我很羨慕如今的年輕人，他們剛懂事，網(wǎng)絡(luò)的無限精彩就展現(xiàn)在了他們的眼前，開放、強(qiáng)大的祖國就平添了心中無限的自豪。盡管如此，我依然慶幸自己生于五十年代，十分享受過去的歲月留給我的那么多美好的記憶。這一點(diǎn)也許和我的許多同齡人的感受有著不小的反差，與許多相對年輕的人們對那些曾經(jīng)的歷史印記更是相距甚遠(yuǎn)。我知道這種反差和距離的存在，其形成的原因大概是因?yàn)槲覀儽舜丝磫栴}的角度有所不同吧。我清楚地知道自己的童年是個物質(zhì)極度匱乏的年代，六十年代初的那場嚴(yán)重的自然災(zāi)害，加上此前人為的瞎折騰，人們普遍連吃飽肚子都成了一種極端的奢侈。但盡管如此，現(xiàn)在回想起來，那個歲月中也是有著現(xiàn)在難得一見的美好的。那時的人與人之間的關(guān)系遠(yuǎn)比現(xiàn)在的人際關(guān)系要來得簡單、淳樸和真誠；生活雖然艱難，但人們對明天希望的渴望卻是那么的摯著和堅(jiān)定；那時人們的收入水平普遍很低，大家對幸福的理解往往會簡單到每個周末能吃上一小碗大米飯、吃上一口紅燒肉；那時人們對上進(jìn)的要求也非常簡單，因?yàn)橹挥胁粩噙M(jìn)步才能離信仰更近一點(diǎn)，盡管那個信仰后來被證明很幼稚、甚至有點(diǎn)可笑，但當(dāng)時的熱情和虔誠，卻是極為真實(shí)的。我至今依然清晰的記得，當(dāng)年加入少先隊(duì)、戴上紅領(lǐng)巾，是有年齡要求的，我因?yàn)椴盍藥讉�月而沒能首批入隊(duì)，竟然委屈得留下了眼淚。現(xiàn)在想來，當(dāng)年的簡單、淳樸、真誠，都是如今那么值得珍惜的美好啊，對于歷史可以有各種不同的審視角度，既可以以史為鑒，深刻汲取當(dāng)年的深刻教訓(xùn)，也當(dāng)然可以挖掘那些美好的東西，使之成為我們永遠(yuǎn)的精神財(cái)富嘛。
我們這一代人曾經(jīng)歷過那個噩夢般的動亂年代，我這個始終要求進(jìn)步、響應(yīng)號召的年輕人，也曾經(jīng)為那個“火熱的年代”，忘我地奉獻(xiàn)著自己的全部精力和熱情。無論是在大批判會上發(fā)言、半夜三更地上街游行；還是復(fù)課鬧革命、學(xué)習(xí)革命理論、積極參加對偉大領(lǐng)袖的大頌揚(yáng)；或是“忠不忠、見行動”的身體力行，響應(yīng)號召、下鄉(xiāng)接受再教育，我都是以自己的滿腔熱情、全力以赴。后來，動亂結(jié)束了，惡夢醒來了，我知道我們這些熱血青年實(shí)際是被愚弄和利用了。然而，這畢竟是自己一段真實(shí)的人生經(jīng)歷，是無法抹去的一段歷史真實(shí)啊。對于這一段經(jīng)歷，后悔也好，牢騷也罷，如果端正了認(rèn)識的態(tài)度，它就完全可以成為自己人生的珍貴一課，進(jìn)而成為受用不盡的一筆人生財(cái)富啊。這段歷史用極端、負(fù)面的方式，讓我們懂得了“實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”、“發(fā)展才是硬道理”、“貧窮不是社會主義”、“穩(wěn)定壓倒一切”等許多深刻的道理。經(jīng)過這樣的歷史磨難和歷練，我的確覺得，自己的人生基礎(chǔ)更加厚重了，對事物的認(rèn)識更加客觀務(wù)實(shí)了。而這一切，是拿多少物質(zhì)財(cái)富也無法交換得來的呀。
有著這般厚重的人生經(jīng)歷墊底，我的確感到自己對生活和事業(yè)充滿了自信；由于有了對改革開放前后歷史變遷的親眼見證，我倍感如今所擁有一切的來之不易，值得好好珍惜。我覺得，一個受到時代如此厚愛的50后，責(zé)無旁貸地負(fù)有承前啟后的歷史責(zé)任，應(yīng)該選擇合適的角度、選擇一種自己適合并喜歡的方式，將自己對共和國歷史上的沉重與輝煌的理解與感悟，傳導(dǎo)給那些沒有親身體驗(yàn)的70后、80后、乃至90后。非常幸運(yùn)的是，這恰恰是我現(xiàn)在的職業(yè)選擇。我擁有多重社會角色，在企業(yè)經(jīng)營者、職業(yè)培訓(xùn)從業(yè)者、職業(yè)咨詢者、人生體驗(yàn)分享者等等角色中，我更為偏愛的正是后面兩項(xiàng)。我以自己的豐富人生經(jīng)歷、漫長的職業(yè)生涯、深刻的人生感悟、強(qiáng)烈的社會責(zé)任，以及濃烈的職業(yè)熱情，為每一個我所面對的智虹職業(yè)學(xué)校學(xué)員以及有緣結(jié)識的各界年輕朋友提供真誠的職業(yè)咨詢幫助。在每一次的咨詢服務(wù)實(shí)踐中，我以足夠的熱情和真誠認(rèn)真地傾聽年輕朋友們的問題和新路歷程，并根據(jù)我對社會職場需求的理解以及設(shè)身處地地角色感悟，為他們用心、細(xì)致地分析問題的產(chǎn)生原因及解決途徑的選擇建議。在這個過程中，我由衷地體驗(yàn)著那種不可名狀的職業(yè)快樂，享受著一種很愜意的自我實(shí)現(xiàn)的幸福感覺。
