《族群》 譚紅宇
《天九地八系列》 左正堯
《首屆廣東當(dāng)代陶藝大展》是廣東陶藝的首次全面集體亮相，此次展覽共有150人參展，展覽分三大塊，分別是特邀部分(14人)、港澳部分(25人)、參展部分(100多人)，規(guī)模之大，數(shù)量之多，質(zhì)量之高，觀念之新，是很令人震撼的�；谶@種“當(dāng)代藝術(shù)形態(tài)”與傳統(tǒng)意義的陶藝從立意、評(píng)價(jià)體系以及創(chuàng)作目的所產(chǎn)生的轉(zhuǎn)變。記者專訪了廣州美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、雕塑家黎明先生和廣州美術(shù)學(xué)院大學(xué)城美術(shù)館副館長(zhǎng)、陶藝家左正堯先生，就以上問(wèn)題進(jìn)行了對(duì)話。
記者：這次的陶藝展很多觀眾覺得這其實(shí)就是個(gè)雕塑展，這與以往人們說(shuō)起的陶藝印象有很大差異，您如何評(píng)價(jià)這種差異？
黎明：觀眾的感覺是對(duì)的，因?yàn)樘账嚤旧砭蛯儆诘袼艿囊粋�(gè)范疇，和木雕、根雕、骨雕等一樣，只不過(guò)它是采用陶瓷而已，我們遲些會(huì)搞個(gè)大型的雕塑展其中就有陶瓷雕，但這不意味著是藝術(shù)形式的重復(fù)，只是藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)表達(dá)的一種需求而已，就好像廣州的“佳叔”講古仔很好聽，不過(guò)到了北方就變成了普通話，到國(guó)外又可能會(huì)被翻譯成英文，故事一樣精彩，只是需求不同而已。
