無(wú)論是景德鎮(zhèn)瓷都史上第一個(gè)在教授和大師中取得博士學(xué)位的陶藝家，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院的掌門人，還是作為中國(guó)拍賣場(chǎng)上當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的領(lǐng)軍人物之一，年僅44歲的呂金泉怎么看都顯得過(guò)于年輕。
他在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作上的巨大反差使我對(duì)他的印象始終無(wú)法聚合成形：他擔(dān)綱設(shè)計(jì)創(chuàng)作的“盛世將軍瓶”全高2.08米，僅瓶身就需要八個(gè)工匠合力圍做才能成形，帽蓋大到連拉了幾十年坯的師父都是頭一次遇到；今年中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司春季“現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)”拍賣專場(chǎng)上，他那47萬(wàn)元高價(jià)成交的《飄逝的記憶》則高僅尺半。大奇小雅，構(gòu)成了呂金泉藝術(shù)上奇中見(jiàn)勢(shì)、雅里含韻的雙重風(fēng)格和獨(dú)特個(gè)性，在他看來(lái)，陶藝家的兩只手無(wú)非就是用來(lái)表現(xiàn)不同的自我。
接受“中國(guó)奧運(yùn)榮譽(yù)紀(jì)念文化藝術(shù)工程”頭牌的“盛世將軍瓶”的創(chuàng)作重任，對(duì)呂金泉而言，無(wú)疑是一次全面挑戰(zhàn)自己藝術(shù)實(shí)力、學(xué)術(shù)實(shí)力和創(chuàng)新實(shí)力的大考。為使主創(chuàng)方提出的“非第一不為”的苛求變成藝術(shù)現(xiàn)實(shí)，呂金泉和他的搭檔方利民總監(jiān)從一開(kāi)始便刻意將自己推上絕境：要做就把“盛世將軍瓶”做成景德鎮(zhèn)有史以來(lái)瓶體最大、造型最新、圖案最多、掛釉最滿的絕無(wú)僅有之作。兩天采訪下來(lái)，他不說(shuō)我也明白了，不是“盛世將軍瓶”的創(chuàng)作過(guò)程讓他有多難，而是設(shè)計(jì)要求不斷被他逼得一再拔高：歷代將軍瓶做曲不做直，他敢做；古來(lái)沒(méi)有戴帽的將軍瓶，他敢戴；從來(lái)沒(méi)有人將上百幅書畫作品繪于一瓶，他敢繪……難怪行內(nèi)有言，呂金泉多一分敢勁兒，景德鎮(zhèn)的陶瓷工藝就得多幾分難度。
換個(gè)角度再看呂金泉，縝密如瓷般的內(nèi)向性格和對(duì)藝術(shù)的珍惜，令他格外看重每一次創(chuàng)作機(jī)會(huì)，這也是他作為創(chuàng)造者與一般陶藝家的最大不同。與我品陶論瓷，他說(shuō)他喜歡把作品當(dāng)收藏品來(lái)創(chuàng)作，努力使每一個(gè)細(xì)節(jié)部分都能體現(xiàn)出自己的藝術(shù)個(gè)性和作品特色。其作品一反常態(tài)的種種異樣之形，漸成耐人尋味的藝術(shù)特色，如《童稚罐》與眾不同的瓶耳，特有的人情味讓我感受到一種難得的世間溫情：整個(gè)器型如同一枚因歷史久遠(yuǎn)而瓷化了的青果，脫去百般澀味，留下歲月的華潤(rùn)；又似乎是為誘人捧起仔細(xì)端詳，看上去柔軟欲動(dòng)的一對(duì)瓶耳，先意外而生，后獨(dú)自言語(yǔ)。為了達(dá)到瓷皆生命的完美效果，對(duì)藝術(shù)的珍惜更讓呂金泉在創(chuàng)作上多了幾分責(zé)任心。對(duì)于自己的作品，他一定要自己全部來(lái)完成，而不是將后期制作放手交由師傅們完成，他說(shuō)他很在意從紙到泥的二次創(chuàng)作過(guò)程所感悟到的新知，可以幫助他走進(jìn)作品之中看著它們?nèi)绾伍L(zhǎng)大成器。有時(shí)為了做好某一作品局部，他反復(fù)親自拿捏其形，用心體會(huì)個(gè)中情感，直到怎么看都順眼、怎么摸都順心才肯罷手。
“陶瓷成器唯有經(jīng)過(guò)火的高溫窯燒，”呂金泉有呂金泉思想的藝術(shù)詮釋，“缺乏火候的陶藝家在藝術(shù)上很容易破裂。”
與新作巨制“盛世將軍瓶”以全壯大、以整治散的大手筆相比，呂金泉對(duì)小件作品的創(chuàng)作尤其講究獨(dú)創(chuàng)意味，突出的一點(diǎn)表現(xiàn)為以缺造整、以殘治美。如他極負(fù)盛名的《殘色青花》系列，美輪美奐的精致器型上，罐面構(gòu)圖的焦點(diǎn)卻皆為大小不一、形狀各異的青花殘片，當(dāng)今敢以殘瓷之美構(gòu)造新器的陶藝大家，呂金泉首當(dāng)其沖。他說(shuō)，中國(guó)陶瓷史上的每一片好東西他都舍不得丟失。正是這種為了藝術(shù)自我背水一戰(zhàn)的革新精神，使得呂金泉始終無(wú)法安分守己，他不斷嘗試著將殘瓷碎韻的歷史余音輸入新的創(chuàng)作思想，集古而鑄今，常使自己的作品面貌煥然一新。
為社會(huì)創(chuàng)造新的藝術(shù)看點(diǎn)，為收藏界創(chuàng)作新的藝術(shù)藏品。呂金泉喜歡把自己想說(shuō)的話變成作品，留給別人去評(píng)去說(shuō)，包括如此令中國(guó)陶藝界備感意外的“盛世將軍瓶”。我問(wèn)呂金泉，他對(duì)在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院召開(kāi)的“盛世將軍瓶創(chuàng)意設(shè)計(jì)研討會(huì)”上專家給出的“三個(gè)之最”怎么看，即創(chuàng)造了景德鎮(zhèn)陶瓷史上的工藝創(chuàng)新之最、科技含量之最、器型革新之最。他一笑，作為一個(gè)唯藝敢為天下先的藝術(shù)家，他慶幸自己抓住了這一難得之機(jī)，讓他和他的團(tuán)隊(duì)有機(jī)會(huì)鑄此民族大器為中國(guó)奧運(yùn)盡情喝彩！