我經(jīng)常感慨網(wǎng)絡(luò)的神奇，為自己能趕上網(wǎng)絡(luò)時代的日新月異而無比慶幸。因?yàn)樗�為我提供了在職業(yè)咨詢服務(wù)之外又一種體現(xiàn)人生價值的途徑，這就是通過博客寫作，在完成對自己人生經(jīng)歷、社會現(xiàn)實(shí)、人間百態(tài)的回顧與思考之后，用自己的文章——這種特定的精神產(chǎn)品來和網(wǎng)友們交流與分享。這是一種很奇妙的感受，在堅(jiān)持每天寫博客的兩年多時間里，每當(dāng)自己面對電腦熒屏，內(nèi)心就有一種與朋友們互動交流的愿望在涌動。始終將這件事情堅(jiān)持下來，有些人也許會覺得很不容易，但我卻一點(diǎn)兒也不覺得。因?yàn)樗鼘ξ腋静皇鞘裁簇?fù)擔(dān)，也不存在什么壓力，它已經(jīng)成為我生活中的一部分，是我所自愿選擇、如今已無法割舍的一種生活方式。它如同是我的思想保健體操，我需要每天通過它來活躍思維、發(fā)掘思想精華、學(xué)習(xí)新的知識和理念；它又是我廣交朋友、尋覓志同道合者、維護(hù)滋潤親情友情的有效途徑；它更是我服務(wù)社會的一種新的形式，通過各種內(nèi)容的原創(chuàng)文章，我將自己對社會的思考、對職場的感悟、對人生的警醒、對年輕人職業(yè)困惑的辨析，在這個互動的平臺上與朋友們充分交流與分享。我已經(jīng)將自己的每日寫博客，理解成為是自己在自覺履行社會責(zé)任的一部分了，是在享受生活、體驗(yàn)生活的別樣幸福了。
關(guān)于幸福的字眼，人們都在經(jīng)常地提起，有的人把自己對未來美好的一種期盼理解成幸福，有人則根據(jù)自己的內(nèi)心感受體驗(yàn)幸福的多寡；有人將其物化成財(cái)富，有人的則認(rèn)為它不過是一種心理的感覺。我是堅(jiān)持幸福精神論者，幸福與擁有財(cái)富的多少并無太大的關(guān)系，因此想獲得幸福而挖空心思地去賺錢，絕對是走入了一個誤區(qū)，因?yàn)檫@勢必會失去一些更為重要的東西。準(zhǔn)確地說，在關(guān)于什么是幸福的問題上，我認(rèn)為這是個與每個人價值觀緊密相關(guān)的問題。不同價值觀的人對幸福當(dāng)然有著截然不同的理解，以我自己為例，我的人生價值觀是堅(jiān)持要活得對社會有意義，要能夠因自己的存在，多少能給別人帶來價值。因此我的幸福當(dāng)然就源于在幫助別人、為社會奉獻(xiàn)自身價值的過程之中。在我年齡很小的時候，就接受過要以助人為樂的品德教育，現(xiàn)在我在自己的生活體驗(yàn)、從業(yè)經(jīng)歷中，深深地感覺到這竟然是我幸福的真實(shí)歸宿。
四十多年前，一個二十二歲的年輕生命曾經(jīng)讓億萬國人為之動容，他以自己全心全意為人民服務(wù)、助人為樂的“雷鋒精神”，成為我們整個時代的楷模。有人將雷鋒理解成一個“毫不利己，專門利人”的典型，我覺得是并不確切的。準(zhǔn)確地說，他在物質(zhì)利益上是“很少利己”的，而在精神層面上，卻極大地滿足了自己的需求，因?yàn)樗梢栽趲椭鷦e人的過程中，自己收獲無限的快樂與幸福啊。以往，人們武斷地將人的本性都定義為具備完全的利己主義傾向，因此，出現(xiàn)了一個更多注重精神需求滿足的人就自然成為被無限神化的典型了。我當(dāng)然無意貶低“雷鋒精神”的歷史地位，畢竟在他所經(jīng)歷的那個年代，物質(zhì)生活實(shí)在過于匱乏了，他能夠在那樣的環(huán)境中沖破物欲的束縛，當(dāng)然難能可貴。而在今天，我則更愿意認(rèn)為，每個人都有著選擇自己價值觀的自由，每種選擇都應(yīng)得到應(yīng)有的尊重。因此，我對自己選擇很享受、很慶幸，也很有幸福的感覺。
