71歲的劉遠長是家喻戶曉的中國工藝美術大師。曾經擔任過景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠廠長的他，一直是中國陶瓷創(chuàng)意產業(yè)的熱心推動者。對于公益事業(yè)，他一向低調，但此次靈山公益論壇發(fā)起人會議，他欣然前往，希望借論壇之機帶給現(xiàn)代人心靈上的洗禮。

　　說雕塑：傳統(tǒng)手工藝不能受束縛

　　劉遠長總是愛借助一句話，“如今只要有華人的地方就有哈哈羅漢”。這個哈哈羅漢就是劉遠長創(chuàng)作的。早在上世紀　80年代，劉遠長就以一個哈哈羅漢的經典形象風靡國內外，可以說如今只要有華人的地方就有哈哈羅漢。但是雕塑在景德鎮(zhèn)長久的發(fā)展史上都被模具和復制的概念壓得難以抬頭，而今天雕塑行業(yè)重新火爆，劉遠長應該說是支柱之一。

　　1990年，劉遠長擔任景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠廠長期間，力排眾議從澳大利亞引進波特歐肯公司制造的梭式窯，這種適合千家萬戶生產的窯爐樣式為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)渡過低迷期起到了至關重要的作用。“主要是加快了燒成制度的革新，是窯爐史上的一場革命，制瓷開始從火的藝術進入到氣的藝術。”劉遠長說，“中國陶瓷燒成制度經歷了從柴火、煤、油到氣的過程，氣的最大好處是速度快、能耗低、無污染，使中國現(xiàn)代藝術瓷進入了一個更加快速發(fā)展的時代，我們也可以像國外一樣制作5米高的花瓶和3米長的瓷板”。

　　在他看來，中國的傳統(tǒng)手工藝有幾千年的文明史，但不能排除國外的先進技術，“要在繼承傳統(tǒng)的基礎上不斷創(chuàng)新，不能受束縛，才能跟上社會的進步”。

　　說創(chuàng)意：產業(yè)要有區(qū)域化特色

　　1992年，劉遠長投資300余萬元，把散落在當?shù)剞r村的明清時期的殘舊古建筑收集起來，按照“修舊如舊，恢復原貌”的文物維修原則，重新組合構筑成一組集創(chuàng)作、生產、接待、陳列和觀光、購物于一體的古建筑群“明清園”。今天，雕塑瓷廠吸引了一批來自澳大利亞、法國、斯洛文尼亞、瑞士、意大利等國的陶藝家，他們和中國的陶瓷工作者一起，把這里變成了景德鎮(zhèn)創(chuàng)意產業(yè)的聚集地。

　　雖然老人已年過七旬，但并未阻擋住他的創(chuàng)意之行。去年年底，劉遠長工藝美術陶瓷原創(chuàng)設計大師工作室在上海落戶，這個工作室是上海市經委授牌的首批原創(chuàng)設計大師工作室之一。劉遠長創(chuàng)辦這個工作室的最大希望是，運用工作室在陶瓷文化藝術傳播領域的優(yōu)勢積累，為原創(chuàng)陶瓷設計精品尋找廣闊的展示舞臺和合作機會，將工作室打造成為立足上海的國際陶瓷設計創(chuàng)新品牌，帶動一條都市創(chuàng)意產業(yè)鏈。

　　在中國，知識產權得不到保護，在劉遠長看來，關鍵在于人的智慧、創(chuàng)意沒有完全得到發(fā)揮�！�“沒有創(chuàng)意就沒有社會的進步，創(chuàng)意產業(yè)能充分挖掘人的智慧、腦力，因為每個人的智慧、想法都不同，需要找到合適的發(fā)揮平臺。”劉遠長以如今享譽世界的臺灣瓷器品牌“法蘭瓷”為例說，“法蘭瓷”這個品牌營銷理念很國際化，將生產基地放到景德鎮(zhèn)后，營銷加作品雙重優(yōu)勢，讓它很快躋身于國際瓷器舞臺。

　　如今，許多城市包括無錫在內都在大力發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)。劉遠長認為，創(chuàng)意產業(yè)要因地制宜開展，要有區(qū)域化特色，有個性。

　　說公益：目前社會更需要公益事業(yè)

　　說到公益事業(yè)，劉遠長謙稱自己的陶瓷作品經常被義賣，所以對于公益行動一直是“被動參加”。

　　但這次靈山公益論壇發(fā)起人會議，他欣然前往。“目前的社會更需要公益事業(yè)，尤其那些先富起來的人，更要為貧困人群做些好事。我的老家有佛教傳統(tǒng)，我小時候受到的教育就是要關注公益。所以我創(chuàng)作的很多作品都有這種內涵在里頭，我希望把這種內涵做得更社會化，對人的心靈、道德教育帶來幫助。”劉遠長就參加此次發(fā)起人會議的感受時談到。

　　在他看來，如今中國經濟迅速發(fā)展，貧富差距大，人的心理可能會產生大的落差，如何提升人的道德和社會文明太重要。“希望有更多的人來做公益事業(yè)，來共同關心每個貧窮的角落，這樣社會才會更和諧。同時，平常心也很重要，要有正確的心態(tài)。”劉遠長說，他希望這次論壇能有像博鰲論壇那樣大的影響力，要多對公益做宣傳，“你看中國兩次地震發(fā)生后，經過宣傳動員，全社會都在捐錢捐物，公益事業(yè)也得到了前所未有的關注度。”劉遠長說，國外有很完善的公益機制，這些都需要我們去探究。