一個(gè)消費(fèi)型的社會(huì)即將來(lái)到中國(guó)人民的身邊。為什么這么說(shuō)呢？這是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之后的必然趨勢(shì)之一。從發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)中，我們不難發(fā)現(xiàn)這是顯而易見(jiàn)的一種趨勢(shì)。德國(guó)大眾文化研究專家洛文塔爾通過(guò)對(duì)戰(zhàn)后美國(guó)通俗雜志所作的考察中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的傳記文學(xué)作品已經(jīng)由塑造"生產(chǎn)偶像"轉(zhuǎn)而以塑造"消費(fèi)偶像"為主流和時(shí)尚。"生產(chǎn)偶像"是那些給予型的人物，比如思想家、科學(xué)家、政治家、企業(yè)家，他們通過(guò)自己的勞作為社會(huì)創(chuàng)造新的價(jià)值和觀念。"消費(fèi)偶像"是那些索取型的人物，主要為活躍于體育界、娛樂(lè)界的各種角色，從體育明星到電影明星，再到流行歌星、電視臺(tái)主持人，等等。

 　   對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放之前和之后的這類現(xiàn)象，與美國(guó)戰(zhàn)前與戰(zhàn)后的這種文化景況何其相似。中國(guó)改革開(kāi)放之后，隨著政治的越來(lái)越清明和寬松，西方文化和港臺(tái)文化大舉進(jìn)入中國(guó)大陸并包裝塑造了一代接一代的消費(fèi)偶像。林林總總的各類明星們的私生活模式成為許多人的"理想生活"藍(lán)本，進(jìn)而催生了相應(yīng)的消費(fèi)模型和生活價(jià)值觀，而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人過(guò)上了這樣的生活。

  　  其次，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)政策為消費(fèi)型社會(huì)的形成裝上了"強(qiáng)引擎"。自金融危機(jī)以降，在中國(guó)各類媒體上時(shí)常能夠看到"拉動(dòng)內(nèi)需"、"保增長(zhǎng)"等諸如此類的字眼。盡管本輪國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)的原因有許多，但是，有一個(gè)根本的特征，即這輪國(guó)際金融危機(jī)是由高度發(fā)達(dá)的消費(fèi)型社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)的。在過(guò)去30年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的核心在于制造，在于加工。因此，當(dāng)以美國(guó)為首的消費(fèi)型社會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，中國(guó)的制造業(yè)也被人悲觀地稱為"夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)"。至于中國(guó)的制造業(yè)是否真的步入末路，自有人去研究。面對(duì)當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和中國(guó)的"拉動(dòng)內(nèi)需"政策，我們只需要明白一點(diǎn)：中國(guó)要成功"拉動(dòng)內(nèi)需"，催動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，必須是制造（加工）和消費(fèi)兩手抓，兩手都硬的歷程。在政府不余遺力的"拉動(dòng)內(nèi)需"的措施下，我們的社會(huì)將會(huì)越來(lái)越多地呈現(xiàn)出消費(fèi)型社會(huì)的種種氣質(zhì)。

  　  因此，可以說(shuō)，中國(guó)從"生產(chǎn)型社會(huì)"到"消費(fèi)型社會(huì)"的轉(zhuǎn)移并非是本輪國(guó)際金融危機(jī)帶來(lái)，而是在這之前就已經(jīng)存在的變化趨勢(shì)。本輪國(guó)際金融危機(jī)無(wú)非是促使這種趨勢(shì)提前得到合法認(rèn)可的契機(jī)和動(dòng)能之一。

   　 常言說(shuō)：船大難調(diào)頭，但好調(diào)頭的小船卻經(jīng)不起大風(fēng)大浪。企業(yè)的轉(zhuǎn)型并非一朝一夕之事，當(dāng)金融危機(jī)降臨時(shí)再急于轉(zhuǎn)型是一種被動(dòng)而冒進(jìn)的行為。早在2000年，中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)中心、浙窯總策劃司文閣就在思考企業(yè)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題。從事城市公共藝術(shù)與建筑設(shè)計(jì)近20年，精通收藏的他，在當(dāng)時(shí)就深刻體會(huì)到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在發(fā)生的深刻變革。在他看來(lái)，單純的生產(chǎn)型經(jīng)濟(jì)撐不起中國(guó)這座巨廈，發(fā)展智慧型經(jīng)濟(jì)將為中國(guó)帶來(lái)新的春天，而城市公共藝術(shù)與建筑藝術(shù)是人類文明與人居發(fā)展中永恒的課題，但作為經(jīng)營(yíng)這些事務(wù)的企業(yè)，所面臨的將是越來(lái)越殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。因此，在提升中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)中心在城市公共藝術(shù)與建筑藝術(shù)方面的綜合能力，做強(qiáng)做大做優(yōu)的同時(shí)，他也開(kāi)始著眼于企業(yè)的轉(zhuǎn)型和對(duì)新興產(chǎn)業(yè)的探索。經(jīng)過(guò)將近8年的探索和實(shí)踐，他堅(jiān)定地選擇了被冷落了藝術(shù)性和品位的華夏民族的國(guó)粹：陶藝。2008年9月，由他擔(dān)任總策劃的浙窯國(guó)際陶藝創(chuàng)意園--浙窯陶藝公園正式在京杭大運(yùn)河畔閃亮登場(chǎng)。由此揭開(kāi)了杭州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和浙江陶瓷文化的新的歷史篇章。2008年，杭州市委市政府發(fā)布的《杭州市2008-2015年現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系分類及發(fā)展導(dǎo)向》里，陶瓷制品制造首次出現(xiàn)在了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類目錄中。