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山西博物院國寶之一泥質(zhì)紅陶彩陶罐:為仰韶文化完美作證

發(fā)布:2008-4-30 10:32:33  來源: 山西青年報 [字體: ]

關(guān)于仰韶文化

  6000年前,黃河流域中游地區(qū)活躍著絢爛的文化———仰韶文化。仰韶文化是黃河流域影響最大的一種原始文化,它縱橫二千里,綿延數(shù)千年,在世界范圍內(nèi)也是首屈一指的。

  仰韶文化主要分布于黃河中下游一帶,以陜西渭河流域、山西西南和河南西部的狹長地帶為中心,東至河北中部,南達(dá)漢水中上游,西及甘肅洮河流域,北抵內(nèi)蒙古河套地區(qū)。已發(fā)掘出近百處文化遺址,出土文物均反映出較統(tǒng)一的文化特征。今天在中國已發(fā)現(xiàn)上千處仰韶文化的遺址,其中陜西省最多,是仰韶文化的中心。仰韶文化的名稱來源于其第一個發(fā)掘地———河南省三門峽市澠池仰韶村。

  中國的仰韶文化距今約五六千年,這時的陶器是以紅陶為主,灰陶、黑陶次之。紅陶分細(xì)泥紅陶和夾砂紅陶兩種。主要原料是粘土,有的也摻雜少量砂粒。在仰韶陶器中,細(xì)泥彩陶具有獨(dú)特造型,表面呈紅色,表里磨光,還有美麗的圖案,是當(dāng)時最聞名的。細(xì)泥陶反映了當(dāng)時制陶工藝的水平,具有一定代表性,所以考古上常將仰韶文化稱為彩陶文化。

“花”與“華”的淵源

  漢族的前身華夏族,最早發(fā)跡于黃河流域,而仰韶文化遺址中諸多考古發(fā)現(xiàn),如陶器制造、紡織做衣、繪畫雕塑、文字、歷法、宮室營建等等,同文獻(xiàn)記載中炎帝黃帝時代的創(chuàng)造發(fā)明相吻合。

  種植經(jīng)濟(jì)在仰韶先民的生活中占主要地位,植物題材的花瓣紋更是被廣泛地應(yīng)用于陶器裝飾。這件距今六千年歷史的彩陶裝飾由圓點(diǎn)、直線、幾何紋、渦紋等組成圖案,它們就像絢爛張開的花朵一樣美麗,是典型的仰韶文化時期的彩陶。花紋大多數(shù)使用等分圓分割法,把花朵上下平行分割成幾部分。應(yīng)用最廣泛的是由直線與曲線組成的曲邊三角紋,這其實(shí)是抽象的植物花瓣紋飾。這些紋飾或相對或相背,或單體或連續(xù),圖案高度概括,又不失靈活多變的效果,動感強(qiáng)烈,韻律明顯,勾連回旋,變化無窮。
  
  因?yàn)轷r花的“花”與中華的“華”諧音,有專家指出,這些絢爛多彩的花正是中華民族的“華”的淵源。

 

    在全國范圍內(nèi),如此經(jīng)典的仰韶文化完整器難得一見,這件沒有絲毫破損的出土陶罐就顯得更加珍貴。

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