第二屆浙江工藝美術(shù)精品博覽會在杭落幕，夏侯文與兒子夏侯輝一起，手捧沉甸甸的金銀獎杯，又回到了熟悉的窯爐前。
初夏之夜，千年不息的窯火，映照著父子兩代人古銅色的軀體，也映照著龍泉青瓷走向世界“非遺”之路的絢爛——風雨泥濘中，伴著芳香甘露……
結(jié)緣，
開啟全新的青瓷世界
其實，燒了一輩子龍泉青瓷的夏侯文，并非土生土長的龍泉人，而是1935年出生于盛產(chǎn)瓷器的江西。從小受陶瓷藝術(shù)熏陶的他，選讀了江西陶瓷學院，1963年畢業(yè)之后分配到龍泉瓷廠，從事青瓷產(chǎn)品開發(fā)的設(shè)計和工藝研究，從此與龍泉青瓷結(jié)下不解之緣。
作為一名學院派瓷人，夏侯文決不把自己只定位于一個手藝人。他深知：“中國文化，博大精深。龍泉青瓷則恰恰承載著中國文化的精要。”一個靜穆精美的龍泉青瓷，不只是一個單純的工藝品，更不是一個無生命的擺設(shè)，即使是一片青瓷碎片，也在陽光下述說著中國多難的歷史和燦爛的文化。
聊起心愛的龍泉青瓷，夏侯文滿腹經(jīng)綸：青瓷的原料取之于土，經(jīng)過柴火的燒制，在整個制作過程中必須使用大量純凈的水，而青瓷的品質(zhì)往往由土坯和釉彩中所含的微量有色金屬元素決定，制成的青瓷，其價值與黃金等值。“土之料，木之助，火之藝，水之純，金之值……”夏侯文感嘆，古人堅守這5大元素，讓龍泉窯在南宋時就燒制出了晶瑩如玉的粉青釉和梅子青釉。
“令人遺憾的是，粉青釉和梅子青釉的配釉技術(shù)失傳已久，此類產(chǎn)品也已停產(chǎn)300多年。”站在大窯莊前，夏侯文終于明白自己要做的事情。在長達數(shù)年的摸索中，夏侯文不僅讓當代粉青釉和梅子青釉在他的手中復活，并苦心思慮著怎樣讓“雍容之量”的龍泉青瓷重新?lián)碛性婏L之純、楚騷之情、建安之骨、唐詩之秉、宋詞之意。
一直以來，龍泉青瓷的風格以造型見長，以釉取勝，靠淺浮雕飾為優(yōu)勢。“景德鎮(zhèn)白瓷釉下彩享譽國內(nèi)外，青瓷能否研制出釉下彩，從而與白瓷爭奇斗艷呢？
好在依山傍水的龍泉，有取之不盡的天然資源。夏侯文用不同的坯料、釉料、色料對青瓷釉下彩進行裝飾，嘗試著用手工彩繪、噴刷、各色貼花紙及浮雕與釉下彩結(jié)合，經(jīng)過千余次反復試驗，終于研制成功絢麗多彩、品種琳瑯滿目的“青瓷釉下彩”。“青瓷釉下彩”的問世，填補了青瓷史上的空白，在廣交會上一露面，蜂擁而至的客戶競相訂貨，首批貨單就達30多萬件。
在龍泉瓷廠起起落落的幾十年間，夏侯文始終沒有離開過心愛的窯爐。他創(chuàng)作的5000余件（套）作品，就有3000多件（套）投入了大批量生產(chǎn)。其中一部分還成了拳頭產(chǎn)品，如那只譽滿全球的“竹節(jié)杯”，40多年仍久盛不衰。此外，夏侯文還成功設(shè)計制作出用于招待原美國總統(tǒng)尼克松首次訪華使用的大型成套青瓷高檔餐具，并在此基礎(chǔ)上，研制出一套“九七頭影青菊花餐具”。早在1967年，夏侯文就承擔了中國與挪威舉辦的“中國現(xiàn)代陶瓷展覽”展品的創(chuàng)作設(shè)計，他的《大眾瓶》不但為挪威國家博物館收藏，還成了龍泉青瓷的代表作之一。
發(fā)現(xiàn)，
哥窯弟窯結(jié)合的新瓷種
讓夏侯文飲譽國內(nèi)青瓷界的，是他首創(chuàng)哥窯與弟窯兩相結(jié)合的新瓷種。中國古陶瓷專家們首肯：“夏侯文運用哥弟混合，素胎繪畫及堆雕等手法，使龍泉青瓷產(chǎn)生了新穎而現(xiàn)代的藝術(shù)美感，是哥窯史上的一大創(chuàng)舉。”
