許多生產(chǎn)拋光磚的企業(yè)，拋光磚產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)大都由企業(yè)的技術(shù)部門承擔(dān)，很少見到從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的中高級(jí)研發(fā)人員，因?yàn)樵谒麄兏拍钪袙伖獯u沒有藝術(shù)設(shè)計(jì)，完全是工藝技術(shù)的事。誠然，拋光磚確實(shí)是一種以工藝技術(shù)見長或?yàn)橹鞯钠贩N，但決不是沒有藝術(shù)設(shè)計(jì)的成分，也決不是不需要藝術(shù)設(shè)計(jì)人員（設(shè)計(jì)師）的設(shè)計(jì)與參與。坦率地講，如有設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)與參與，拋光磚決不是目前這個(gè)狀態(tài)。換句話說，拋光磚還有很大的設(shè)計(jì)開發(fā)潛力，但先決條件就是要有具有藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力和設(shè)計(jì)開發(fā)能力的設(shè)計(jì)師的參與。

　　可以說，拋光磚產(chǎn)品是一個(gè)“看不見的設(shè)計(jì)”的品種，它不象瓷片和仿古磚裝飾在表面：有釉色，有印刷，有模具等豐富的裝飾手法表現(xiàn)在外表。它主要是通過布料和少量且不豐富的顏料印刷及拋光完成裝飾，“設(shè)計(jì)”暗藏工藝中。

　　設(shè)計(jì)在前效果在后

　　拋光磚與瓷片不同，瓷片燒成之前與燒成之后盡管有差異，但前期的設(shè)計(jì)是浮在表面的，紋理花色還是很清晰的表現(xiàn)出來，只是顏色的呈色在燒成后有顯色的變化。瓷片三度燒工藝的裝飾就更明顯化了，幾乎燒成前后圖形色彩變化很小。而拋光磚設(shè)計(jì)的重心在燒成之前，特別是在布料這個(gè)環(huán)節(jié)上。拋光磚的質(zhì)感、紋理的形成是通過不同色料、不同顆粒隨機(jī)布料，在瞬間完成的（有時(shí)還有水性滲花料印刷）。

　　而效果是在燒成后進(jìn)行拋光工藝才呈現(xiàn)的。因此是“看不見的設(shè)計(jì)”，是現(xiàn)在科技與文明的表現(xiàn)，是現(xiàn)代人發(fā)明出來的，那么類似這種裝飾設(shè)計(jì)的工藝早在我國的唐代就出現(xiàn)了。這就是陶瓷工藝發(fā)展史中著名的絞胎工藝（絞胎瓷）。稍后的宋代也有絞胎化妝土的應(yīng)用。絞胎瓷、絞胎化妝土的裝飾設(shè)計(jì)，都是通過工藝手段來實(shí)現(xiàn)的。特別是絞胎瓷的設(shè)計(jì)，實(shí)質(zhì)上就是設(shè)計(jì)原料，即設(shè)計(jì)在前。用兩種或三種不同色泥用手揉在一起，揉出恰到好處的紋理狀態(tài)（隨機(jī)狀態(tài)），再切成薄片，呈現(xiàn)出自然的紋理花色。用印坯、手塑等成型手法做成雕塑、器皿�，F(xiàn)代的拋光磚其實(shí)與唐代絞胎瓷原理一致。不同的是前者是干粉顆粒原料與機(jī)械成型；后者是濕泥原料與手工成型。唐代、宋代陶工或叫陶藝家在觀察自然界中的流云、流水（包括泥漿的流動(dòng)狀態(tài)）、大理石紋理等天然的現(xiàn)象后，用藝術(shù)設(shè)計(jì)手法再現(xiàn)出上述這些現(xiàn)象，這些自然的美感。難道這不是藝術(shù)設(shè)計(jì)嗎？最起碼它體現(xiàn)了古代陶工的審美觀念，藝術(shù)素養(yǎng)和豐富的想象力、創(chuàng)造力！

　　工藝流程即是設(shè)計(jì)過程

　　對于現(xiàn)代機(jī)械化、自動(dòng)化生產(chǎn)工藝來講，工藝流程即是設(shè)計(jì)過程。傳統(tǒng)工藝傳統(tǒng)設(shè)計(jì)主要特點(diǎn)表現(xiàn)在人的（設(shè)計(jì)師）親自動(dòng)手設(shè)計(jì)和制作，設(shè)計(jì)的能力與制作的能力融合在一起。技能的表現(xiàn)往往就是設(shè)計(jì)能力的表現(xiàn)�，F(xiàn)代科技的發(fā)展、機(jī)械化、自動(dòng)化的普及和專業(yè)分工的越來越細(xì)，使設(shè)計(jì)游離生產(chǎn)制作之外，變成一種專門的職業(yè)。同時(shí)也使設(shè)計(jì)師的工作單純化。設(shè)計(jì)與生產(chǎn)制作分開，并由不同專業(yè)和技能的人分別擔(dān)任，這是現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)最大的不同點(diǎn)，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師與過去設(shè)計(jì)師的不同之處。

