■館名：中國古代瓷器精品展
■地址：首都博物館內(nèi)
■鎮(zhèn)館之寶：明景德鎮(zhèn)窯斗彩葡萄紋杯、清雍正景德鎮(zhèn)窯珊瑚紅琺瑯彩花鳥瓶等
瓷器是中國古代一項(xiàng)偉大的發(fā)明，也是中華文明的象征。中國瓷器歷史悠久，遼宋以后進(jìn)入輝煌時期，宋代產(chǎn)生定、汝、官、哥、鈞五大名窯。明清時期瓷器生產(chǎn)達(dá)到頂峰，尤其是景德鎮(zhèn)官窯出產(chǎn)的瓷器精品，以其獨(dú)具匠心的設(shè)計，精湛細(xì)膩的制作技藝而令世人驚嘆。首都博物館特辟出瓷器展區(qū)，精選最具特色的瓷器珍品，向公眾展示代表世界古代瓷器制作最高水平的中國瓷器藝術(shù)。
■ 國寶級展品--明景德鎮(zhèn)窯斗彩葡萄紋杯
首博瓷器精品展中，最奪目的一件展品就是黑舍里墓出土的明景德鎮(zhèn)窯斗彩葡萄紋杯。這件葡萄紋杯被文物鑒定專家定為國寶級文物。此杯運(yùn)用斗彩工藝燒制而成，杯外壁繪葡萄、桑椹、竹子等圖案，綠彩為葉，黃彩為蔓、紫彩為果實(shí)，色澤濃淡相宜，造型輕盈小巧。
斗彩是將釉下青花和釉上諸彩相結(jié)合的彩瓷工藝，釉下青花與釉上諸彩相互爭奇斗艷，故稱"斗彩"。斗彩的制作方法是先以青花勾畫花紋的輪廓線或部分花紋，使用高溫?zé)�，然后在青花輪廓線內(nèi)，填以紅、黃、綠、紫諸彩，再經(jīng)第二次低溫?zé)於伞６凡蕜?chuàng)燒于明宣德年間，至成化時發(fā)展成為獨(dú)立的釉色品種。斗彩瓷以明成化時期最為名貴。成化皇帝朱見深喜歡藝術(shù)，尤其喜愛精巧細(xì)小的物品，斗彩瓷正反映出他的藝術(shù)品味。明成化斗彩中，最有名的是雞缸杯和葡萄杯。黑舍里墓出土的這件斗彩葡萄紋杯，是明成化斗彩的代表作品，世間罕見。
很多參觀者看到這件出土的斗彩葡萄紋杯，都很好奇，紛紛猜測是誰有這么雄厚的財力和尊貴的地位，能夠?qū)⒋苏鋵氉鳛殡S葬品？說出來您可能不相信，這件斗彩葡萄紋杯的主人是一個年僅7歲的小女孩--黑舍里氏。黑舍里氏祖父為清初輔政大臣一等公索尼，其父就是康熙朝赫赫有名的索額圖。黑舍里氏從小聰明，性格溫厚，做事合乎禮數(shù)，孝敬長輩，深得祖父索尼和父親索額圖的喜愛。不幸的是黑舍里氏7歲時得了急病，突然死去，其長輩們痛不欲生，認(rèn)為孩子在生前沒有享受榮華富貴，在死后一定要厚葬，于是用很多珍稀之物為其隨葬。這件斗彩葡萄紋杯在當(dāng)時就是十分珍貴的文物。
■遼醬釉猴紐蓋雞冠壺
初見這件遼醬釉猴紐蓋雞冠壺，很多參觀者會聯(lián)想到游牧民族使用的水袋。這件雞冠壺仿契丹民族皮囊壺造型而燒制，具有典型契丹民族風(fēng)格，又因壺體上部裝飾酷似雞冠而稱為雞冠壺。遼代瓷器常表現(xiàn)出適合于契丹游牧民族生活方式的特征。這些器物便于攜帶，非常適合騎馬射獵生活需要。這件雞冠壺使用少見的醬釉，壺蓋上飾以小猴的造型，生動活潑，在粗獷中帶有生活情趣，體現(xiàn)了遼代瓷器的粗獷、豪放風(fēng)格，表現(xiàn)出鮮明的游牧民族文化特征。
■宋定窯白釉提梁壺
這是一件宋定窯制作的白釉提梁壺，此壺釉色潔凈，壺體線條流暢，在提梁上飾以葉子的造型，使得整件瓷器生動活潑，富有生活氣息。宋代是中國瓷器發(fā)展史上的第一個高峰，這一時期生產(chǎn)的瓷器典雅精美，格調(diào)清新。宋代的定窯與汝、官、哥、鈞窯被稱為宋代的五大名窯。
