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寫給職場白領(lǐng)的五大處世善言

發(fā)布:2010-9-17 11:27:49  來源: 中工網(wǎng)綜合  [字體: ]

  在現(xiàn)代職場中,當(dāng)人與人之間相“接觸”的時(shí)候,往往會出現(xiàn)很多層出不窮的變數(shù)——欣賞與厭憎,贊美與詆毀,協(xié)作與競爭,扶助與拆臺,喜劇與悲劇……那么,作為職場的白領(lǐng),如何去面對自己的工作交際圈,又如何以良好的心態(tài)和最佳的方式在充滿競爭與挑戰(zhàn)的現(xiàn)代職場生涯中獲益呢?下面我想送給職場白領(lǐng)幾點(diǎn)善意的謀言,僅供大家參考。

  1、讓沉默去展現(xiàn)你的內(nèi)涵。

  在職場交際中,也許大多數(shù)人都會認(rèn)為,語言是其主要的交流方式,但我卻認(rèn)為,除了語言以外,沉默更是一種行之有效的交流手段。因?yàn)椋聊驼Z言相比,更富有理性,更富有智慧,也更富有內(nèi)涵。比如,當(dāng)你遭受到別人的無端指責(zé)和惡意詆毀的時(shí)候,而你又無法以坦言去澄清你的真源,在此時(shí),你不妨保持一下沉默,因?yàn)椋聊墙,沉默更是一種力量。當(dāng)你保持沉默時(shí),對方往往由于不知道你的底牌而感到無窮的壓力,這時(shí),他的意志也將會受到動搖甚至不戰(zhàn)自潰;如果此時(shí)你進(jìn)行了反抗和爭辯,那么,你的愚昧行徑必將給對方以可乘之機(jī),這樣一來,不但不會得到任何友善的結(jié)局,反而會使自己進(jìn)一步陷入被動和尷尬的窘境,同時(shí)也會大大的詆損了自己的完美形象。正如《智慧書》中所云:“坦露之心如一封攤開在眾人面前的信。胸中要有潛藏隱秘的城府;巨大的空間和微小的溝壑均可讓重要的事情沉淀而深藏。含蓄來自于自我控制,能夠緘默方為真正的勝利。”

  如果說,還有一種比語言更偉大的真理,那就是沉默。一切的含義都將潛藏在一個(gè)眼神、一個(gè)笑容、甚至一個(gè)木然的表情之中,這恰恰是我們最真實(shí)意圖的表白。因此,智者們往往會深深領(lǐng)悟其沉默的價(jià)值,從而以最佳的方式去展現(xiàn)自己最為深沉的內(nèi)涵。

  2、讓謙虛去展現(xiàn)你的智慧。

  “虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。這是偉大的領(lǐng)袖毛主席給我們留下來的一條至理名言。謙虛是人的思想修養(yǎng),其核心是善于發(fā)現(xiàn)自己的短處和別人的長處,樂于以彼之長,補(bǔ)己之短。在我國古代的傳統(tǒng)美德故事中,不乏典范之例:周公言教身帶論謙虛、孔子談破滿、晏嬰謙躬,車夫改錯(cuò)等,它們都在用一段段生動而形象的事例來揭示其謙虛處世的真諦。而作為現(xiàn)如今的職場生涯,亦是皆通一理。不過,在現(xiàn)實(shí)的工作交往中,往往會有一些人,自認(rèn)為悟性很高,對于他人的意見置若罔聞,總是喜歡高談闊論,以專家和智者自居。這種過于自負(fù)的人無疑是令人生厭的,也許他們真的很強(qiáng)大,但卻很難得到別人的尊敬和賞識,注定會過得很孤獨(dú)。所以在這里,我要奉勸各位職場白領(lǐng)們:在任何時(shí)候,都不要讓自己成為各方面的行家,要讓自己永遠(yuǎn)以一種謙恭和學(xué)者的姿態(tài)去和別人打交道,即使你的學(xué)識勝于對方,也要表現(xiàn)出三分委婉的風(fēng)度,這樣,不但可以贏取他人的賞識和尊敬,也可以展現(xiàn)自我的才華和智慧。打個(gè)比方,一束鮮花,當(dāng)它花枝招展的時(shí)候,你自然就會聯(lián)想到它的枯竭和零落;而當(dāng)它含苞欲放的時(shí)候,你自然就會對它充滿著一種美

  3、讓精言去展現(xiàn)你的效率。

  精言,顧名思義,是一種精髓的語言,它會用很簡短的語句去表達(dá)其深刻的涵義,這不僅是一種言簡意賅的體現(xiàn),更是一種工作效率的體現(xiàn)。與其相反,就是喋喋不休和滔滔不絕。有這么一些人會讓你感覺到很痛苦,往往他們一開口,別人就會失去了說話的權(quán)利,他們從來不能簡明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),從來不知道什么該說什么不該說,總是想到什么就說什么,語無倫次,表意不清,直到你失去耐心,他仍然閉不上自己的嘴巴。

  曾國藩曾說過:“人生壞事的兩個(gè)因素,一是自傲,二是多言,多言生厭,多言招禍,多言致敗,多言無益。”所以,各位白領(lǐng)們,請牢記言多必有失的道理,話多不如話少,話少不如話好,多言不如多知,即使千言萬語,也不及一件事實(shí)留下的印象深刻。“多言是虛浮的象征,因?yàn)榭陬^慷慨的人,行動一定吝嗇。凡有道德者,不可多言;有信義者,必不多言;有才智者,不必多言。”

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