裝修與選材應(yīng)該是適合每一個家庭成員。因為生活其中，每一個細節(jié)都能勾起記憶。如果在裝修中埋下了心結(jié)，那么空間的幸福感會大大降低。

    心理學(xué)家張弘認為，構(gòu)建幸福空間，減少裝修、選材時出現(xiàn)摩擦，需要的是設(shè)計師與行業(yè)內(nèi)專家的專業(yè)性分析與建議。當(dāng)發(fā)生爭執(zhí)的時候，專家以理說話，是化解爭執(zhí)的一個途徑。因此，2007年東鵬舉辦“幸�；顒釉�”時，張弘大為贊賞，說是用幸福的活動、專業(yè)的水準(zhǔn)營造了幸福的消費、幸福的裝修。

    在打造福文化上，東鵬經(jīng)歷了用空間故事為顧客獻“福”、用幸福的互動營造幸福消費等路程。如今，東鵬將福文化濃縮在產(chǎn)品上，更加貼近消費者的需求，直接把“福”帶回家，這一營銷新方式在建陶品牌中尚屬首次。本次活動以“福”文化為主題，正是為了給納福娜洞石正名，為陶瓷賣場營造一種“喜慶”的氣氛，同時是為產(chǎn)品融入一種文化，從而賦予了納福娜洞石文化氣息，提升了品位，給了瓷磚一種正面向上的情感，將使大眾對“福”文化有全新的詮釋。

    據(jù)了解，2008年9月15日，東鵬陶瓷“把福帶回家”活動將隆重拉開序幕。這意味著，以納福娜洞石為主推產(chǎn)品將迎來一個新的高潮，也為建陶行業(yè)的營銷方式開辟了新的一頁。在這次營銷新方式中，東鵬推出“幸福九九”活動，對購買納福娜洞石或花樣年華產(chǎn)品，多交上99元就可以贈送對應(yīng)配套產(chǎn)品。同時，東鵬發(fā)動全國代理商，根據(jù)地理位置，連成一條線，從而舉行全國連動的接福大行動，讓顧客體驗到福文化的同時，直接把“福”帶回家。

    縱觀本次“把福帶回家”活動，東鵬正是通過將產(chǎn)品融入福文化，提升其品位，賦予其情感，提高產(chǎn)品的影響力，繼而使大眾融入這種情感中來，很好地把握住消費者心態(tài)，最終實現(xiàn)市場營銷。這可以算是一種情感營銷，但又不那么煽情這可以算是一次文化營銷，但又不那么溫文爾雅。對于產(chǎn)品這個“福”，包容的不僅僅是充滿福氣的納福娜洞石，還有新中式雅致的花樣年華和盡顯宮廷奢華氣質(zhì)的金碧輝煌等產(chǎn)品。從家居空間上說，這幾款產(chǎn)品給消費者以美感與審美愉悅，產(chǎn)品應(yīng)用與設(shè)計上突出了“新東方主義”的包容、創(chuàng)新與功力，為消費者追求生活品質(zhì)、文化品位上提供了文化認同，使用起來有著超越其它裝飾材料的幸福。

    當(dāng)然，不能忽視的是，東鵬此次營銷方式并不是特立獨行的個體，它與之前的以空間、產(chǎn)品和情景來講述獻福故事，以及開展“幸福家庭活動月”系列活動是一脈相承的，正是有了之前營造出福文化的鋪墊，才有了本次把“福”帶回家活動的成功舉行�？梢哉f，從東鵬獻“福”到把“福”帶回家，為建陶營銷方式開辟了新篇章。