，因?yàn)樗J(rèn)為把黃忠也封為五虎上將是自己的恥辱。關(guān)羽并不是認(rèn)為黃忠不合適當(dāng)五虎上將，而是認(rèn)為自己就是超凡絕倫的，應(yīng)該有獨(dú)一無二的獎勵，不能和其它人并列。不是費(fèi)祎恰到好處的勸說，關(guān)羽有可能拒絕接受，給組織帶來不和諧的因素。胡一夫老師表示，獎勵不一定都能導(dǎo)致正面的激勵，需要對不同的人群采用不同的激勵方法，特別像關(guān)羽這樣的人，不能簡簡單單地用對其它人的獎勵方式獎勵他。
三、西游記中的管理智慧
《西游記》是國人家喻戶曉、耳熟能詳?shù)墓诺湮膶W(xué)名著，敘說唐三藏發(fā)愿赴西天取經(jīng)，在徒弟孫悟空、豬八戒、沙悟凈的護(hù)送、陪同下，克服九九八十一道難關(guān)，終于圓滿完成取經(jīng)任務(wù)返回中土的故事。
今天的華夏子孫把源于生活、高于生活的四大名著視為精神佳肴，屢品不厭。然看其結(jié)局，三國歸晉、水滸兄弟慘死、黛玉葬花、寶玉出家，唯有《西游記》結(jié)局是皆大歡喜的。緣何？無疑是這個團(tuán)隊(duì)道德基因、政治基因、文化基因能夠根植人性深處而已。既然西游記如此特別，那么今天，胡一夫老師就與您分享一下西游記中的管理哲學(xué)。比如，在一般人看來，《西游記》中的唐僧是一個膽小固執(zhí)、有時還有些是非不分的人，但作為“取經(jīng)”團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人，他在團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)方面有著許多過人之處，唐僧不但不糊涂，而且還精明的很呢！
首先，他意志堅(jiān)定，不怕困難。這是作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人最重要的品質(zhì)。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，常常會遇到許多意想不到的困難。這些困難甚至?xí)谷苏J(rèn)為項(xiàng)目目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。此時，作為項(xiàng)目經(jīng)理，最重要的就是具有頑強(qiáng)的意志力。這種意志力是提高團(tuán)隊(duì)士氣最重要的因素。無論在取經(jīng)路上遇到多大的艱難險(xiǎn)阻，唐僧對于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)具有堅(jiān)定的信念，抱著“不取真經(jīng)，誓不還鄉(xiāng)”的決心。
其次，他知人善任，合理分配工作，適當(dāng)控制。團(tuán)隊(duì)成員具有不同的業(yè)務(wù)能力和性格特征，只有知人善任，根據(jù)其特長和能力分配工作崗位，并根據(jù)其性格特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)控制，才能最大限度地發(fā)揮其特長和積極性。所以，在胡一夫老師看來，唐長老很有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，值得我們的企業(yè)家學(xué)習(xí)。(企業(yè)的CEO一定是比唐朝和尚有能力得多的，但堅(jiān)持目標(biāo)確實(shí)很重要！)
四、莊子中的管理智慧
莊子是中國歷史上的不二的奇才。《莊子》一書，是世界上獨(dú)一無二的奇書。莊子令一些人愛得沉迷，恨得頓足�！肚f子》一書內(nèi)容博大精深，涵蓋世間、出世間的重要觀念法則和人生修身養(yǎng)心之道，是中華文化最偉大不朽的經(jīng)典之一�！肚f子》文章汪洋恣肆，儀態(tài)萬方，但于現(xiàn)代人來說，卻不免有其論莫測高深，其文艱深難明之感。首先，學(xué)習(xí)莊子，可以讓我們企業(yè)人士有如下收獲——
快樂人生之道
為人處世之道
養(yǎng)生養(yǎng)心之道
生死達(dá)觀之道
莊子是諸子百家中的一個重要代表人物，莊子哲學(xué)深深影響了兩千年來的中國文化。
