清代騎瑞獸菩薩

　　天氣漸暖，春意漸濃，一場零星的春雨過后，桃花已謝，百花將開。上周六，大河鑒寶在河南省龍祥賓館如期舉行，藏友們踏著春風(fēng)攜寶如約而至，粉彩花盆、青花蓋罐、淺絳彩瓷壺、小神童銅佛像、玉帶扣、鎏金菩薩……養(yǎng)眼的寶貝真是層出不窮。

　　瓷器：粉彩青花競艷

    帽筒、賞瓶、蓋罐、食盒、花盆……當(dāng)天的陶瓷一項又是大豐收，不僅器型豐富，而且品相完好，尤以青花、粉彩居多，畫工細(xì)膩的寶貝一件件亮相，真是養(yǎng)眼。

    一位來自焦作的藏友帶來大大小小五六個紙箱，從車上來來回回搬了好幾趟才搬完。一件件擺出來看，嗬，瓶瓶罐罐十幾件，還有不少大家伙呢！

    首先是一對大個兒的青花蓋罐，體形厚重而飽滿，陶瓷鑒定專家喬紅濤老師說，這對蓋罐為清晚期器物，品相完好，體形大，但屬民窯，而且量大，因此價值較普通，估價一對在5000元以下。

    另一只方方正正的粉彩花鳥食盒別有一派婉約風(fēng)格，為清末民初的器物，喬老師給出的市場估價為兩三千元。還有一對青花賞瓶，畫工細(xì)致，繪制的是蓮花和鷺鷥，粉青翠綠很是喜人，喬老師說，這在當(dāng)時通常是送給結(jié)婚新人的禮物，寓意永結(jié)百年的美好祝福。

    最大氣的還在后頭呢！這尊器物高有五六十厘米，鼓腹小口，四系，滿工紋飾，繪制的是草葉紋，腹部還繪制了一條魚，簡單寫意的線條，很有些稚拙的古氣。喬老師說，這是明代磁州窯系的器物，應(yīng)該是盛酒的器具。原來是酒缸啊，夠爽氣！如此完整的大器，挺難得，喬老師給出的估價是兩萬元左右。

    十幾件器物一一過眼，一一點評并給出參考價位，這位藏友聽得頻頻點頭，說道：“我這東西給很多人看過，也點評過，不過總覺得不放心，今天特地開車來鄭州一趟，叫咱大河鑒寶的專家看看，給個定論，圖個踏實，很滿意！”

    當(dāng)天出現(xiàn)的青花、粉彩器特別多，其中一件靈芝紋的粉彩盤尤為漂亮。這件盤體形中等，盤中遍繪靈芝紋，礬紅為主，間以黃藍綠彩，疏密有致，顏色非常漂亮�？上в幸坏罌_，大大影響了價值，喬老師給出的估價是三四千元。

    瓷壺：陋室銘寫雅意

    茶市的興旺拉動了茶具的走熱，如今流行紫砂壺、蓋碗，而當(dāng)天見到的幾把瓷壺，形好，畫工佳，讓我們領(lǐng)略了一番古時茶客的雅致。

    其中兩件寶貝是平頂山張先生帶來的兩把瓷壺。一把壺為清末民初時期的器物，壺身繪制人物畫，淺絳彩，蓋上有“八大山人”字樣，壺形飽滿，尤其“畫好，特干凈”。另一把壺更惹眼，出自清同治年間，有“大清同治年制”的底款，桃形紐，壺身散布八寶圖案，以礬紅繪制，每個圖案由兩個字組成，仔細(xì)端詳，原來這些字連起來正是古文名篇“陋室銘”：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈……”想當(dāng)年，壺主一邊捧壺品茗，一邊朗聲高吟陋室銘，是怎樣的一番寫意情懷啊！

    另有一件霽蘭描金碗，出自嘉慶時期，濃郁的霽蘭彩上，寥寥幾筆描金，蘭花逸致盡現(xiàn)，旁邊還有“蘭花之香”幾筆草書，也有些文人氣。

    佛像：可愛莊嚴(yán)嫵媚

    佛像見過不少，不過當(dāng)天出現(xiàn)的一尊“小”佛像，卻很是少見。這尊佛像超級可愛，不是寶相莊嚴(yán)的佛祖，也不是慈祥溫婉的菩薩，卻是一個嬉笑可愛的孩童——小神童。小神童僅穿一件肚兜，赤腳站立在蓮花座上，左手指天，右手指地，通體刷金，面相卻是典型的佛相，面容飽滿，雙耳奇大，眉心一顆痣。青銅器與錢幣鑒定專家于倩老師說，小神童也是佛像的一種，寺院、民間都有供奉，小神童的動作叫做“指天畫地”，表示天上地下無所不知，甚是有趣。這尊小神童像為民國時期的寶貝，于倩老師給出的市場價位為1萬到1.5萬元。