一個大霧天，夏侯文來到琉華山麓的大窯古窯址前，好像踏進了一座古老的迷宮——他俯身撿起一塊塊殘瓷碎片，用歷史的線條、傳奇的色彩，神想著那哥窯、弟窯原來的模樣：是伏虎，是舞龍，是遠眺的鳳凰，是跳在荷葉上的青蛙……對瓷片自然裂紋更感興趣的夏侯文，想象著這塊像魚子紋，那塊像龜裂紋，這塊像菊花狀，那塊像冰裂狀……
激動無比的夏侯文感慨，800年前的祖先在制作哥窯產(chǎn)品時，就可以人工控制裂紋圖案，創(chuàng)造了“象形開片”工藝，技藝嫻熟幾乎達到隨心所欲的程度。這使后來的夏侯文嘆為觀止：“我難道就不能將哥弟窯結(jié)合成一種新瓷，將其成為當代龍泉窯的一絕？”
傳統(tǒng)意義上，龍泉青瓷分為哥窯、弟窯二系。哥窯的特點是紫口鐵足，金絲鐵線，釉面開片，器形端莊，觀之靜穆悠深，撫之渾厚華茲，屬宋代五大名窯之一；弟窯則以素胎朱底，縹釉琪麗見長，傳世的梅子青、粉青釉色厚如凝脂，青比美玉，為歷代藏家所鐘愛。
合而為一，談何容易。經(jīng)過多年的嘗試，夏侯文終于找到了一種既適合哥窯胎薄質(zhì)堅、釉層飽滿，又適合弟窯釉色明澈、青翠如玉的中間層胎料和釉料，攻克了工藝上的重重難關(guān)，創(chuàng)制了哥窯和弟窯相結(jié)合的新瓷種。
在此基礎(chǔ)上，夏侯文又研制成功“色胎繪畫”藝術(shù)瓷花瓶及掛盤系列作品，在哥窯與弟窯中開創(chuàng)了一種新裝飾手法。從此，哥窯與弟窯可以任意銜接，取得了意想不到的藝術(shù)效果，得到了陶瓷界人士的高度贊譽，也成了他這一代人對龍泉青瓷的一項新貢獻。
創(chuàng)新，
賦予龍泉青瓷時尚美
其實，與青瓷親密接觸的幾十年，夏侯文最值得回味的不是諸多優(yōu)秀作品，而是他對青瓷的創(chuàng)新。即使退休后，夏侯文也沒有放棄對青瓷事業(yè)的研究和開拓，他創(chuàng)辦的“夏侯文龍泉窯研究所”，成功研制的“當代梅子青、粉青釉”作品，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又有新的突破，強烈的時代感成為夏侯文作品最顯著的特色：幾何圖案、大紅色調(diào)、造型特異等作品屢屢驚艷青瓷界。“哥窯龍紋盤”、“梅子青紋片雙魚洗”、“仿宋哥窯龍紋小品瓶”……不僅美觀，也富含高科技。
龍泉青瓷譽天下，千年技藝有傳人。子承父業(yè)的夏侯輝，現(xiàn)已成長為一名高級工藝美術(shù)師，他用新一代青瓷人的獨特眼光，讓龍泉青瓷在父輩們繼承和仿古的基礎(chǔ)上，更有新的突破。他研制成功的“哥窯肌理繪畫”等一系列作品，與父親合作的《紅色誘惑》、《雙魚洗》等珍品，分藏于世界各著名歷史博物館，令人愛不釋手。
采訪中，我經(jīng)常能聽見兒子夏侯輝在窯火前，這樣對父親感嘆：雖然青瓷很美麗，但是造型單一，顏色固定。幾千年看下來，總會有很多人覺得膩味，特別是年輕人，喜歡時尚的事物，僅僅是龍鳳造型已經(jīng)很難激發(fā)起他們的興趣。在兒子夏侯輝的堅持下，夏氏青瓷作品中終于有了紅色，青瓷也有了多變的造型，多了更時尚的圖案。
中國陶瓷研究之父陳萬里曾說：一部中國陶瓷史，半部在浙江；一部浙江陶瓷史，半部在龍泉。
時至今日，夏氏父子可以欣慰地告訴先輩：龍泉青瓷已屬于全人類共同擁有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因為其極富傳統(tǒng)和現(xiàn)代手工藝的完美結(jié)合，龍泉青瓷已成為全球第一個且是惟一一個入選人類非遺的陶瓷類項目。