在宋代以前的幾百年時間里，中國陶瓷發(fā)展的歷史，沿著青瓷與白瓷兩條獨(dú)立的主脈發(fā)展。南方盛產(chǎn)青瓷，而北方流行白瓷，所謂"南青北白"，定窯即以生產(chǎn)白瓷為主。其生產(chǎn)的白瓷胎質(zhì)堅細(xì)潔白，溫潤如玉，釉光柔和，胎壁輕薄，一度被選為宮廷用瓷。北宋早中期定窯開始形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，北宋后期到金代，其生產(chǎn)的瓷器以精美的刻花和印花取勝，題材也十分豐富，這件定窯白釉提梁壺，便是宋代定窯的精品之作。
■元景德鎮(zhèn)窯青白釉戲劇舞臺人物紋枕
這展品是元景德鎮(zhèn)窯出品的青白釉戲劇舞臺人物紋枕。瓷枕是中國古代瓷器造型中較為流行的一種，始燒于隋代，流行于唐代以后，到了兩宋及金、元時期，瓷枕的發(fā)展進(jìn)入了繁榮期。該瓷枕為元代景德鎮(zhèn)窯制作，元代開始在江西景德鎮(zhèn)設(shè)立專門的制瓷管理機(jī)構(gòu)--浮梁瓷局，專為北京宮廷燒制瓷器，促使景德鎮(zhèn)的制瓷技術(shù)迅速發(fā)展，并為其在明清兩代成為全國制瓷業(yè)中心，及飲譽(yù)世界的"瓷都"打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
這件瓷枕以戲劇舞臺人物為主題，充分反映了元代戲劇廣泛流行的歷史面貌。在中國文學(xué)史上，元代戲劇是與唐詩、宋詞并列的一種文學(xué)形式，我們熟悉的《竇娥冤》、《西廂記》、《漢宮秋》都是元代戲劇的代表作。這件瓷枕呈戲臺形式，戲臺上珠簾漫卷，眾多形態(tài)各異的演員正在演出一場戲劇，人物表情刻畫生動，動作自然流暢。該瓷枕鏤雕精細(xì)，集建筑 、舞臺與瓷塑藝術(shù)為一體，表現(xiàn)出元代戲劇藝術(shù)的面貌及景德鎮(zhèn)窯工高超的制瓷工藝。
■元景德鎮(zhèn)窯青花鳳首扁壺
這件元景德鎮(zhèn)窯青花鳳首扁壺出土于北京市西城舊鼓樓大街元代窖藏，是元代青花瓷的典型代表。這件青花鳳首扁壺以昂起的鳳首為壺嘴，以卷起的鳳尾為壺柄，鳳身繪于壺體上部，鳳凰的雙翅垂至兩側(cè)。在這件鳳首扁壺的制作過程中，采用了多種制作工藝，壺嘴為模制成型，壺柄以捏塑成型，再將兩者合為一體，這樣的設(shè)計構(gòu)思別具匠心。
很多人認(rèn)為青花瓷是中國瓷器中最美的瓷器品種之一，充分代表了中國文人雅士的審美情趣。青花瓷在元代中期開始大量燒制，在景德鎮(zhèn)窯燒制過程中日臻完善。元代青花瓷器有兩類，一類用于外銷國外市場，如西亞等地，外銷西亞的瓷器一般器形高大，紋飾繁密，如大盤、大罐、梅瓶等，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格。另一類為元代宮廷及貴族使用，器形小巧、紋飾疏朗，元大都出土的元青花均為此類。
■元景德鎮(zhèn)窯釉里紅花卉紋玉壺春瓶
這是一件元代景德鎮(zhèn)窯制作的釉里紅花卉紋玉壺春瓶，此瓶運(yùn)用釉里紅的制作工藝，瓶身上花卉紋細(xì)膩流暢，色彩雍容大氣。釉里紅是元代景德鎮(zhèn)瓷藝工匠的創(chuàng)新品種，燒成難度大，傳世和出土的瓷器為數(shù)不多。元代釉里紅與青花瓷器的燒成，是中國制瓷史上的一件大事，成為中國瓷器里的兩朵奇葩。
