竹簡、木刻、古玩，墻面的唐詩宋詞，清一色的竹編衣架……和生依裳的專賣店里洋溢著一種古樸的風(fēng)格。“服裝不僅僅是衣服，還應(yīng)含有文化底蘊(yùn)和附加值”。和生依裳總經(jīng)理肖和生對服裝有自己的見解。

“漢派服裝大多向休閑裝、職業(yè)裝集中，而和生依裳獨(dú)辟蹊徑，專攻民族服裝，形成了自己的風(fēng)格。”武漢市漢派服裝商會秘書長李群寶說。

    借唐裝一炮走紅

     1995年誕生的和生依裳也是從漢正街批發(fā)起家的，“休閑裝、女裝、童裝，我們都做過”�？吹綕h派服裝幾乎都集中在職業(yè)女裝，肖和生想闖出一條新路。

    肖和生家世代都是開成衣鋪的，對中式服裝有獨(dú)特的見解。“吹了幾年前衛(wèi)、時尚風(fēng)，現(xiàn)在又興復(fù)古風(fēng)了，越民族、越中國的服裝人們就越喜歡，尤其是外國人”。

     2000年，肖和生決定開始做中式服裝。“當(dāng)然，太復(fù)古的就不實用了，一定要融入時尚的元素”。

    北京、沈陽、哈爾濱等北方城市是民族服裝的集散地，肖和生會經(jīng)常往那邊跑，看樣式、抓流行趨勢。

     2001年上海舉行的APEC會議上，各國領(lǐng)導(dǎo)人身著唐裝出席會議，一夜間全國興起唐裝熱。和生依裳一時間顧客盈門，聲名鵲起。

    定位“和”文化

    翻開和生依裳的新款形象宣傳畫冊，只見兩個身穿該品牌中式服裝的模特，穿梭在古玩市嘗廢墟、酒吧之間。“我希望不僅僅是一般的產(chǎn)品展示，更主要是要給人們傳遞一種文化內(nèi)涵”。

    為了給服裝找到一個合適的文化定位，肖和生專門從深圳聘請專業(yè)的策劃人員。“現(xiàn)在不是都在講‘和’嗎，什么和諧社會、時和年豐，我們覺得將這個概念應(yīng)用到服裝上，肯定有賣點(diǎn)”。

    明確了方向，肖和生工作重點(diǎn)放在人員調(diào)整上，加大產(chǎn)品開發(fā)力度，改變銷售政策。小小的服裝品牌也要爭取在大型服裝博覽會上“露臉”，擴(kuò)大品牌的影響力，展示新品，吸納更多的客戶。此外，還在深圳設(shè)立分公司，建立營銷、信息中心，從時尚前沿汲取更多營養(yǎng)。