近日，“國(guó)粹館”開(kāi)館儀式暨首次“黃煥義陶藝作品展”在上海體育館貴賓區(qū)舉行。
   
　　黃煥義1985年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，后留校任教。作品《渴》1992年在世界現(xiàn)代陶藝最高水平的日本美濃國(guó)際陶藝展中入選，成為我國(guó)首次進(jìn)入國(guó)際性展覽的陶藝作品。而后其創(chuàng)作的《圓夢(mèng)》、《土說(shuō)》、《可樂(lè)瓶》、《古聲》、《扭動(dòng)的形》、《躺著的梅瓶》等系列現(xiàn)代陶藝成為中國(guó)現(xiàn)代陶藝史上標(biāo)志性的作品。在二十年以來(lái)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代陶藝展上，“黃氏陶藝”成為一面醒目的藝術(shù)旗幟頻繁地出現(xiàn)。黃煥義這位從八五思潮中成長(zhǎng)起來(lái)的黑馬也經(jīng)藝術(shù)史的歷練，成為中國(guó)最有影響力的現(xiàn)代陶藝家之一。
   
　　《古瓶新語(yǔ)》是黃煥義“拼貼”技術(shù)的代表作之一。粗獷靈動(dòng)的形體與典雅細(xì)膩的粉彩，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這種以對(duì)比式的表現(xiàn)手法，在襯托出這個(gè)粉彩瓷瓶的同時(shí)，似乎也在述說(shuō)著這座千年瓷都的演變歷史，播放著古人智慧的結(jié)晶。這不僅巧妙地突出了作品的主題，而且還利用自然來(lái)打開(kāi)欣賞者的思緒，回望歷史，感受陶藝，領(lǐng)略客觀事物與主觀意識(shí)相互統(tǒng)一的和諧。黃煥義這種“拼貼”的造型表現(xiàn)手法，如流星劃破了傳統(tǒng)制瓷的寧?kù)o完美，留下了自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的痕跡。