這件釉里紅花卉紋玉壺春瓶出土于豐臺瓦窯一號塔基，瓶上的釉里紅色，呈現(xiàn)出釉里紅在初創(chuàng)時期的特征，非常罕見。此瓶采用了玉壺春瓶的造型，據(jù)說玉壺春瓶是以唐人詩句"玉壺先春"而得名，器形可追溯到半坡類型的彩陶細(xì)頸瓶。歷經(jīng)數(shù)千年演進(jìn)而日臻完美，至宋代則完全成熟。玉壺春瓶的形體修長，秀美端莊，是中國瓷器中最優(yōu)秀的瓶式之一。
■明洪武景德鎮(zhèn)窯青花折枝花卉紋蓋罐
這件展品是明洪武年間，景德鎮(zhèn)窯燒制的青花折枝花卉紋蓋罐。此器器身作十二瓣瓜棱形，這種造型源于自然的仿生石榴形。罐身上繪飾仰蓮紋、折枝花卉和朵云紋，罐蓋為荷葉形，花心狀蓋紐，構(gòu)成一朵盛開的蓮花。罐身上的青花色澤有別于元代青花，是洪武早期景德鎮(zhèn)官窯產(chǎn)品。從這件蓋罐中我們可以清楚地看到，明代青花瓷器與元代青花瓷器在色澤上的不同。明代青花瓷器在元代基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，成為景德鎮(zhèn)以至全國瓷器生產(chǎn)的主流。洪武青花色澤偏于暗黑，胎體厚重，胎色米黃，釉色大多泛青或泛灰黃。不僅如此，這件蓋罐在造型上也不同于元代，是洪武時期新創(chuàng)的具有漢族文化紋飾及造型特征的瓷形。明代洪武皇帝建元之初，改變了元代各項(xiàng)制度及生活習(xí)俗，這件蓋罐即是洪武時期朝代更替的歷史見證。
■明正德黃地青花花果紋盤
這件展品是明正德年間制作的黃地青花花果紋盤，該盤大小適中，色澤艷麗，花果紋栩栩如生。黃地青花是在白瓷胎上畫好青花花紋后，施白釉高溫?zé)�，再于白釉處填上低溫黃釉，入爐低溫?zé)桑似贩N創(chuàng)燒于明宣德時期，流行于成化至嘉靖時期。
明朝于洪武時期在景德鎮(zhèn)置御器廠，用最好的原料燒造宮廷用瓷，洪武時期的釉里紅，永樂、宣德時期的青花，成化時期的斗彩，弘治時期的黃釉，嘉靖、萬歷時期的五彩鮮艷亮麗，明代成為中國陶瓷史上的黃金時代。從這件色彩艷麗，典雅大氣的黃地青花花果紋盤中，我們可以窺見明代瓷器的至精至美。
■清雍正景德鎮(zhèn)官窯的精品之作青花云龍紋盤
這件清雍正年間的景德鎮(zhèn)官窯青花云龍紋盤，是清代景德鎮(zhèn)官窯的精品之作。瓷盤造型為唇口，折沿、弧腹、圈足。折沿及外壁繪海水江崖紋，內(nèi)壁飾四條互逐行龍紋，內(nèi)底盤心為迎面龍環(huán)抱團(tuán)壽圖案。外底青花雙圈內(nèi)書"大清雍正年制"六字雙行楷書豎款。此盤器形碩大，制作精湛，表現(xiàn)出官窯作品的恢宏大氣。
■國內(nèi)唯一一件清雍正景德鎮(zhèn)窯珊瑚紅琺瑯彩花鳥瓶
這件清雍正景德鎮(zhèn)窯珊瑚紅琺瑯彩花鳥瓶，以其艷麗的色彩，生動細(xì)膩的繪畫，優(yōu)美流暢的瓶體造型，奪人眼球。此瓶通體以珊瑚釉作地，以琺瑯彩繪碧桃和翠竹，腹部和頸部各有一只小鳥，蜜蜂飛舞于花叢中，呈現(xiàn)出一派鳥語花香、生機(jī)盎然的景象。
此瓶采用琺瑯彩的制作工藝，琺瑯彩瓷是在康熙皇帝的授意下于康熙末期創(chuàng)燒的，彩料從法國進(jìn)口。雍正六年，清宮造辦處琺瑯作煉出了國產(chǎn)琺瑯彩料。琺瑯彩工藝借鑒其它美術(shù)門類，將詩、書、畫、印入瓷，燒造出最具藝術(shù)性的瓷器作品�，m瑯彩瓷的制作在清代是分兩地進(jìn)行的，所用素白瓷胎，由景德鎮(zhèn)御窯廠進(jìn)呈。而煉制彩料，繪畫題詩及燒造是在清宮造辦處進(jìn)行，一般由宮廷畫院畫師繪畫稿本，由名書法家題寫詩句，然后呈給皇帝，由皇帝親自審核畫稿，只有經(jīng)過皇帝審定后的畫稿，方能請名師良匠進(jìn)行燒彩。雍正時琺瑯彩瓷器上繪的翎毛花卉、山水人物，與清宮畫風(fēng)一脈相承。清宮造辦處出品的琺瑯彩瓷是純粹的藝術(shù)品�，m瑯彩瓷器燒制耗工費(fèi)時，燒造極其珍秘稀少，傳世品罕見。這件珊瑚紅琺瑯彩花鳥瓶是目前所見國內(nèi)唯一的一件。
