關于中國藝術市場的前景，一個非常樂觀的聲音是：還有相當大的提升空間。
其理由似乎相當充分：中國當代藝術是稀缺資源。據(jù)說，真正頂級的中國當代藝術家不超過100位，真正值得珍藏、并流通國際市場的畫作不超過1000幅。所以，中國在未來經(jīng)濟強大之后，當代藝術必將作為稀缺資源，成為買家搶購的對象。
那么，資源稀缺就一定形成搶購嗎?
經(jīng)濟學中的“稀缺”，是指有限資源相對于人類無限需要的不足。資源的稀缺將永遠伴隨人類，但很多稀缺的資源，卻不會被搶購。比如，幾乎每個人都夢想擁有一套稀世的豪華別墅，然而，我們只看見人們搭帳篷搶“經(jīng)適房”，沒聽說有人排長隊搶別墅。藝術市場也不例外，蜂擁在榮寶齋門前的，是為了購買物美價廉的高仿品;而在“北京保利”夜場，絕不會人滿為患，天價爆出之前，場上必然只剩下兩位競爭者。
導致?lián)屬彽模鋵嵤?ldquo;短缺”。
“短缺”是很容易與稀缺混淆的概念，它指供給不能滿足需求時出現(xiàn)的持幣待購狀態(tài)，表現(xiàn)為排隊、配給、憑票供應等等。這里的需求，不同于前面的需要。需要只是主觀的購買欲望，而需求則是具備了支付能力的需要。比如，某人渴望得到房子住、但沒錢買，那只是需要。當他既想買房子、又有了足夠的買房資金，才有購買需求。當旺盛的需求超過有效的供應時，就會產(chǎn)生短缺，也就出現(xiàn)了搶購。所以，是否有搶購發(fā)生，與資源是否稀缺關系不大，要看買家的需求是否過盛。
當代藝術在中國市場的由冷變熱，正好生動地說明了這個微妙關系。
當代藝術1990年代步入中國藝術市場時，大多遭受著挑剔、不解、不屑的白眼，很少被經(jīng)營者和收藏家看好。反倒是許多海外藏家以低廉的價格，擇優(yōu)買進。于是，大量的優(yōu)秀作品流失海外，一些海外機構和私人擁有的中國當代繪畫、雕塑，多達千件以上。很顯然，那時當代藝術的總量少于現(xiàn)在，資源更為稀缺，但這些稀缺的資源并沒有發(fā)生短缺。
本來并不短缺的當代藝術，在2003年之后，開始了市場的井噴。
就像大家看到的，井噴著的當代藝術市場，天價迭出。在投資者那里，作品三五年獲利十幾、甚至幾十倍的事情，屢見不鮮，拍品成交價比估價高出數(shù)倍的情況，也比比皆是。踏空的收藏機構，只好追悔莫及；而乘勢殺進的拍賣行，則賺得盆滿缽平。此時，許多天價作品已經(jīng)與藝術無關，更談不上“稀缺”等客觀屬性，市場完全變成了資本的游戲。
不過，關于當代藝術有提升空間的另一個理由，倒比較靠譜：中國富豪群體的介入。
中國富豪群體介入當代藝術市場的動力是什么呢?一是他們希望通過搶購藝術品，提升身份及地位；二是他們喜歡當代藝術帶來的高額回報。事實上，當代藝術市場出現(xiàn)“短缺”后，投資回報率確實愈漲愈高。在市場短缺的促動下，“投資沖動”使資金踴躍入場，而藏家的“囤積惜售”也使價格扶搖直上。
問題是，隨著當代藝術價格的泡沫越吹越大，介入者的風險也在逐漸升高。由投資需求拉動的短缺，總會有失效的一天。所以，中國富豪群體介入當代藝術市場的第二個動力，也不容易長期堅持。
假如不是當代藝術，到底哪種藝術的未來提升空間會更大呢?
不妨看看美國人史蒂芬•柯維的觀點，他在《領導者準則》一書中提出了兩個概念：“短缺心態(tài)”與“富足心態(tài)”。他所謂的“短缺心態(tài)”，建立在資源有限的認識基礎之上，“短缺心態(tài)”者認為資源有限，就必須去爭奪。相反，“富足心態(tài)”者認為，世界上有很多機會和資源，而且很多機會和資源可以主動創(chuàng)造，他們相信發(fā)展的無限可能性，樂于開辟新的自由和替代方案。
看來，哪種藝術在未來可能被制造成“短缺”，那里就是值得今天發(fā)掘的價值洼地。