    當(dāng)天見到的另一尊佛像造型也很少見，這尊菩薩并不像通常所見的盤坐于蓮花寶座上，而是騎在一頭瑞獸背上。瑞獸造型奇特，似鹿非鹿，似馬非馬，還生有長須，須尾上生出一朵蓮花、一個蓮蓬，鑄工非常精細(xì)。菩薩手持寶珠，面相莊嚴(yán)，豐肩細(xì)腰，瓔珞披掛。于倩老師細(xì)看后說，這尊佛像為清代鑄造，銅鎏金，菩薩是黃銅，瑞獸為青銅材質(zhì)，做工精美，保存完好，給出的市場參考價為10萬元。

    與小神童的嬉笑可愛、騎獸菩薩的寶相莊嚴(yán)不同，有一尊清中期的黃銅鎏金佛像，卻別具一番女性的曼妙風(fēng)姿。蓮花高座之上，頭戴高冠，頸、腰、耳朵、手腕、腳腕、手臂，都有裝飾，兩側(cè)飾以花卉，佛像姿態(tài)嫵媚，真可以用妖嬈來形容。這尊佛像工藝精美細(xì)膩，于倩老師給出的市場參考價位是5萬元。

    青銅鏡以商代為盛，綿延后世，一直有鑄造。當(dāng)天見到一個宋金時期的青銅鏡，品相完好，老包漿，背面盤旋虬曲著一條威龍，四爪伸張，龍須飄拂，祥云之中還鑄有個“曹”字，旁邊另有一處落款，字跡繁密難辨。于倩老師說，“曹”應(yīng)為鑄匠的姓氏，落款也應(yīng)是鑄造作坊的款，自宋代以后，開始有了這種鑄匠落款的傳統(tǒng)。

    帶扣：鎏金鏨花鑲玉

    玉器是民間收藏最為豐富的，一是玉在中國文化中有特別的寓意，二是方便收藏和佩戴，君子好玉，有些家底的人家總要置辦幾樣。咱們鑒寶每期也總會見到一些家傳玉器。

    一位藏友帶來的就是幾件家傳玉器。其中一件是清代老貨，是一枚銅鎏金鑲玉腰帶扣。銅嵌件背面有卡扣，和今天常用的腰帶扣別無二致，銅體上還鏨刻有繁密的牡丹花，于斑斑銹跡中仍依稀顯現(xiàn)。內(nèi)中緊密鑲嵌一塊玉料，表面打磨光滑，雕刻有圖案——一個肥胖孩童，肩扛一朵荷花，一柄荷葉，喜笑顏開。玉器鑒定專家張保龍說，這件玉料為和田青玉，玉質(zhì)一般，荷花童子是玉器的傳統(tǒng)題材，從宋代就開始流行。張保龍老師給出的估價是5000元。

    另有兩件藏品，一件是和田青玉山料，雕的是牧童騎牛，玉有天然糖色，被巧妙利用，糖色部分雕為牛，與牧童形成反差。另一件題材是馬上封侯，和田山料青白玉，玉質(zhì)較干，缺少油分。兩件東西都是新中國成立后的作品，不過也可把玩。

    仿畫：字太好成漏洞

    字畫自古仿作興盛，令收藏者愛恨交加，難表心情。其實，仿得好的作品自有其價值，許多名家、大家也是從仿作開始的，張大千就是仿作高手，其仿作甚至令被仿者本人也難辨真假。老仿、高仿，在收藏市場上都自有其地位和價值。

    鑒寶現(xiàn)場也歷來是仿作不斷，當(dāng)天，一位藏友帶來的幾件繪畫作品，雖然都是仿作，卻是高手所為，件件有可圈可點之處，也讓字畫鑒定專家劉照淵好好參詳了一番。

    先是一幅山水長卷，仿的是當(dāng)代名家龍瑞。這幅長卷很是下了一番工夫。劉老師說，龍瑞的畫風(fēng)比較潑辣，而這幅畫是傳統(tǒng)畫風(fēng)，再則，長卷的落款、題字都寫得好，“龍瑞寫不了這么好的字”。

    另有一幅仿清代宮廷畫家楊晉的牧牛圖，畫面上柳枝依依，芳草菲菲，一派春色撲面而來。另有兩幅均為扇面，一件是仿吳友如的人物畫，一件是仿宋院派畫家華喦的工筆花鳥。扇面上一株虬枝，休憩著幾只胖胖的麻雀，有的在理毛，有的翅羽乍起，有的引頸呼喚上方的同伴，有的把小腦袋埋在翅膀下小憩，胸脯上的絨毛都質(zhì)感十足，仿佛可以感受到雀鳥溫?zé)岬臍庀�。整個畫面非常生動，趣味十足。劉老師一打開這幅扇面就連聲贊好：“有相當(dāng)?shù)墓αΓ?rdquo;

    劉老師說，其實對于專業(yè)的畫家來說，仿名家的畫很容易，很多人學(xué)畫就是從臨帖開始的。但許多人能畫，卻不能寫，字不好。這幾幅作品的字都很好，而且顯然是一個人的筆跡，好是好，可成了大漏洞啦。