■清雍正年窯紅釉花盆和托
這件展品是清雍正年窯出品的紅釉花盆和托。年窯指雍正四年淮安稅務(wù)年希堯兼任景德鎮(zhèn)御窯廠窯務(wù)期間的官窯。年窯存在時間不長，但燒制的瓷器非常精美，《景德鎮(zhèn)陶錄》稱贊其："選料奉造，極其精雅"。不僅如此，年窯的釉色亦豐富多彩，有一二十種之多，都達(dá)到了極高的水平。這件花盆造型為圓口，折沿，邊緣起線，深腹、圈足。器內(nèi)及足內(nèi)施白釉，口沿和外壁為紅釉。這件花盆的釉色均勻，線條柔和流暢，具有典型的年窯瓷器特征。
■清乾隆粉青釉描金鏤空開光粉彩荷蓮?fù)愚D(zhuǎn)心瓶
此轉(zhuǎn)心瓶系清乾隆時期景德鎮(zhèn)御窯廠燒制。這只瓷瓶分內(nèi)外兩層，外瓶壁施粉青釉描金西番蓮等紋飾，瓶頸飾四喜童子，腹部開光鏤空。內(nèi)瓶飾粉彩采蓮圖，圈足飾蓮瓣紋。在內(nèi)瓶底有內(nèi)凹的槽，內(nèi)、外瓶套合后放于瓶座上，座上的立軸嵌入凹槽。內(nèi)瓶可旋轉(zhuǎn)，內(nèi)瓶體上的圖案便如走馬燈般可通過外瓶鏤空處看到，奇巧之至，顯示出乾隆時期景德鎮(zhèn)官窯瓷器藝術(shù)的無窮魅力。由于轉(zhuǎn)心瓶工藝復(fù)雜，燒造難度極大，不僅要求內(nèi)外瓶的設(shè)計尺寸要適度，同時瓶體各部分若有毫厘之差就會前功盡棄，因此轉(zhuǎn)心瓶存世不多。在北京翰海08春季拍賣會上，清乾隆時期與此瓶相仿的一件粉青釉描金鏤空開光粉彩荷蓮?fù)愚D(zhuǎn)心瓶，以2133.6萬元成交，成為當(dāng)年翰海春拍最高價。
■清乾隆景德鎮(zhèn)窯松石綠地粉彩番蓮紋多穆壺
這件展品是清乾隆景德鎮(zhèn)窯的松石綠地粉彩番蓮紋多穆壺，此壺器形為筒式，上收下敞，口部靠柄一側(cè)有花冠形裝飾，壺體上有模仿箍扣和鉚釘狀裝飾。多穆壺造型系由蒙藏民族儲放奶液的盛器演化而來。清乾隆時期將"藏傳佛教"奉為國教，宮中經(jīng)常進(jìn)行佛教法事，蒙藏地區(qū)的佛教僧侶與清宮往來頻繁，故在清御窯廠仿制了一些符合蒙藏生活習(xí)俗的器皿，供佛教高僧使用或賞賜之用。多穆壺體現(xiàn)了藏、蒙、滿、漢民族團(tuán)結(jié)、民族融合的特點(diǎn)。制作多穆壺的材質(zhì)多為金屬，這件瓷質(zhì)多穆壺比較罕見。
■清乾隆景德鎮(zhèn)窯外粉彩內(nèi)青花鏤空花果紋六方套瓶
這件清乾隆景德鎮(zhèn)窯外粉彩內(nèi)青花鏤空花果紋六方套瓶，以其精巧的設(shè)計，雍容華貴的氣質(zhì)，而成為清代瓷器中的佼佼者。這件套瓶內(nèi)為青花瓶，外為粉彩，腹部雕刻六組鏤空花果紋。套瓶成型工藝非常繁復(fù)，需多次上釉多次入窖燒制而成，燒成一件成功的套瓶極為不易。套瓶產(chǎn)生于乾隆八年，督陶官唐英和其助手共同研制成包括套瓶在內(nèi)的夾層玲瓏瓶九種，呈現(xiàn)給乾隆皇帝。乾隆皇帝一向喜歡雍容華貴的器物，他一見這種花飾繁多的套瓶便十分喜歡，對唐英大加褒獎。這件套瓶充分體現(xiàn)出乾隆時期套瓶繁縟華麗，工藝精湛的特點(diǎn)。
