一、引子
小時(shí)候在家，我們村上有三個(gè)固定的乞丐，俗稱叫化子或要飯化子，他們都是鄰村的，一個(gè)叫馬發(fā)龍，是個(gè)老光棍，似乎精神有點(diǎn)不正常，但一天到晚都是樂呵呵的；一個(gè)是我們大隊(duì)另一個(gè)自然村的叫范玉富，文革期間因販賣電燈泡作為投機(jī)倒把分子被大隊(duì)民兵打成了神經(jīng)病，后來就妻離子散了，我知道他的固定住處是一個(gè)橋洞，他一天到晚嘴是總是罵罵乃乃的，經(jīng)�？诔鲂┓锤锩Z言；還有一個(gè)不知道什么名字，是個(gè)殘疾人，就是站著手腳都要不停地在動(dòng)，不知道是哪個(gè)村的，總是來無影去無蹤的。
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這三個(gè)人純粹就是要飯的，村上人對(duì)他們的存在也都習(xí)以為常了，到吃飯的時(shí)候他們往門口一站家里有什么就會(huì)主動(dòng)地盛一碗粥什么給他們，冬天則會(huì)加上一個(gè)饅頭。我們閑來無事也會(huì)和他們?cè)谝黄鹜妫犓麄冎v故事，講葷話。現(xiàn)在這幾個(gè)早就不在了。另外每年都有蘇北的、安徽的、河南的，問他們好象都是說遇到什么水災(zāi)、旱災(zāi)了，還有就是鄰村人家失火了，拿著一個(gè)口袋挨家挨戶地兜糧食，稻谷或麥子。
孩子時(shí)代我們見到最早的生意人是ben豆腐的（ben是個(gè)動(dòng)詞,吳方言中是搬運(yùn)的意思，但至今我不知道怎么寫），都是用豆子換豆腐，這個(gè)最古老的營生在文化大革命期間也沒有停止。見到外地的生意人就是賣生姜的山東人，一車生姜從山東推到江南，賣完后再推著小車回去。白天去各村沿村叫賣，晚上則睡在人家屋檐下打個(gè)地鋪。
到了八十年代就有賣襪子的溫州人出現(xiàn)了，還有賣走私的電子表的、收購銀元的、國庫券的等等，后來就越越多了，八十年代傳統(tǒng)的集貿(mào)市場重新開放，讓我們才真正大開眼見。
但就是在文化大革命期間，我們大隊(duì)一直有個(gè)工廠，是個(gè)拉絲廠，八十年代初期又辦了個(gè)電鍍廠，哪時(shí)供銷員可是大隊(duì)的寶貝，我們大隊(duì)很早就養(yǎng)著這么一戶人家，主人專門是為我們大隊(duì)跑供銷的，我們大隊(duì)專門為他們蓋了房，小孩也安排在當(dāng)?shù)刂猩蠈W(xué)，他們家女兒還是我高中的同學(xué)，我1978年就上高中了，那時(shí)他們家已經(jīng)在我們大隊(duì)住了很多年了。
八十年代后我們村又引進(jìn)了一名蘇州的供銷員，全村干部動(dòng)員我們生產(chǎn)隊(duì)的一名大姑娘嫁給他，同樣大隊(duì)也為他們建了房。
在我眼里，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)似乎從來就是有的，打我們有記憶開始到鎮(zhèn)上去就有很多的工廠，家具廠、拉絲廠、鎖廠、織布廠，只是不是每個(gè)大隊(duì)都有工廠的，大隊(duì)有個(gè)工廠是個(gè)非常了不得的事。
1994年11月黨校組織我們學(xué)員去蘇州考察，到了那才知道天外有天，改革開放后蘇州人利用毗鄰上海的地理優(yōu)勢(shì)，無所不用其極，硬是把上海國企的人才、技術(shù)、市場挖了過來，提供房子與妻子只不過一碟小菜的事了。就這樣蘇州的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)后來居上，超過了六十年代就偷偷開始的無錫。
作為土生土長的江南人，都知道鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就是從挖社會(huì)主義墻腳開始的，那時(shí)人都很純樸，找到國營大廠的領(lǐng)導(dǎo)或采購部門負(fù)責(zé)人，拉關(guān)系也就是送上些土特產(chǎn)而已，假如送上幾元錢一瓶的茅臺(tái)酒，收的人也會(huì)膽膻心驚，誠惶誠恐的。哪象現(xiàn)在，就是私營企業(yè)的采購部經(jīng)理，哪怕你送他金山銀海都敢要。
記得有一次蘭州的大客戶大概順道從我們那兒過，記得是開著大卡車來的，到我們大隊(duì)來，那時(shí)鄉(xiāng)下人除了熱情也沒什么好招待的，走的時(shí)候就捎了幾麻包大米走，生產(chǎn)隊(duì)倉庫里有的是稻谷，加工一下就可以了。
現(xiàn)在我沒人以前那么純樸但簡單，就是用“紅包”打天下，反正每一單公開的交易后面似乎都有幕后交易，國企是、民企也是，當(dāng)然形式是多種多樣，越來越有水平了。這是地球人都知道的秘密，就不用細(xì)說了。
二、乞丐心理是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的起點(diǎn)
三十多年來，我腦子里一直在想著一個(gè)問題，乞丐與ben豆腐、賣生姜、賣襪子、電子表、收購銀元、收購國庫卷、開工廠、跑供銷、做生意到底有什么不同？
現(xiàn)在乞丐正日趨職業(yè)化、組織化、企業(yè)化，走在深圳的大街上，職業(yè)乞丐遍地都是，以前也聽說有什么乞丐村，有人靠乞討發(fā)了，蓋樓房、包二奶的故事也時(shí)有發(fā)生。
乞丐與做生意，都是從每一個(gè)人那里得到一點(diǎn)點(diǎn)的利益，然后積少成多，聚沙成塔。只不過乞丐是討要，做生意一個(gè)是盤剝。再往深處想，其實(shí)人類就在大自然的乞丐，一切的生產(chǎn)行為和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，就是要把原本不屬于自己的東西變成自己的。
人類在向大自然討要的過程中，形成了一系列的規(guī)則，只符合這個(gè)規(guī)則就是合法合理的，市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則就是最高形式了。
乞丐挨家挨戶要一點(diǎn)，是討；受災(zāi)了挨家挨戶要一點(diǎn)，是賑濟(jì)；發(fā)生重大自然災(zāi)害，大家發(fā)動(dòng)社會(huì)的力量募捐是慈善。
寺廟里立幾尊佛象，讓香客或善男信女去供奉收取香火錢，這是普濟(jì)；是佛祖在普渡眾生，和尚為建寺廟出去討要，是化緣。
生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品用高于成本的價(jià)錢賣給客戶，是經(jīng)營；市場或商店里陳列的各式各樣的商品，誰需要就要用高于進(jìn)價(jià)的價(jià)錢購買，這是交易；去飯店吃飯，多支付高于成本的價(jià)錢，是服務(wù)；打個(gè)電話發(fā)個(gè)信息，也要付錢，這是信息服務(wù)，為別人提供信息或提供解決問題的方案則是咨詢服務(wù)，……。
