對于建筑陶瓷，創(chuàng)新研發(fā)與原始設(shè)計(jì)始終是牽引陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，也是創(chuàng)造建陶精品的首要因素。而在數(shù)年間，陶瓷先是走上了“仿”之道，比如仿木、仿竹節(jié)、仿布紋、仿絲綢、仿壁紙、仿編織物、仿麻織品、仿皮革，幾乎無所不仿，但又以仿石、仿古最為流行，仿古磚已經(jīng)取得了同拋光磚、瓷三分天下之地位。
而在經(jīng)營策略和營銷方式上，從早期的直接賣磚，到后來賣設(shè)計(jì)、賣思想、賣藝術(shù)、賣文化空間，實(shí)現(xiàn)了幾次升級(jí)的轉(zhuǎn)變，各種生活館、藝術(shù)館雨后春筍般出現(xiàn)。尤其是歐神諾陶瓷的“陶瓷時(shí)裝化”、“天下無磚”更是這一段歷程的典型代表。
進(jìn)入2009年，尤其2010年來，整個(gè)市場的風(fēng)向又有所變化，除了低碳、環(huán)保、健康受到陶瓷品牌前所未有的重視，“由陶瓷創(chuàng)造的生活方式”開始成了一種新戰(zhàn)場，歐神諾陶瓷率先邁出了富有創(chuàng)舉的一步，“奢瓷主義精英生活”正在全球范圍內(nèi)推行，以高貴、優(yōu)雅、健康、愉悅、低調(diào)為特征內(nèi)涵的新奢華生活方式已贏得越來越多的擁躉。而且自4月下旬開始，歐神諾陶瓷在全國范圍內(nèi)拉開了奢瓷生活體驗(yàn)大行動(dòng)，建立了更多奢華、時(shí)尚、典雅的鉑金館和奢瓷館，看得出來，陶瓷的新奢華戰(zhàn)場已經(jīng)擺開。
這一新戰(zhàn)場的開局，是前面十?dāng)?shù)年陶瓷經(jīng)營的延續(xù)，是一種新成果的創(chuàng)造。我們可以從仿古磚、仿石材、環(huán)保健康、陶瓷時(shí)裝化、瓷磚空間、陶瓷思想、陶瓷文化等重要的經(jīng)營之道開始追溯，從而在后面我們能夠發(fā)現(xiàn)陶瓷“新奢華”時(shí)代的到來，是如此的自然，而歐神諾陶瓷的創(chuàng)舉，又是何等的高明。
從1997年開始后的幾年中，仿古磚2009年中仿古磚頗為流行，一些國際品牌瓷磚像意大利加德尼亞瓷磚、西班牙希莉莎、雅素麗瓷磚等領(lǐng)跑仿古風(fēng)尚。以馬可波羅、東龍瓷磚為代表的傳統(tǒng)仿古風(fēng)格瓷磚，故意將瓷磚表面打磨形成不規(guī)則邊，造成歷經(jīng)歲月侵蝕的模樣，塑造出一種歷史感和自然感；而東鵬陶瓷推出的賓利法尼亞等系列高端仿古磚，同樣融匯了不凡技術(shù)和大氣魄。一般來講，大家都會(huì)講究在保持經(jīng)典藝術(shù)高格調(diào)品位的同時(shí)，又充分煥發(fā)出無限的時(shí)尚新潮，表面質(zhì)感亮彩出眾又品位十足。像道格拉斯、馬可波羅、l&d、金意陶、東鵬等品牌都有杰作產(chǎn)生。
仿石材產(chǎn)品性能與質(zhì)感優(yōu)越于石材，視覺效果非常逼真，帶給人素雅天然的視覺感受，這種主要是在借勢天然市場的消費(fèi)者認(rèn)知價(jià)值，借天然名石的視覺效果仿真從而吸引人們購買，相當(dāng)多的品牌都在這方面推出新品，并進(jìn)行長期的經(jīng)營，比如興輝陶瓷石立方等一系列產(chǎn)品，東鵬陶瓷就推出了納福娜洞石，羅馬利奧皇家石材系列等。
在這個(gè)產(chǎn)品的更新?lián)Q代過程中，伴隨著是的經(jīng)營主張和戰(zhàn)略的變化，比如早期是行業(yè)里的大品牌在陶瓷展廳做得很大，除了產(chǎn)品的展示，還包括鋪貼空間的展示，后來又出現(xiàn)了把藝術(shù)、文化和思想融入到展廳里面，成為“思想館”、“體驗(yàn)館”、“文化館”等，這種經(jīng)營陶瓷藝術(shù)、思想和文化的做法，一直興旺了5年以上的時(shí)間。
