祥瑞的牡丹色彩對比強烈、光彩奪目

手工描金的紅瓷身兼收藏與實用功能

中華紅——樂團圓

　　“中國紅”情牽千年五次燒成就高品質中國魂再奪人目

　　日用版“國粹”紅瓷閩龍熱銷

　　紅色，中華的顏色，我們的先人對太陽產生了一種本能的依戀和崇拜，認為紅色源于太陽，只有在紅色太陽的照耀下，萬物才能生機勃勃。紅紅火火的紅顏色，自然而然地具有了福氣、吉祥、喜慶、團結與興旺發(fā)達之意。

　　隨著中華文明的開枝散葉，“紅”正在被世界所接受，GUCCI、Salvatore　Ferragamo、M.A.C等國際品牌紛紛“從眾”，在中國推出紅色限量版包飾、時裝、化妝品等奢侈品。作為英語直譯成中國的陶瓷，“紅裝”讓之煥發(fā)出時代的光芒。

　　在中國與中非合作論壇北京峰會上，“中國紅”瓷器作為國禮被贈送給48個國家的元首，而“奧運瓷&<2539;中國紅”作為見證北京奧運這一歷史時刻的載體，吸引了世界收藏名家的艷羨目光，“中國紅”在世界迅速蔓延。

　　節(jié)后，這股“中國紅”熱，在閩龍?zhí)沾伤囆g館再次得到印證，各種造型精美的“中國紅”陶瓷藝術品熱賣，為閩龍贏得一個開門紅。

　　色彩淵源

　　“中國紅”情結千百年

　　紅色釉不耐高溫，燒制非常困難，自古就有“十窯九不成”之說，因此，燒制大紅釉作為一道難解的謎題，成為歷代能工巧匠們的夢想。

　　中國陶瓷史上的第一抹紅色源自唐代中晚期的長沙窯中，元朝時期的景德鎮(zhèn)經過技術創(chuàng)新，開創(chuàng)了批量生產釉里紅的歷史。

　　明清時期紅瓷發(fā)展極盛。明洪武年間是釉里紅發(fā)展史上的第一個高峰，此時釉里紅大多色較淡，紅色暈散，紋飾以花卉為主。明宣德年間是釉里紅瓷發(fā)展的又一全盛期，該時期紅瓷創(chuàng)新分為釉里紅和青花釉里紅兩大類。

　　清雍正年間，所制紅瓷在工藝上達到巔峰，其成品紅艷，尤其是青花釉里紅，色彩、設計上皆有前期未有的新意，青花色調不但很鮮亮，且時有暈散。

　　而在紅瓷中最為名貴的要數“祭紅”瓷。“祭紅”瓷是我國陶瓷史上價值最高的瓷器，現存也不過百余件，保存在世界各地的博物館中，祭紅的燒制技術卻逐漸失傳。

　　近百年來，中國科學家攻克了陶瓷大紅色釉不耐高溫的世界性難題，失傳的中國紅瓷得以重生。

　　鑒寶貼士

　　“四鑒”紅瓷

　　一聽聲音：優(yōu)品聲音清脆響亮，杯身和杯蓋撞擊后回聲縈繞不絕，劣品的聲音沉重發(fā)悶，回聲不大也不清脆。

　　二挑色澤：優(yōu)品色澤如玉，劣品色澤發(fā)灰偏暗。

　　三看透光：優(yōu)品透光性很強，光澤度很好，在燈光的照射下，如大紅燈籠一樣透出紅光；劣品則不透光。

　　四掂分量：優(yōu)品由于采用真骨瓷，瓷輕而壁��；劣品則厚而沉重。

　　功能劃分

　　劫后重生芳華奪人目

　　如果說失傳前的紅，受儒家思想的影響而顯得內斂，那重新回到人們視野中的紅，紅得鮮亮、紅得純粹、紅得張揚，紅得不帶任何雜色，有如傷處沁出的血，又如紅色的寶石，而成色比紅寶石更勝一籌。

　　現代的中國紅瓷器達到了紅色及彩色藝術的高度和諧統(tǒng)一，雖然色彩以大紅為主，但品種豐富，系列齊全。按功能可分為觀賞和日用系列，按工藝則可分為彩繪和描金系列。

　　中國紅的彩繪，在處理紅色與其他色調的比例上，該多時則多，該讓時則讓，色彩互為呼應配合，筆意紛呈；而鮮紅底描金比任何色底描金更能顯示富麗堂皇。

　　在裝飾手法上，中國紅瓷器多用刻刀在坯體上刻、劃、剔或鏤空出圖案的紋飾。中國紅造型優(yōu)雅，伸曲有致的曲線，雍容大度的美妙弧線，無不顯示出藝術的張力。紋飾圖案多用龍、鳳或龍鳳呈祥、牡丹花等傳統(tǒng)圖案。

　　在閩龍?zhí)沾伤囆g館熱銷的“紅瓷”，主要來自景德鎮(zhèn)和德化兩處陶瓷產地，有僅供把玩的陶瓷藝術品，也有欣賞和實用兼?zhèn)涞娜沼眉t瓷。

　　高難工藝

　　五道工藝燒就高品質

　　中國紅瓷的燒制采用了高科技手段，添加稀有元素并運用化學合成方法，利用特別的專用窯爐設備控制溫度，經過1200℃～1300℃的高溫燒制，才能保證紅瓷的顏色純正、鮮亮而不褪色。在前后五次高溫燒制過程中，任何一個環(huán)節(jié)有脆弱之處，都會導致前功盡棄，可見高溫燒制大紅瓷器的艱難。

　　燒制好的紅瓷值得細細把玩，簡約雅致、細致白潤、胎薄如紙、擊聲如磬是其真實寫照，瓷質細膩通透，器形美觀典雅，彩面潤澤光亮，花面多姿多彩的特點，使得紅瓷兼具使用和藝術的雙重價值。