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向儒商學(xué)習(xí)經(jīng)商之道(2)

發(fā)布:2008-3-12 11:03:18  來源: 《厚黑學(xué)》 [字體: ]

  二、騙

    除明刀“宰客”外,牟取暴利的另一手段就是“騙你沒商量”。

    1.揮淚甩賣。某廠一位中年女工實(shí)在擋不住一件夾克“原價880元,現(xiàn)價380元”的誘惑,終于咬牙買下來,作為丈夫的生日禮物。過了兩天,她攜同丈夫逛街,卻在另一家服裝店看到同類夾克標(biāo)價150元。

    2.誘你上鉤。當(dāng)各種花樣翻新的“血本甩賣”等欺騙手段被輿論披露得失去功效以后,一招“不講價”又流行開來。“此柜臺商品不講價”、“本店商品不講價”的標(biāo)牌幾乎爬滿各家店柜,這既可在消費(fèi)者心理上形成貨真價實(shí)的錯覺,便于誘人上鉤,又可免去老板的口舌之勞。有位外地顧客在某商場發(fā)現(xiàn)一臺樣式別致的收錄機(jī),售貨員看出他對收錄機(jī)情有獨(dú)鐘,便熱情地說:“我們這兒是全市最低價,所以不講價。”誰知買下來后,那顧客經(jīng)過又一商場時,發(fā)現(xiàn)同模樣的收錄機(jī)僅僅標(biāo)價348元,看看自己手中那臺700元買來的機(jī)子,不禁哭笑不得。

    3.假冒偽劣!吨袊M(fèi)者》雜志披露:1993年全國共查獲各類假冒偽劣商品價值達(dá)25.8億元人民幣。某省有個縣的技術(shù)培訓(xùn)中心,曾在一家報(bào)紙上堂而皇之地刊登這樣一則廣告:“您想致富嗎?普通白酒改名酒的技術(shù)是你致富的捷徑。此項(xiàng)技術(shù)操作簡單,成本低,投入百元即可獲利萬元……”據(jù)說,廣告見報(bào)后,參觀學(xué)習(xí)者還需掛號等待。這“技術(shù)”是什么?從市場上買回二三元一瓶的劣酒,換上名牌商標(biāo)和瓶子,轉(zhuǎn)手就能賣五六十元一瓶。一個夫妻作坊,一天就能“生產(chǎn)”幾千瓶這樣的“名酒”,只要倒騰出去,一夜間就成富翁。

    三、蒙

    除了明宰、暗騙外,“得蒙且蒙”亦是牟取暴利者慣用的伎倆。

    1.瞞天過海。報(bào)載,不久前某市工商部門對全市26家商場的一次抽查結(jié)果,卻為善良的“上帝”敲了警鐘:在72種日常用品和食品中,數(shù)量完全符合標(biāo)準(zhǔn)的不足31%,其中有85%的罐裝、瓶裝食品斤兩不足;而諸如味精、胡椒粉、香油、快餐面、掛面、麥乳精、奶粉等日常副食品足斤足兩的寥寥無幾。

    2.笑里藏刀。一日,某工廠青工小姜,走進(jìn)時裝店購西服,貨主———一位漂亮的小妞忙湊過來幫他試穿:“你用鏡子照照,這穿出去多筆挺、多瀟灑,老妹子我都不敢和你站在一起了!”并故意用纖纖細(xì)手撫摸小伙子的身體。“俏妞”又說:“您的女朋友一定也很亮麗,何不出手大方地也給‘親愛的’捎件新款絲質(zhì)旗袍呢?你看我這身咋樣?”說著撩起開得很上的袍衩,露出雪白的大腿……小姜既受寵若驚又有些飄然若醉,連價也未還就掏出1180元買走了西服和旗袍。他哪里知道這“俏妞”的手法竟足足地“煞”了他680元。

    人人都想發(fā)財(cái),但如何發(fā)財(cái),也應(yīng)講究發(fā)財(cái)之道。小人發(fā)財(cái)取不義之道,這種歪門邪道不可取。君子愛財(cái),取之有道,這道應(yīng)該是正道:勤勞致富。

    歷史上有這樣一則故事。齊國國王派人送了一百斤金子給孟子,孟子拒絕了。第二天,薛國又送來五十鎰金,他卻接受了。孟子的學(xué)生陳至秦十分奇怪,問道:“如果說昨天不接受齊國的金子是對的話,那么今天接受薛國的金子就應(yīng)該是錯的;反過來,如果今天是正確的,那么昨天就是錯誤的。這里有什么道理呢?”孟子說:“在薛國的時候,當(dāng)?shù)匕l(fā)生了戰(zhàn)爭,國王要我為之考慮設(shè)防的事,所以我應(yīng)該接受我勞動所得的報(bào)酬。至于對齊國我沒有做什么事,卻贈金給我,顯然是想收買我,你哪里見過君子是可以用金錢收買的呢?所以,或辭而不受,或受而不辭,在我來說,都是根據(jù)道義來確定的。”

    君子愛財(cái),取之有道,自古以來,在人們之間廣為流傳。據(jù)說,東漢樂羊子,偶爾拾得一塊金子,拿回來交給妻子。他妻子說:“聽人說有志氣的人不飲盜泉之水,因?yàn)樗暡缓;廉者不受嗟來之食,因(yàn)椴辉敢饨邮芪耆瑁幌氩坏侥憔箷驗(yàn)橐粔K金子而敗壞自己的名譽(yù)。”樂羊子聽了十分慚愧,趕緊將金子丟掉。

    真正的君子并不是不愛錢,而是明白如何賺取應(yīng)該得到的錢。君子在該得到的錢財(cái)面前,當(dāng)仁不讓,但是在不義之財(cái)面前,卻是視而不見,不屑一顧。

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