在上面幾個(gè)階段，歐神諾陶瓷都有經(jīng)典的表現(xiàn)，最早提出“陶瓷時(shí)裝化”及“天下無磚”理念，五年一個(gè)升級(jí)，從賣磚這種產(chǎn)品到賣空間、元素、服務(wù)，而在年初召開的2010年全國經(jīng)銷商年會(huì)上，歐神諾高層極具前瞻性地提出“新方舟新未來飛渡2012”的三年規(guī)劃，同時(shí)繼“天下無磚”之后開創(chuàng)性地推出“奢瓷生活體驗(yàn)”新主張和品牌經(jīng)營戰(zhàn)略。
“奢瓷生活新體驗(yàn)”的提出是對前兩者的繼承及發(fā)揚(yáng)，在陶瓷時(shí)裝化時(shí)期，歐神諾將陶瓷消費(fèi)升華成一門生活的藝術(shù)，對產(chǎn)品內(nèi)在材料品質(zhì)、功能、外觀美感、產(chǎn)品的裝飾性作為經(jīng)營的核心；在天下無磚時(shí)代，歐神諾倡導(dǎo)把元素、空間、服務(wù)整合到一起，從而提供的不是磚，而是產(chǎn)品的搭配和組合；展示的不是磚，而是產(chǎn)品的使用效果和視覺設(shè)計(jì)；銷售的不是磚，而是產(chǎn)品應(yīng)用和空間裝飾的解決方案。
而在以新奢華為格調(diào)的奢瓷生活體驗(yàn)時(shí)代，歐神諾實(shí)現(xiàn)了從賣產(chǎn)品、賣整體空間到賣生活方式的蛻變，歐神諾陶瓷董事長鮑杰軍在接受記者采訪時(shí)談到“如果說當(dāng)初提出陶瓷時(shí)裝化和天下無磚，是對價(jià)值的發(fā)現(xiàn)及價(jià)值的創(chuàng)造，那么今天提奢瓷生活體驗(yàn)則是一種價(jià)值的傳遞，并最終實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者所需的價(jià)值。”
業(yè)界評(píng)價(jià)認(rèn)為，歐神諾陶瓷創(chuàng)造性地提出“奢瓷生活體驗(yàn)”，延續(xù)了陶瓷時(shí)裝化、天下無磚兩個(gè)五年時(shí)代的輝煌，從陶瓷出發(fā)賦予了精英生活的新解讀，也正是這種經(jīng)營戰(zhàn)略的制定，陶瓷業(yè)在品牌經(jīng)營、產(chǎn)品創(chuàng)新和終端體驗(yàn)營銷上將邁入了全方位的體驗(yàn)階段，而新奢華的生活方式和經(jīng)營戰(zhàn)略也構(gòu)成了未來五年中建筑陶瓷經(jīng)營的主格調(diào)。
這種評(píng)價(jià)的出爐有其深厚的背景，需要從奢華、新奢華、奢瓷、奢瓷生活體驗(yàn)，以及包括精英生活的解讀開始，揭開這些潮流名詞和為主流消費(fèi)群體所熟知的生活主張，則能夠看出新奢華戰(zhàn)場上的布局。
就奢華本身來講，是一種生活態(tài)度，一種具有高貴品質(zhì)的優(yōu)越品位的生活方式，一種優(yōu)質(zhì)生活的表達(dá)，一種格調(diào)與品位的象征，同時(shí)也是一種風(fēng)格的追求。奢華的生活方式源于積極的處世態(tài)度，通過自己的不懈努力，取得輝煌成就的同時(shí)，也對社會(huì)起到了推進(jìn)作用，其追求個(gè)人生活品質(zhì)的提高也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。百這種做法也對社會(huì)其他人群造成影響，使更多人知道個(gè)人奮斗的重要。奢華，不僅僅是金錢堆積蓄高度，它更代表惡性循環(huán)人來的高貴優(yōu)雅，以及融入血液般毫不張揚(yáng)的時(shí)尚態(tài)度。而“新奢華”傳承上述奢華的內(nèi)涵外，同時(shí)主張了時(shí)尚、愉悅、健康、高貴、低調(diào)而又相對專屬的精英生活方式，以人類內(nèi)心的渴望為出發(fā)點(diǎn)，通過上上珍品的瓷磚在空間里的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)奢華永注，始終觸摸著生活細(xì)節(jié)中的感動(dòng)。