　　設(shè)計(jì)，不管是藝術(shù)設(shè)計(jì)還是工藝（工程）設(shè)計(jì)，都需要?jiǎng)?chuàng)造力。藝術(shù)設(shè)計(jì)與科技發(fā)明都體現(xiàn)在想象力和創(chuàng)造力上，而藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)就是發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。（藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)也同樣是培養(yǎng)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力為只要目的。）因此，從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師是瓷磚設(shè)計(jì)開發(fā)最佳人選之一。

　　但不可否認(rèn)的事實(shí)是我們現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和學(xué)生的知識(shí)面確實(shí)存在問題。即使在陶瓷企業(yè)工作十年以上的設(shè)計(jì)師一年中也很少去車間了解生產(chǎn)工藝流程，了解原料、設(shè)備等工程技術(shù)方面的知識(shí)。
   
　　對于拋光磚設(shè)計(jì)研發(fā)來說，藝術(shù)設(shè)計(jì)要與工藝流程設(shè)計(jì)和生產(chǎn)加工融合在一起。藝術(shù)設(shè)計(jì)融在工藝技術(shù)中，工藝技術(shù)映射藝術(shù)設(shè)計(jì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)通過工藝技術(shù)反映出來，也就是“工藝流程即是設(shè)計(jì)過程”。因此，拋光磚設(shè)計(jì)研發(fā)離不開設(shè)計(jì)師的參與。特別是布料方法：模仿對象的質(zhì)地、紋理、花色的把握和陶瓷原料色澤，原料質(zhì)感，顆粒大小，分布狀態(tài)，布料程序等，都將體現(xiàn)出想象力和創(chuàng)造力。佛山科達(dá)機(jī)電研制開發(fā)的魔術(shù)師布料系統(tǒng)就較好的體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)與工藝技術(shù)的關(guān)系。當(dāng)然“魔術(shù)師”還不夠“魔術(shù)”，如開發(fā)研制小組中有從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師參與，那將會(huì)有更多更佳的藝術(shù)效果出現(xiàn)。

　　拋光磚的市場生命力還會(huì)繼續(xù)下去，絕不會(huì)消失，但會(huì)在變化中發(fā)展。拋光磚的發(fā)展空間還很大，還是很有前途的。根據(jù)認(rèn)識(shí)和研究，拋光磚的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢主要有以下幾點(diǎn)：

　　布料工藝決定設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果拋光磚設(shè)計(jì)重點(diǎn)中的重點(diǎn)就是布料。它不僅是工藝流程，同時(shí)也是設(shè)計(jì)過程。布料應(yīng)研究巖石的形成原理和過程，這是拋光磚設(shè)計(jì)的突破點(diǎn)和發(fā)展趨勢�？梢哉f，布料的效果決定了它的藝術(shù)（設(shè)計(jì)）效果。目前企業(yè)都是采用粉狀（微粉）布料，能否研制出不同大小“顆粒”布料，或“顆粒”與“微粉”混合布料？能否研制“熟料”布料，或“熟料”與“生料”混合布料？能否研制液態(tài)轉(zhuǎn)固態(tài)方法布料？拋光磚未來布料會(huì)出現(xiàn)以上所說的布料方法，這也是拋光磚設(shè)計(jì)的突破點(diǎn)和發(fā)展趨勢。

　　燒成之前進(jìn)行拋光的發(fā)展趨勢拋光磚在燒成后拋光是目前所有企業(yè)都采用的方法。它帶來的負(fù)面作用大家都太清楚了。如何解決，采用逆向思維的方法，即在燒成前進(jìn)行“軟拋光”。一來省去燒成后拋光的程序和工作量；二來保留住瓷磚表面最致密的燒結(jié)層，防污、防水性能大大改善和提高。

　　模具拋光磚將會(huì)流行目前拋光磚中有半拋效果的拋光磚品種，它是在模具磚上進(jìn)行平面的拋光，產(chǎn)生半拋半啞的效果。這里我所指出的模具拋光磚是有肌理效果（凹凸）的全拋磚，是仿自然界中被水沖刷或被人為踩踏、扶摸后產(chǎn)生的光滑效果的石頭、石板。它結(jié)合前面兩種工藝（布料、軟拋）來完成。它不僅是石材表現(xiàn)方法之一，也同時(shí)解決拋光磚的防滑問題。

　　仿石材仍是拋光磚設(shè)計(jì)發(fā)展方向拋光磚這個(gè)品種就是受石材及石材加工的啟示和影響而誕生的。它與仿古磚不同，它的面較窄，表現(xiàn)力也有限。因此，拋光磚定位并聚焦于仿石材是它與仿古磚重要差異化表現(xiàn)。也是拋光磚占領(lǐng)部分市場份額很重要的戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)。