在新奢華生活浪潮中，歐神諾陶瓷從陶瓷在空間里的應(yīng)用營造了一種能夠?yàn)楸娙怂J(rèn)可的奢瓷生活方式，在奢瓷主義的主題下完成新奢華的精英生活塑造，借助上上珍品、大師力作、至臻完美功能的奢瓷，用IC微晶、天巖、奢華風(fēng)、鉑金等王牌產(chǎn)品在眾多高級(jí)住宅、別墅、豪宅中演繹著數(shù)十種風(fēng)格的精彩組合，用低調(diào)和相對專屬的方式詮釋奢華，以理性而睿智的態(tài)度演繹現(xiàn)代精英群體講究高品質(zhì)且典雅悠適的生活態(tài)度。這種生活引領(lǐng)公眾體驗(yàn)奢瓷主義之經(jīng)典，樂享精英生活之風(fēng)尚，再度充實(shí)了精英生活的解讀，成為現(xiàn)代精英群體的上上之選。
品質(zhì)是新奢華最在意的要素，但并不癡迷于材料與質(zhì)感的設(shè)計(jì)，不僅注重視覺效果和造型，而是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)新奇感，讓家居空間更具表演性，原創(chuàng)頂級(jí)的奢瓷自然是不可或缺，業(yè)內(nèi)流傳這樣一句話“原創(chuàng)的，才是奢瓷的；奢瓷的，才是精英的！”這也正是應(yīng)了歐神諾所主張的奢瓷，鉑金、IC微晶、天巖、奢華風(fēng)等王牌產(chǎn)品無不是上上珍品，質(zhì)感、色感、觸感，愈近賞，愈見不凡；愈久觸，愈顯其珍。昂貴的材料、精湛的工藝、非凡的品質(zhì)、卓越的外觀呈現(xiàn)，從而錘煉出不可復(fù)制、值得擁有的巔峰品質(zhì)；奢華璀璨和高貴典雅的氣息，讓擁有它的人鶴立雞群，獨(dú)樹一幟。
而在經(jīng)營策略上，新奢華將通過立體化、高品味、富有生命動(dòng)力的奢瓷館來體現(xiàn)，需要借助全國性的主題體驗(yàn)來加深人們的印象和對奢瓷的感覺，從而形成全球性的潮流，而歐神諾陶瓷已然拉開了新奢華之戰(zhàn)，從今年4月中下旬開始，奢瓷生活體驗(yàn)之旅相繼在大連、遵義、重慶、長沙、南寧、西安、貴陽、庫爾勒、邯鄲等數(shù)十座城市拉開帷幕，震撼上演。業(yè)內(nèi)資深評(píng)論員分析認(rèn)為，這是歐神諾陶瓷在創(chuàng)造一次全新的消費(fèi)者體驗(yàn)，以山寨價(jià)格購擁奢華精品瓷磚，通過體驗(yàn)館感受奢瓷生活體驗(yàn)的尊貴魅力，在購物過程中尊享“奢瓷主義精英生活”的豪感，從而推動(dòng)主流生活消費(fèi)方式的升級(jí)，新奢華再度與我們結(jié)緣，這一次不再局限于財(cái)富階層，而是讓財(cái)富、健康、智慧走到了一起，讓更多的中產(chǎn)階級(jí)輕松擁有低調(diào)奢華的尊貴品質(zhì)生活。
不同凡響的戰(zhàn)略主題下，演繹著耀世的精彩，而這一切又離不開物質(zhì)昌盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、技術(shù)進(jìn)步、物品極大豐富和不斷創(chuàng)新突破、消費(fèi)者個(gè)性覺醒、文化欲望擴(kuò)張、設(shè)計(jì)的興盛與進(jìn)步，以及人們對生活細(xì)節(jié)的關(guān)顧；基于對消費(fèi)者需求的深刻洞察，新奢華戰(zhàn)場上，預(yù)計(jì)將有遠(yuǎn)超越時(shí)裝化經(jīng)營、天下無磚時(shí)代的思想震撼。
